مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالح
الجزء ٣
- إذا حلف على الدار أو العبد إن باعه بكذا فباعه بأقل منه
- كم يملك من الطلاق من تزوج زوجته المطلقة بعد زوج آخر
- من ترجمة مزيد
- أدلة لثبوت الحجر
- من ترجمة منصور بن المعتمر
- من صلى ثم أدرك الجماعة هل يعيد الصلاة
- حديث النهي عن بيع الماء
- ما هو الماء الدائم
- حكم التوارث إذا مات أحد الزوجين قبل الدخول
- حكم الظهار الموقت
- متى يجوز الإفطار للمريض
- إفطار الحامل والمرضع خوفا على نفسها
- كيف يصنع من توالى عليه رمضانان
- مصارف الزكاة وحكم نقلها إلى بلد آخر
- مسائل في زكاة الفطر
- مدة تعريف اللقطة
- هل يبين في الإشهاد على اللقطة مقدارها
- كم يملك من الطلاق من تزوج زوجته المطلقة بعد زوج آخر
- كل فرض على الإنسان إذا مات فهو من جميع المال
- كيف تستبرأ الأمة التي لا تحيض
- المرخصون في اقتضاء الذهب من الورق من الصحابة
- حديث علي أمرك بيدك
- من صلى بالناس وهو جنب أو غير متوضئ
- كم ضربة في التيمم
- متى يسجد للسهو
- حكم قضاء الصلاة للمجنون والطلاق عنه وعن المفقود
- المغمى عليه يقضي الصلوات
- من دخل المسجد بعد ما صلى ثم أقيمت الصلاة
- إنكار أحمد قول الزهري بيع الثمر بالتمر
- ميراث من أسلم على يدي رجل
- هل يرث من أسلم على ميراث
- نفقة الحامل المتوفى عنها زوجها
- إذا أوصي بحج لمن يكون ما فضل بعده
- من ضاعت عنه الأضحية أو البدنة فاشترى غيرها ثم وجدها
- إذا أعورت الأضحية أو عجفت
- الرجل يعطى فرسا في سبيل الله
- حكم نقل المسجد إلى مكان آخر
- مسائل في المبتدأة بالدم
- مسائل في الوضوء من الدم والرعاف والحجامة وغيرها
- من نسي مسح رأسه
- حكم الوضوء من النوم جالسا
- حكم تزويج الإبن إذا عضل الأب وتزويج الصغار
- دفع الأرض بالثلث أو الربع أو الدراهم
- كيفية المزارعة
- حكم إقراض الأكار ومستأجر الدكان
- حكم بيع الشيء بنقد بكذا وبنسيئة بكذا
- تفسير البيع والسلف
- المغمى عليه يقضي الصلوات كلها
- أقوال أحمد في رجال
- حكم التطوع بين التراويح
- كيفية الصلاة في السفينة
- حكم القصر للملاح
- يقاد الرجل من المرأة فيما دون النفس
- المرتدة تقتل
- إذا أصاب المني الفراش ونحوه
- حكم الصلاة على ثوب قد أصاب ناحية منه قذر
- حكم الصلاة في ثياب المجوس وأهل الكتاب
- إذا أصاب الثوب المذي أو المني
- طريقة تطهير الأرض من البول
- حكم ماء المصانع التي في طريق مكة
- معنى حديث أم سلمة يطهره ما بعده
- أذان الجنب
- مسائل في أوقات الصلاة واستحباب تعجيلها ومعرفة الزوال
- لانفقة ولا سكنى للمطلقة ثلاثا
- قول أحمد في إسماعيل السدي
- وقت كفارة اليمين
- التكبير أيام التشريق
- مسائل في الأضحية
- متى يصوم المتمتع
- المسح على العمامة
- إذا قال الحل علي حرام
- غسل علقمة امرأته
- هل تحصن الكتابية والأمة
- حكم اللعان بين كل زوجين ونفي الولد به
- حكم صلاة الجنازة على القبر ومدتها
- كيف يصنع إذا سبق بالتكبير على الجنازة
- قول ابن عمر في زواج الكتابية
- دية الكتابي والمجوسي
- لا يقتل مؤمن بكافر ولا حر بعبد
- مسائل في الزيارة
- من قال الحل علي حرام أعني به الطلاق
- حكم غسل الشهيد
- لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
- آخر الثامن من أجزاء علي
- حكم السلم في اللحم والثوب والفاكهة
- حكم وضع أسنان الغنم ونحوها مكان الأسنان الساقطة
- من خلع الخف بعد المسح عليه
- إذا ترك الجنب أو المتوضيء المضمضة والإستنشاق
- إذا وقع الجنب في الماء ولم يتوضأ
- حكم التفضيل في النحل
- من وقع على جارية امرأته
- إذا مضت أربعة أشهر في الإيلاء
- كم عدة المختلعة
- حكم من عطس في الصلاة فقال الحمدلله
- من علق الطلاق أو العتاق على مجيء وقت
- من حلف بالطلاق إن لم يتزوج عليها
- حكم الوصية لغير القرابة
- من تذكر في الصلاة أنه ترك غسل ذراعه وهو إمام
- حكم رد الوصية على القرابة بعد ما أوصى لغيرهم
- هل الأمة لها فراش
- حكم إعادة العضو المقطوع إلى مكانه
- حكم الكلام والتلقين بعد سهو الإمام
- آخر الرابع عشر من أجزاء صالح
- حكم أخذ الأجر على الحج عن الغير
- هل يحل من ساق الهدي في العشر
- لا يدخل مكة أحد إلا محرما
- وكيع أثبت من يحيى بن يمان
- من قال لإمرأته أنت طالق إن لم أطلقك
- المتمتع إذا صام ثم وجد ما يذبح
- التعليم أحب من المسألة
- من أين يحرم المتمتع للحج
- حكم السكنى بمكة بالأجرة
- حكم الغسل من ماء زمزم
- حكم قتل الرجل بالمرأة والحر بالعبد
- من أعتق أمته وجعل عتقها صداقها
- حكم النفقة والسكني للمطلقة ثلاثا
- قول أحمد في رجال
- إذا أسلم في طعام ولم يذكر مكان الإيفاء
- قول أحمد في هاشم بن هاشم
- من وقع على امرأته قبل رمي الجمار
- مقدار كفارة اليمين
- متى يحل من دخل بعمرة في العشر ومعه الهدي
- صلاة النهار مثنى مثنى
- الخطأ والعمد في قتل الصيد سواء
- إلى متى ترث مطلقة المريض
- حكم الجهر بالقراءة في قضاء الصلاة الجهرية
- حكم بيع الحشيش الذي نبت في أرضه وقطعه من أرض الغير
- الحكم فيمن وطئ ذات محرم
- حكم الرهن والكفيل في السلم
- مسألة في الفرائض
- حكم شراء العروض بالسلم والسلم في الحيوان
- إذا اشار المحرم إلى الحلال بالصيد
- حكم بيع الغائب بالحاضر
- الحكم إذا طلق الأمة تطليقتين ثم اشتراها
- سنة وفاة أبي القاسم بن أبي الزناد
- تصحيف أبي سلمة في حديث زينب في الحداد
- اضطراب في حديث ابن عباس في الدباغ
- عدة من ارتفع حيضها لمرض والتي لا تدري ما رفع حيضها
- عدة المطلقة إذا استمر بها الدم وليس لها أيام معلومة
- الحائض إذا تغير حيضها بالزيادة
- عدة من ارتفع حيضها
- حكم من كانت تحيض في السنة حيضة ثم استمر بها الدم
- حكم الحائض إذا نقص حيضها
- حكم النفساء إذا طهرت ثم عاودها الدم قبل الأربعين
- حكم الصفرة التي تراها المرأة أيام حيضها وبعدها
- حكم من طهرت من الحيض قبل المغرب أو قبل الفجر
- إذا ادعت المطلقة أن عدتها قد انقضت
- كيف تتطهر المستحاضة للصلاة
- حكم الصيد للمحرم قبل طواف الإفاضة إذا رمى وحلق وذبح
- مذهب ابن سيرين في قبول المرسل
- شرح الشافعي للقصة البيضاء
- إذا ادعت المرأة أن عدتها قد انقضت
- من أرسل كلبه في الحل فأخذ الصيد في الحرم
- من اصطاد طيرا من شجرة أصلها الحل في وأغصانها في الحرم
- من قال لزوجته أمرك بيدك أو اختاري نفسك
- حكم النية في الطلاق
- مسائل من الفرائض
- بعض نواقض الوضوء
- لا يورث الحميل إلا ببينة
- إذا أرضعت زوجته الكبيرة الصغيرة
- حكم غشيان المرأة قبل أن تغتسل من الحيض
- أقوال أحمد في رجال
- حكم القسمة بالأجرة
- حكم أجرة المعلم
- حكم إحياء الموات
- قول أحمد في الحارث بن بلال
- حريم البئر بعد الإحياء
- كنية عبد العزيز الدراوردي
- حكم الحلف إذا باع عبدا فظهر به عيب على أنه لم يعلم به
- ذكر بعض الرواة عن عبد الرحمن بن عمار
- حكم التفريق بين الزوجين إذا عجز الرجل عن نفقتها
- حكم الخروج بالنساء إلى الثغور
- رواية عن عمر بن عبد العزيز في امرأة المفقود
- حد الزاني المحصن
- قول أحمد في حرام بن عثمان
- روايتان في امرأة المفقود وماله
- قول أحمد في علي بن عاصم
- إذا تزوجت المرأة على عبد فخرج حرا
- حكم سهم ذي القربى
- حكم من أدرك بعض الصلاة مع الإمام
- حكم من قال لزوجته أنت طالق إن شاء الله
- كم يؤخذ من أهل الحرب ومن أهل الذمة
- حكم الحصر عن الحج
- حكم من فاته الحج
- حديث ضباعة في الإشتراط في الحج
- قصة العباس في تعجيل الزكاة
- إذا زوج الأب ابنه الصغير على من يكون الصداق والنفقة
- حكم خيار البلوغ للصغير والصغيرة
- إذا زوج الأب بنته البكر ولم يتسأمرها
- حكم الرجوع في بدل الطلاق إذا لم يطلقها
- الحكم فيمن قال أنت طالق رأس الشهر
- حكم الحيل
- ميراث المرتد
- من تزوج امرأة أبيه
- مدة استتابة المرتد والزنديق
- إذا اختلف الزوجان في المهر
- في المال حق سوى الزكاة
- عدة المختلعة
- حكم حديث الأحوص بن حكيم
- إذا أعتقت الأمة في العدة وزوجها حر
- إذا عتقت الأمة في العدة وزوجها عبد
- حكم من ترك الصوم لأجل المرض وعليه صيام شهرين متتابعين
- من وجد الماء بعد التيمم
- الحكم إذا أكذب المتلاعن نفسه
- عدة المدبرة وأم الولد
- قول أحمد في عثمان البري
- من أحق بالصلاة على الميت ولده أو الموصى إليه
- حكم الظهار قبل النكاح
- هل ظهار العبد وإيلاؤه مثل ظهار الحر وإيلائه
- المطلقة ثلاثا لا يحلها للزوج الأول إلا النكاح الصحيح
- الإيمان يزيد وينقص
- الحكم فيمن أعلن مهرا وأخفى آخر
- وجوب المهر بإرخاء الستر وإغلاق الباب
- إذا تزوج المحرم يفرق بينهما
- ميراث ذوي الأرحام
- عبد الله بن شداد وسماعه من النبي ﷺ وعمر وعلي
- الموالي عصبة
- حكم النفقة للمختلعة
- دية المرأة إذا قتلت في الحرم
- كم يردد إذا أقر الرجل بالزنا وهل يقبل رجوعه
- عدد الإقرار المعتبر في قطع السارق
- المحرم يعمل عند الحاجة
- من لم يمر بجمع عليه دم
- مسائل في غسل الميت وتكفينه
- نصاب الذهب في الزكاة
- أقوال أحمد في رجال
- حكم بيع البقول والفجل والباذنجان ونحوها قبل القطع
- حكم الأذان للجنب
- روايات وأقوال في رجال
- حديث عائشة في مناقب عمر
- حكم الجنب يخرج منه شيء بعد الغسل ولم يبل قبله
- حكم الرد على أصحاب الفروض
- رفع اليدين من تمام الصلاة
- فضل رفع اليدين في الصلاة
- ذكر بعض من رفع اليدين من الصحابة والمحدثين
- ذكر بعض من روى تحريم الفضيخ
- حكم غسل الأبوال
- كم تجلس المبتدأة
- حكم وصية المرأة حينما يضربها الطلق
- حكم وصية الرجل وهو بين الصفين
- أنواع العدة
- حديث من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
- دية المنقلة والمأمومة والجائفة والموضحة
- دية اليهودي والنصراني
- دية الذي يقتل في الحرم
- كم الدية من الغنم والخيل
- دية الموضحة وتفسيرها
- حكم إرث المطلقة في المرض
- هل يرث الولد والده إذ نفاه في المرض
- حكم التفريق بين المتلاعنين
- حكم الصلاة على السقط
- حكم الجمع بين الصلاتين لأجل المرض
- حكم من اختارت نفسها في حال مرض الزوج
- حكم إرث المختلعة
- خطأ معمر في حديث غيلان
- حكم شهادة من يشرب المسكر متأولا والصلاة خلفه وحده
- نفقة الحامل إذا مات عنها زوجها أو طلقها
- من ترجمة منصور بن حيان وأبيه ويزيد بن هارون
- شرح ابن مسعود طلاق السنة
- حكم من رمى أو نفر قبل الزوال
- حكم الوضوء مما غيرت النار
- تأويل مالك لحديث ابن عمر في الوضوء من الرعاف
- رواية في مناقب أبي بكر وعمر وعثمان
- رواية عن عثمان فيما لا شفعة فيه
- حكم من قال لزوجته أنت طالق ثلاثا للسنة
- الأحداث التي يستقبل بها الصلاة
- ذكر من استخلف من الصحابة عند الحدث
- المغمى عليه يقضي الصلاة والصوم
- من نفى الولد وهو مريض
- قول أحمد في عاصم بن محمد ومسكين بن بكير
- إذا أوصى لرجل بثلث وللآخر بماله كله
- حكم الرجوع في الأرض المعارة للزرع
- منحة الورق واللبن
- حكم بيع العبد قبل القبض
- حكم لبن الفحل
- الحكم إذا قتل المحرم الصيد منفردا أو بالإشتراك
- حكم القرعة
- حكم من نسي التسليم
- تعريف المفقود
- رواية في القضاء باليمين مع الشاهد
- قول أحمد في رجال
- درجة حديث نهى عن صلاتين
- تأويل حديث أن أنسا صلى بهم ركعتين ثم ركعتين
- دية من قتله قوم خطأ
- شرح العرية
- إذا جاءت الأمة بولد لأقل من ستة أشهر وقد وطئها
- إذا مات المكفول به في الكفالة النفس
- نقص الوضوء من ريح خارج من الفرج
- الحائض تحل شعرها عند الغسل
- حكم القصر للأسير
- أقوال أحمد في رجال
- قول في تمني يوسف ﵇ الموت
- الفجر الذي يحرم الطعام والشراب للصائم
- صوم يوم الشك
- حكم المسح على الخف الخرق
- إذا مر إنسان بموضع فسقطت عليه قطرة أو قطرتان
- من ترك المضمضة والإستنشاق في الوضوء
- الرد على من قال إن اليهود والنصارى من أمة محمد
- الحكم إذا نكل المدعى عليه عن اليمين
- ثناء أحمد على ابن عيينة
- آخر الخامس عشر من أجزاء الشيخ صالح
- حكم نقض الوضوء من الضحك في الصلاة
- حكم نقض الوضوء من خلع العمامة وقص الظفر والشعر
- حكم الترتيب في الوضوء والغسل
- حكم الغسل من التقاء الختانين
- القيح والصديد أهون من الدم
- حكم مس المصحف لغير الطاهر
- الحكم إذا أدخل الجنب فمه في الماء
- الثوب يصيبه الدم أو المذي أو المني أو البول
- حكم الوضوء من القبلة بشهوة
- حكم التكني بأبي القاسم
- حكم الصلاة خلف من يجهر أو يقنت
- حكم إفساد المسكر على صاحبه وهو لا يعلم
- إذا غسل المسكر أو الدم من الثوب فلم يذهب لونه
- مسائل في الزواج مع الأمة وأقل الصداق وغيرهما
- مسائل من الإجارة والزكاة
- مسائل في القلس والدم
- مواضع سجدتي السهو
- حكم تعجيل الزكاة
- مصارف الزكاة
- مقدار الجزية على الفقير
- إذا قال أنت طالق أنت طالق أنت طالق
- أقوال أحمد في رجال
- مسائل في زيادة الإيمان ونقصانه والإستثناء
- من حنث وليس عنده شيء
- حكم القول الله خليفتي عليك
- نصاب الزكاة في الشاة ومعنى الخليط
- حكم الإستثناء في الطلاق
- من حلف بالمشي إلى بيت الله
- من قال كل ما أملك في المساكين أو في سبيل الله
- حكم من قال أحلف أو أقسم ولم يقل بالله
- من حلف فقال والله والله والله للتوكيد
- من حلف على شيء وهو يرى أنه صادق ثم تبين خلافه
- مقدار زكاة الفطر
- من عليه كفارة يمين وليس له مال
- حكم وضع الدين من الزكاة
- حكم الزكاة في الدين ومهور النساء والحلي
- إذا طهرت المرأة من الحيض في وقت صلاة أو حاضت ولم تصلها
- الوضوء من كل ما خرج من السبيلين
- من وجد على طرف إحليله بللا ولم يعلم أنه احتلم
- الحكم إذا خرج شيء من الذكر بعد غسل الجنابة
- مسائل في الصرف
- لا اعتبار للشك في نقض الوضوء
- حكم الإكتفاء على الأحجار في الإستنجاء
- من صلى وفي ثوبه دم أو غائط أو جنابة
- من كان به جرح لا يرقأ يتوضأ لكل صلاة
- أين تعتد المتوفى عنها زوجها
- من أقسم على أحد فأحنثه على من الكفارة
- حكم عتق الكتابي في الكفارات
- كم يصلى قبل الجمعة وبعدها
- متى يورث السقط
- كيفية صلاة المقتدى إذا صلى الإمام جالسا
- حكم تعجيل الزكاة لسنة
- حكم تعجيل الكفارة قبل الحنث
- مصارف الزكاة
- من قال أنت طالق أنت طالق أنت طالق أو أنت طالق وطالق وطالق
- الأذان مثنى مثنى
- إذا كان في الوليمة منكر خرج ولم يأكل لهم طعاما
- جواز السلم في الطعام ونحوه وكراهة الرهن والكفيل فيه
- حكم ربح الوديعة إذا اتجر بها بدون إذن صاحبها
- من قال هذا الطعام علي حرام
- إذا حدث رجل نفسه بما إن سكت يخاف أن يكون أشرك
- إذا علق الطلاق على خروج المرأة من البيت فأخرجت رجلها
- الحكم إذا طلق بعض تطليقة
- إنكار عطاء من كتابة الحديث
- حكم من قال لزوجته أنت طالق ثلاثا للسنة
- الحكم إذا سرق العبد من غير سيده