مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه
كتاب الطهارة والصلاة
- [١-] حدثنا إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج المروزي. قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد
- [٢-] قلت: إذا توضأ ولم يسم؟
- [٣-] قلت: إذا توضأ فترك موضع ظفر؟
- [٤-] قلت: الصلوات بوضوء أحب إليك أو يتوضأ لكل صلاة؟
- [٥-] قلت: إذا لم يغسل ذكره يعيد الصلاة؟ ١.
- [٦-] قلت: إذا توضأ يغسل فوق الذراعين٦؟
- [٧-] قلت: يخلل١ لحيته إذا توضأ؟.
- [٨-] قلت: ينشف بالخرقة١؟.
- [٩-] قلت: يتوضأ الرجل في المسجد؟.
- [١٠-] قلت: إذا نسي أن يمسح برأسه؟
- [١١-] قلت: إذا نسي المضمضة والاستنشاق٢ يعيد؟
- [١٢-] قلت: يزيد الرجل على الثلاث في الوضوء؟.
- [١٣-] قلت: الأذنان من الرأس؟
- [١٤-] قلت: كيف يمسح الأذنين؟
- [١٥-] قلت: كيف تمسح المرأة برأسها؟
- [١٦-] قلت: كيف يمسح الرأس؟
- [١٧-] قلت: يخلل٢ أصابع٣ يديه ورجليه٤؟
- [١٨-] قلت: كم يمسح المقيم على خفيه٢؟
- [١٩-] قلت: وكم يمسح المسافر على خفيه؟
- [٢٠-] قلت: وكيف١ يمسح على خفيه٢؟
- [٢١-] قلت: إذا مسح على خفيه ثم نزعهما؟
- [٢٢-] قلت: إذا توضأ ولبس خفيه فأحدث ومسح عليهما؟
- [٢٣-] قلت: يمسح على الجوربين٣. بغير نعلين؟ ٤.
- [٢٤-] قلت: يمسح على العمامة؟ ٣.
- [٢٥-] قلت: إذا توضأ ولبس خفيه ثم نزعهما قبل أن يحدث؟
- [٢٦-] قلت: المسح أفضل أم الغسل؟
- [٢٧-] قلت: رجل مسح في الحضر١ يوما وليلة ثم سافر؟
- [٢٨-] قلت: من نام قاعدا أو قائما٣؟
- [٢٩-] قلت: ما يوجب الوضوء: من الغيبة١ أو الطعام أو أذى المسلم أو مس الفرج أو شرب اللبن أو لحوم
- [٣٠-] قلت: اذا وجد المذي١ أو٢ الودي؟ ٣
- [٣١-] قلت: ما معنى قوله: ﷺ ٢ " (لا) ٣ يبولن أحدكم
- [٣٢-] قلت:٢ كم٣ قدر ما لا ينجس من الماء؟
- [٣٣-] قلت: كم قدر١ (القلتين) ؟ ٢
- [٣٤-] قلت: ما يكره من سؤر٥ الدواب؟
- [٣٥-] قلت: ما يتنزه١ من أبوال الدواب؟
- [٣٦-] قلت: كم يجعل بين البالوعة٣
- [٣٧-] قلت: بول الصبي الذي لم يطعم؟
- [٣٨-] قلت٥: سؤر السنور
- [٣٩-] قلت: سؤر المرأة الجنب والحائض٦ والمشرك؟
- [٤٠-] قلت٣: الوضوء من المطاهر؟ ٤.
- [٤١-] قلت: الوضوء (من) ٢ تور٣ من صفر.٤
- [٤٢-] قلت: يتوضأ بالنبيذ٣ واللبن؟
- [٤٣-] قلت: الرجل يتوضأ فينتضح١ من وضوئه في إنائه؟
- [٤٤-] قلت: قول ابن عباس ﵄ ١ لا يجنب الإنسان ولا الأرض ولا الثوب٢ ولا الماء٣؟.
- [٤٥-] قلت: إذا٣ استيقظ فغمس يده في وضوئه قبل أن يغسلها؟
- [٤٦-] قلت: الجنب أو الحائض يغمس يده في الإناء؟
- [٤٧-] قلت: الدابة تقع في البئر؟
- [٤٨-] قلت: يغتسل من ماء الحمام؟
- [٤٩-] قلت: ماء البحر؟
- [٥٠-] قلت: الرجل يخوض٤ طين المطر؟
- [٥١-] قلت: البول في المغتسل١ قال هذا مكروه٢.
- [٥٢-] قلت: الأرض يطهر بعضها بعضا؟
- [٥٣-] قلت: إذا مس إبطه٣ أو أنفه٤؟
- [٥٤-] قلت: إذا أخذ من شعره أو أظفاره وهو على وضوء؟
- [٥٥-] قلت: مصافحة اليهودي والنصراني. والمجوسي؟ ٢.٣
- [٥٦-] قلت: كم يكفي الوضوء من الماء؟
- [٥٧-] قلت: ما يصلح للرجل من امرأته حائضا؟
- [٥٨-] قلت: يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد؟
- [٥٩-] قلت: الجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أو ينام؟
- [٦٠-] قلت: هل يقرأ الرجل على غير وضوء؟
- [٦١-] قلت: إذا استيقظ من منامه فرأى بلة٤؟
- [٦٢-] قلت٢: يقرأ الجنب من القرآن؟
- [٦٣-] قلت: هل يقرأ في الحمام؟ ٤
- [٦٤-] قلت: إذا جامعها زوجها ثم حاضت قبل أن تغتسل؟
- [٦٥-] قلت: المني يفرك١ أو يغسل أو يمسح؟
- [٦٦-] قلت: إذا جامع امرأته فأراد أن يعود؟
- [٦٧-] قلت: الجنب [ع-٥/أ] إذا اغتسل ثم خرج من ذكره شيء٤؟
- [٦٨-] قلت: الجنب٤ إذا اغتسل يستدفئ٥ بامرأته قبل أن تغتسل٦؟
- [٦٩-] قلت: من أي شيء يغتسل منه الإنسان؟
- [٧٠-] قلت: الجرح إذا لم يرقأ٦؟
- [٧١-] قلت: إذا خرج من أنفه شيء من دم؟
- [٧٢-] قلت: هل في القلس٤ وضوء؟
- [٧٣-] قلت: لأحمد٨: رجل رأى في المنام إنه يجامع فلم٩ ينزل فانتبه فلم ير شيئا فلما أصبح وجد بلة؟
- [٧٤-] قلت (للامام) ٢ (أحمد) ٣ ﵁ :٤ القيح٥، والصديد٦، والمدة٧؟
- [٧٥-] قلت (للامام) ٣ (أحمد) ٤ ﵁ :٥ الدمل٦ يخرج منه
- [٧٦-] قلت: إذا استنجى بثلاثة أحجار يجزئه أم لا؟
- [٧٧-] قلت: يمس (الدرهم) ٥ الأبيض٦ [ع-٥/ب] على غير
- [٧٨-] قلت: الرجل يكون معه الخاتم فيه ذكر الله ﵎ ١ يدخل الخلاء٢؟
- [٧٩-] قلت: الرجل يجامع أهله في السفر وليس معه ماء؟
- [٨٠-] قلت: على كم يطلب الماء؟
- [٨١-] قلت: إذا تيمم وصلى ثم وجد الماء في الوقت؟
- [٨٢-] قلت: وكيف التيمم؟
- [٨٣-] قلت: يصلي الصلوات بالتيمم أو يتيمم لكل صلاة؟
- [٨٤-] قلت: ما الذي٢ يتيمم به؟
- [٨٥-] سئل (الإمام) ٥ أحمد إذا توضأ أيسمي؟
- [٨٦-] قلت: يجلس الجنب في المسجد أو يمر به١ مارا٢؟
- [٨٧-] قلت: يؤم المتيمم المتوضئين؟
- [٨٨-] قلت: الضحك في الصلاة؟
- [٨٩-] قلت: قال سفيان:٣ الضحك والريح والبول يعيد الوضوء
- [٩٠-] ثم سألت أحمد١ فقلت: قال سفيان: الأكل والشرب والكلام يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء٢ [ع-٦/أ]
- [٩١-] قلت: قول حذيفة٣ ﵁ ٤: إني لأتقي أحدهما كما أتقي الآخر؟
- [٩٢-] قلت: إذا وجد البول وهو في الصلاة؟
- [٩٣-] قلت: يفرك الثوب من المذي والودي؟
- [٩٤-] قلت: سئل سفيان (رحمه الله تعالى) ٦ عن رجل توضأ ونسي٧ أن يمسح رأسه٨ فقام يكبر٩ في الصلاة
- [٩٥-] قلت: سئل سفيان عن رجل معه من الماء قدر ما يتوضأ وفي ثوبه شيء؟
- [٩٦-] قلت: سئل سفيان عن الثوب يصيبه المني فلا يعرف مكانه؟
- [٩٧-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يحدث وهو يصلي على الجنازة، قال: يتيمم مكانه، هو بمنزلة الصلاة التي
- [٩٨-] قلت: سئل-يعني١ سفيان- عن لعاب٢ الحمار؟
- [٩٩-] قلت:٥ سئل سفيان٦ عن الوزغ٧ يقع في البئر؟
- [١٠٠-] قلت: قيل له- يعني سفيان- الرجل يكون في السفر ليس معه ماء أيأتي٥ أهله؟
- [١٠١-] قلت٣: قيل له: ما ترى في بول الصبي الذي لم يطعم؟
- [١٠٢-] قلت لأحمد: إذا كان بين القريتين ميلان١ أقل أو٢ أكثر (أيتيمم) ؟ ٣
- [١٠٣-] قلت: المريض إذا لم يقدر على الوضوء؟
- [١٠٤-] قلت لإسحاق: المريض لا يقدر على الوضوء وليس له من يوضئه، والغني والفقير فيه سواء؟
- [١٠٥-] قال إسحاق: وأما المضمضة والاستنشاق فهما واجبتان على كل متوضئ أو متطهر من الجنابة، لا
- [١٠٦-] قال إسحاق: وأما التيمم فهو ضربة واحدة للوجه والكفين، فإن كان يمسح وجهه بضربة فهو أفضل١.
- [١٠٧-] قال إسحاق: والسنة أن يتيمم لكل صلاة لقول الله ﷿ ﴿فلم٢ جدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ٣﴾
- [١٠٨-] قال إسحاق: أما٦ من خلع خفيه بعد المسح فإنه يتوضأ الوضوء كله لما صار وضوؤه متفرقا، بعضه
- [١٠٩-] قال إسحاق: وأما مس الذكر فإنا نرى منه الوضوء٦ لما صح
- [١١٠-] قال إسحاق: وأما لحم الجزور٢ فإنه يتوضأ منه الوضوء كاملا٣ على كل حال لما (استثنى) ٤ من
- [١١١-] قال إسحاق: وأما الحجامة فإنه يتوضأ منها، وكذلك من الرعاف وكل دم سائل٢ وليس عليه من
- [١١٢-] قال إسحاق: وأما الذي يتجشأ٣ فيظهر على لسانه شيء من الطعام، أو يقطع صلاته، فإن عليه
- [١١٣-] قال إسحاق: وأما الوضوء من لحم الجزور٥ فقد صحت السنة أن أول ما كان من أمر النبي صلى الله
- [١١٤-[] ظ-٦/أ] قال إسحاق: وأما المصلي إذا صلى ثم رأى في ثوبه قذرا أيعيد الصلاة١؟ فإنه لا يعيد من
- [١١٥-] قال٣ إسحاق: والماء الذي يقطر من قضبان الكرم٤ أيجوز الوضوء٥ به [ع-٧/ب] ؟
- [١١٦-] قال إسحاق: وأما من٦ يخرج من دبره الدود٧
- [١١٧-] قال إسحاق: وقص الشارب وتقليم الأظفار يعيد الوضوء، أم لا؟
- [١١٨-] قال إسحاق: وأما عقد النية، عند إحداث الوضوء١ والصلاة فسنة؛ لأنه لابد له من أن ينوي ذلك، لقول
- [١١٩-] قلت لأحمد: آخر وقت العصر٢؟
- [١٢٠-] قلت: الصلاة نصف النهار٦؟
- [١٢١-] قلت: الصلاة بعد العصر؟
- [١٢٢-] قلت لأحمد٦: إذا فاتته الصلاة نام، أو نسي، متى يصليها؟.
- [١٢٣-[] ظ-٦/ب] قلت لأحمد: الصلاة قبل المغرب٣؟
- [١٢٤-] قلت: إذا نسى الظهر فصلى العصر، ثم ذكر فصلى الظهر أيعيد٦ العصر أم لا؟.
- [١٢٥-] قلت: ما الإسفار بالفجر؟
- [١٢٦-] قلت: ما الإبراد١ في الظهر٢؟
- [١٢٧-] قلت: أول وقت الظهر؟
- [١٢٨-] قلت: إذا شك في الزوال١ وهو في السفر؟
- [١٢٩-] قلت: في يوم غيم كيف يصلي الظهر والعصر؟
- [١٣٠-] قلت: هل يجمع بين الصلاتين في الليلة المطيرة٢ المغرب والعشاء؟
- [١٣١-] قلت: إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة؟
- [١٣٢-] قلت: ما الشفق؟
- [١٣٣-] قلت: (لأحمد) ٢: إذا أخروا الصلاة فصلى رجل في بيته، ثم أدرك الصلاة معهم٣؟
- [١٣٤-] قلت: إذا فاتته٢ الظهر وهو يخشى فوات العصر بأيهما٣ يبدأ؟
- [١٣٥-] قلت لإسحاق: فيمن يقضي صلوات فائتات فتحضره صلاة أيؤخرها إلى آخر الوقت، فإذا صلاها
- [١٣٦-] قلت: رجل نسي صلاة واحدة لا يدري أيتهن نسي؟
- [١٣٧-] قلت: إذا فاتته الظهر [ع-٨/ب] وهو مع الإمام في العصر فذكرها؟
- [١٣٨-] قلت: حديث معاذ ﵁ ٢: أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه (وسلم) ٣ ثم يرجع فيؤم
- [١٣٩-] قلت: يمسح على الجبائر١؟
- [١٤٠-] قلت (لأحمد) ١: الجنب يغتمس في نهر ماء؟
- [١٤١-] قلت٧: إذا ولغ الهر٨ في الإناء؟
- [١٤٢-] قلت: إذا ولغ١ الكلب في الإناء؟
- [١٤٣-] قلت: الوضوء بالماء الحميم٢؟
- [١٤٤-] قلت: إذا كان بالرجل دماميل كيف يصنع في ثيابه؟
- [١٤٥-] قلت: الدود يخرج من الإنسان؟
- [١٤٦-] قلت: المرأة إذا اغتسلت٤ ثم خرج من فرجها من مني الرجل شيء؟
- [١٤٧-] قلت (لأحمد) ١: إذا٢ عطس على الخلاء؟
- [١٤٨-] قلت: استقبال القبلتين٥ في الغائط والبول؟
- [١٤٩-] قلت: دم البراغيث١؟
- [١٥٠-] [ظ-٧/ب] قلت: إذا احتلم في الثوب فلم يدر أين هو؟
- [١٥١-] قلت: في كم تصلي المرأة؟
- [١٥٢-] قلت: قوم خرجوا من البحر عراة كيف يصلون؟
- [١٥٣-] قلت: كم مؤخرة الرحل١؟
- [١٥٤-] قلت: تقتل الحية والعقرب في الصلاة؟
- [١٥٥-] قلت: من جيران المسجد؟
- [١٥٦-] قلت: يؤم الرجل أباه؟
- [١٥٧-] قلت: إذا سلم الإمام، وقد بقي على الرجل شيء من الدعاء؟.
- [١٥٨-] قلت: أبو هريرة ﵁ ٣ اشترط على الإمام أن لا يسبقه بآمين٤.
- [١٥٩-] قلت: إذا صلى في ماء وطين٤ كيف يسجد؟
- [١٦٠-] قلت: النفخ٤ في الصلاة؟
- [١٦١-] قلت: إذا قرأ ﴿أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى﴾ ٢. يقول: سبحانك اللهم بلى؟
- [١٦٢-] قلت: إذا دعا في صلاته يسمى أحدا؟
- [١٦٣-] قلت: مسافر أدرك من صلاة المقيمين ركعة، أو أدركهم جلوسا؟
- [١٦٤-] قلت: ابن عمر ﵄ ٥ قال: لقد قتل عثمان وما أحد
- [١٦٥-] قلت٢: يجمع بين الصلاتين في السفر و٣ الحضر، كيف٤ يجمع بينهما؟
- [١٦٦-] قلت: المؤذن الأعمى (أو) ١ الإمام؟.
- [١٦٧-] قلت (لأحمد) :٣ كيف الأذان؟
- [١٦٨-] قلت: آخر الأذان.
- [١٦٩-] قلت: من أول من قال الصلاة خير من النوم؟
- [١٧٠-] قلت: الأذان١ بالليل؟
- [١٧١-] قلت: المؤذن يجعل أصبعيه٣ في أذنيه؟
- [١٧٢-] قلت (لأحمد) :٤ هل٥ يدور٦ المؤذن في الأذان، أو يتكلم؟
- [١٧٣-] قلت: يؤذن على غير وضوء؟
- [١٧٤-] قلت التثويب١ في أي (صلاة) ٢ هو٣؟
- [١٧٥-] قلت: يؤذن الغلام وإن١ لم يحتلم٢؟
- [١٧٦-] قلت: يؤذن في السفر ويقيم؟
- [١٧٧-] قلت: يؤذن وهو قاعد؟
- [١٧٨-] قلت: التطريب٣ في الأذان؟
- [١٧٩-] قلت: من نسي الأذان والإقامة؟
- [١٨٠-] قلت: متى يقوم الناس؟
- [١٨١-] قال إسحاق: والمؤذن إذا فرغ من أذانه فله أن ينتظر الإمام قدر ما لا يشق على الذين اجتمعوا، أو
- [١٨٢-] قال إسحاق: وأما الأذان على الدابة١ للمسافر فسنة٢ ولابد
- [١٨٣-] قال إسحاق: وأما الأذان على غير طهارة فمكروه٣.
- [١٨٤-] قال إسحاق: وأما الرجل الذي عليه الفوائت أيقيم لكل صلاة يصليها٤؟
- [١٨٥-] قلت: إذا لم يتم الركوع والسجود يعيد١؟
- [١٨٦-] قلت: ما يقول إذا افتتح الصلاة؟
- [١٨٧-] قلت: كيف يرفع يديه في الصلاة؟
- [١٨٨-] قلت: إذا نسي تكبيرة الافتتاح؟
- [١٨٩-] قلت: جاء والإمام جالس؟
- [١٩٠-] قال إسحاق: وأما من ترك التكبيرات عمدا سوى تكبيرة افتتاح الصلاة، فعليه إعادة الصلاة، لا تتم١
- [١٩١-] سئل إسحاق عن الواجب في الصلاة عندكم وعن ما لابد منه؟
- [١٩٢-] قلت: ما الذي كانوا٩ نقصوا من التكبير١٠؟
- [١٩٣-] قلت٧: ما يقرأ في الظهر؟
- [١٩٤-] قلت: من قال لا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب؟
- [١٩٥-] قلت: إذا لم يقرأ في الأخيرتين؟
- [١٩٦-] قلت: إذا لم يحسن أن يقرأ من القرآن شيئا؟
- [١٩٧-] قلت (لأحمد) ٣: إذا تعوذ قبل فاتحة الكتاب يجزئه أو٤ لا؟
- [١٩٨-] قلت٣: إذا لحن٤ الإمام أو قرأ حرفا ليس من القرآن يعيد من
- [١٩٩-] قال إسحاق: وأما القارئ آية رحمة بآية٦ عذاب، أو آية عذاب آية رحمة أيعيد من خلفه الصلاة؟
- [٢٠٠-] قلت: قول ابن عباس ﵄ ٧ الجهر قراءة
- [٢٠١-] قال أحمد (يقرأ) ٦: (ببسم) ٧ الله الرحمن الرحيم في كل سورة٨
- [٢٠٢-] قلت: إذا جهر فيما يخافت (فيه) ١، أو خافت فيما يجهر فيه؟
- [٢٠٣-] قال (أبو عبد الله) ٢ أحمد: يسجد فيما سجد فيه النبي صلى الله عليه (وسلم) ٣ نهض من ثنتين فسجد
- [٢٠٤-] قلت١: وإذا سجد بعد التسليم يتشهد ويسلم؟
- [٢٠٥-] قلت: القنوت٦ في المغرب؟
- [٢٠٦-] قلت: في الفجر؟
- [٢٠٧-] قلت: (هل) ١ يقرأ خلف الإمام؟
- [٢٠٨-] قال إسحاق: وأما القراءة خلف الإمام فإنه يقرأ في الظهر والعصر
- [٢٠٩-] قال إسحاق: والقراءة في الركعتين الآخرتين بفاتحة٤ الكتاب سنة٥، وعلى ذلك عشرة من أصحاب
- [٢١٠-] [ظ-١٠/أ] قلت: يجهر بآمين؟
- [٢١١-] قال إسحاق: وأما الجهر بآمين فإنه سنة٥
- [٢١٢-] قلت: يجمع بين السور٢ في الركعة؟ ٣
- [٢١٣-] قلت: أين يضع يمينه على شماله؟
- [٢١٤-] قلت: إذا وضع يمينه على شماله٢ أين (يضعهما) ٣؟
- [٢١٥-] قلت: يصفن١ بين قدميه أو يراوح٢ (بينهما) ٣؟
- [٢١٦-] قلت: كيف يجلس في الصلاة في الركعتين والأربع؟
- [٢١٧-] قلت: كيف تجلس المرأة؟
- [٢١٩-] قلت: كم يسبح في سجوده؟
- [٢٢٠-] قلت: إذا قرأ سجدة١ فسجد٢ ما يقول في سجوده؟
- [٢٢١-] قلت: إذا لم يسجد على أنفه؟
- [٢٢٢-] قلت: (يسجد) ٤ ويداه في ثوبه؟
- [٢٢٣-] قلت: يسجد على عمامته؟
- [٢٢٤-] قال إسحاق: وأما كور١ العمامة فالصلاة عليه مكروه فإن سجد على العمامة من غير علة فإن ذلك
- [٢٢٥-] [ظ-١٠/ب] قلت لأحمد٢: إذا التفت في صلاته٣ يعيد الصلاة؟
- [٢٢٦-] قلت: إذا قام من القعدة الأولى يضع يديه على الأرض، أو ينهض على صدور قدميه؟
- [٢٢٧-] قلت: التشهد أيهم تختار؟
- [٢٢٨-] قلت: الصلاة على الخمرة٢ والطنفسة٣؟
- [٢٢٩-] قلت: (بما) ٥ يدعو الرجل في الفريضة؟
- [٢٣٠-] قلت: ما الاقعاء؟
- [٢٣١-] قلت: يصلي٢ الرجل متربعا؟
- [٢٣٢-] قلت: ما٢ يقول بين السجدتين؟
- [٢٣٣-] قلت: إذا رفع رأسه من الركوع يزيد على ربنا ولك الحمد؟
- [٢٣٤-] قلت الإمام: يصلي على٥ المكان الذي أم فيه؟
- [٢٣٥-] قلت: إذا صلى الظهر خمسا؟
- [٢٣٦-] قلت٣:كم يسلم في الصلاة؟
- [٢٣٧-] قيل لأحمد ﵁ :١ صلى الغداة٢ ثلاثا فلما كان في الثالثة ذكر أنه نسى سجدة؟
- [٢٣٨-] قلت: إذا شك في صلاته؟
- [٢٣٩-] قلت: إذا سها ولم يسجد سجدتي السهو حتى تكلم؟
- [٢٤٠-] قلت: إذا صلى المغرب أربعا؟
- [٢٤١-] قلت: إذا سها وقام١ من٢ الثنتين يمضي؟
- [٢٤٢-] سئل أحمد٤ عن رجل شك٥ في الثنتين والثلاث، ثم استيقن
- [٢٤٣-] قلت: سجدتا السهو فيهما تشهد وتسليم؟
- [٢٤٤-] قلت: إذا فات (الرجل) ٤ شيء من الصلاة وسها الإمام؟
- [٢٤٥-] قلت: إذا أدرك من الصلاة وترا٥ يسجد سجدتي السهو؟
- [٢٤٦-] قلت: هل يرخص لأحد في ترك الجمعة والجماعة في المطر٤؟
- [٢٤٧-] قلت: قوله: ولا يؤم الرجل في أهله، ولا يجلس على تكرمته٤ إلا
- [٢٤٨-] قلت لأحمد١: العبد٢ يؤم الحر وولد الزنا٣؟
- [٢٤٩-] قلت٣: هل يسعى٤ إلى الصلاة؟
- [٢٥٠-] قلت: يؤم القوم من لم يحتلم؟
- [٢٥١-] قلت: تكره المحراب٢ في المسجد؟
- [٢٥٢-] قلت٢: إذا ركع الإمام فسمع خفق٣ النعال٤ ينتظرهم؟
- [٢٥٣-] قال إسحاق: وأما الصلاة٢ في المحاريب، فجائزة ونختار٣ للأئمة أن يعدلوا يمنة عن الطاق٤، فإن لم
- [٢٥٤-] قلت: يفتح٦ على الإمام؟
- [٢٥٥-] [ظ-١١/ب] قلت: إذا رفع رأسه قبل الإمام؟
- [٢٥٦-] قال إسحاق: وأما إعادة الجماعة في مسجد الجماعة بعد ما صلي فيه مرة فحسن جميل٢ قد فعل ذلك
- [٢٥٧-] قلت لأحمد بن محمد١: الرجل يؤم قوما٢ وفيهم من يكره (ذلك) ٣؟
- [٢٥٨-] قلت: إذا صلى مرة يعيد في الجماعة؟
- [٢٥٩-] قلت: (للإمام أحمد ﵁ ٥ إذا جاء الرجل وقد امتلأ الصف يقوم وحده حتى يجئ إنسان؟
- [٢٦٠-] قلت: أي نواحي الصف أفضل؟
- [٢٦١-] قلت: يقوم الإمام بين الساريتين٤ يؤم القوم؟
- [٢٦٢-] قلت: إذا صلى خلف الصف وحده يعيد؟
- [٢٦٣-] قلت: إذا دخل رجل٣ المسجد والإمام راكع يركع قبل أن يصل إلى الصف؟
- [٢٦٤-] قلت: تكره الصلاة في المقصورة١؟
- [٢٦٥-] قلت: إذا جاء الرجل المسجد وقد صلوا يطلب مسجدا يصلي فيه؟
- [٢٦٦-] قلت: إذا دخل المسجد وقد صلى أهله أيتطوع؟
- [٢٦٧-] قلت: إذا وجد الإمام راكعا كم يكبر؟
- [٢٦٨-] قلت: إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، ما يقول هو ومن خلفه؟
- [٢٦٩-] قلت: يصلي الرجل فوق البيت بصلاة الإمام؟
- [٢٧٠-] قلت: التسبيح١ للرجال والتصفيق٢ للنساء؟
- [٢٧١-] قلت: حديث ذي اليدين٥ فسره لي؟
- [٢٧٢-] (سمعت إسحاق بن منصور يقول:) ٤ قلت: (لأبي عبد الله ﵁ هل) ٥ يسلم على القوم وهم في الصلاة؟
- [٢٧٣-] قلت: كيف ينتظرون٢ الإمام؟
- [٢٧٤-] قلت: متى يكبر الإمام؟
- [٢٧٥-] قلت: إذا جاء لصلاة الغداة وقد أقيمت ولم يكن صلى الركعتين؟
- [٢٧٦-] قلت: يقتل القمل في٢ الصلاة؟
- [٢٧٧-] قلت: إذا سئل الرجل صليتم؟ يكره أن يقول لم نصل؟
- [٢٧٨-] قلت: يكره التلثم٢ في الصلاة وفي القتال وعند الذكر؟
- [٢٧٩-] قلت لأحمد٢: تكره التروح٣٤ في الصلاة؟
- [٢٨٠-] قلت: تكره الإشارة في الصلاة؟
- [٢٨١-] قلت: الرجل يقضي الصلوات الفائتة فتحضر صلاة مكتوبة ويسمع الإقامة؟
- [٢٨٢-] قال أحمد ﵁ ٤: لا تجزئه صلاة، وهو يذكر صلاة فائتة إلا إن٥ نسيها٦، فإن كان نسيانا
- [٢٨٣-] قلت: الثوب يصيبه شيء٥ من الدم؟
- [٢٨٤-] قلت: الصلاة في الكنيسة؟
- [٢٨٥-] قلت: عد الآى في الصلاة؟
- [٢٨٦-] قلت: ما اشتمال٢ الصماء٣؟
- [٢٨٧-] قلت: الرجل يصلي٢ في القميص ليس عليه غيره؟.
- [٢٨٨-] [ع-١٤/أ] قلت: الصلاة في ثوب اليهودي والنصراني؟
- [٢٨٩-] قلت: إذا صلى لغير القبلة وهو لا يعلم، ثم علم؟
- [٢٩٠-] قلت: ما يقطع٤ الصلاة؟
- [٢٩١-] قال (الإمام) ٤ أحمد: ومن الناس من يقول: إن قول عائشة ﵂ ٥ حيث٦ قالت: كنت أنام
- [٢٩٢-] قلت: ما يكره من الأرض أن يصلى عليها؟
- [٢٩٣-] قلت: ما يكره للمصلي أن يكون بين يديه؟
- [٢٩٤-] قلت: (ما) ٤ بين المشرق والمغرب قبله؟
- [٢٩٥-] قلت: القنوت في صلاة الغداة؟
- [٢٩٦-] قلت: يرفع يديه في القنوت؟
- [٢٩٧-] قلت: الوتر على الراحلة؟
- [٢٩٨-] قلت: يضطجع٣ بعد ركعتي الفجر؟
- [٢٩٩-] قلت: إذا أوتر أول الليل، ثم قام آخره فصلى٢؟
- [٣٠٠-] قلت: إذا أصبح ولم يوتر؟
- [٣٠١-] قلت: يكره الكلام١ بعد ركعتي الفجر٢؟
- [٣٠٢-] قلت: هل يقضى شيء من التطوع؟
- [٣٠٣-] (قلت: إذا فاتته الركعتان قبل الفجر متى يصليهما؟
- [٣٠٤-] قلت: التطوع في البيت أفضل أو في المسجد؟
- [٣٠٥-] قلت: طول القنوت١ أحب إليك أم كثرة (الركوع والسجود) ٢؟
- [٣٠٦-] قلت: يرفع صوته بالقرآن بالليل؟
- [٣٠٧-] قلت: صلاة الضحى؟
- [٣٠٨-] قلت: إن رجلا قال: يا رسول الله إني أعمل العمل أسره فيطلع عليه١ فيعجبني.
- [٣٠٩-] قلت: المرأة تؤم النساء؟
- [٣١٠-] (حدثنا إسحاق بن منصور قال:) ٢ أملى علي (الإمام) ٣ أحمد ﵁)
- [٣١١-] قلت: من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها؟
- [٣١٢-] [ظ-١٣/ب] قلت: في أي الأسفار لا تقصر الصلاة؟ فإن ابن
- [٣١٣-] قلت٢: في كم يقصر الصلاة؟
- [٣١٤-] قلت: من أين٤ يقصر الصلاة؟
- [٣١٧-] قلت لإسحاق: معنى٥ قوله: فإذا رجعت إلى أهل، أو
- [٣١٨-] قلت: متى يصلي المريض جالسا؟
- [٣١٩-] قلت: إذا لم يستطع المريض أن يصلي جالسا كيف يصلي٢؟
- [٣٢٠-] قلت: هل١ يسجد المريض على شيء يرفعه إلى جبهته؟
- [٣٢١-] [ظ-١٤/أ] قلت: المريض يجمع بين الصلاتين؟
- [٣٢٢-] قلت: المغمي١ عليه ما يقضي من الصلوات؟
- [٣٢٣-] قلت: إذا صلى جالسا يركع جالسا، أو يقوم فيركع؟
- [٣٢٤-] قلت لأحمد١: الرجل يصلي محتبيا٢؟
- [٣٢٥-] قلت: متى يؤمر [ع-١٦/أ] الصبي بالصلاة؟
- [٣٢٦-] قلت: سئل سفيان عن رجل وضع يديه على فخذيه في الركوع، أو وضع إحدى يديه على ركبتيه ولم
- [٣٢٧-] قلت: سئل سفيان عن رجل ركع قبل الإمام؟
- [٣٢٨-] قلت: قال سفيان في رجل نسي سجدة وهو ساجد؟
- [٣٢٩-] قلت لأحمد٦: قال سفيان٧: السهو إذا قمت فيما لا ينبغي لك أن تقوم، أو قعدت فيما لا ينبغي لك أن
- [٣٣٠-] قلت: قال: فإن٤ سهوت في صلاة واحدة عشرين مرة يكفيك سجدتا السهو٥؟
- [٣٣١-] قلت: سئل سفيان عن رجل ركع أربع ركعات وسجد [ع-١٦/ب] في كل ركعة سجدة سجدة، فذكر
- [٣٣٢-] قلت: سئل سفيان عن رجل قرأ فسجد ولم يركع، ثم قام فقرأ
- [٣٣٣-] قلت لأحمد٧: سئل سفيان عن رجل قرأ فركع، ثم رفع رأسه فقرأ وركع، ثم ذكر في الثانية؟
- [٣٣٤-] قلت: سئل سفيان عن رجل أدرك إحدى سجدتي السهو أيضيف إليها أخرى إذا سلم؟
- [٣٣٥-] قلت: سئل سفيان عن الصبي إذا أم قبل أن يحتلم؟
- [٣٣٦-] قلت: قال سفيان سألوني عن مقعد مات أبوه أيصلي عليه؟ فنهيتهم؛ قلت٦: لا يؤمهم في الصلاة ولا
- [٣٣٧-] قلت: سئل سفيان عن رجلين صليا جميعا ائتم كل واحد منهما
- [٣٣٨-] قلت: قال سفيان: لو أن رجلا ائتم برجل ولم ينو ذلك الرجل أن يكون إمامه:
- [٣٣٩-] قلت: سئل٢ سفيان عن رجلين نسيا الظهر من٣ يوم واحد؟
- [٣٤٠-] قلت: قال سفيان: لو أن رجلا نسي الظهر فرأى قوما يصلون الظهر من الغد٢ فذكر ما نسي.
- [٣٤١-] قلت: سئل سفيان عن (الرجل) ٢ يدرك الإمام وهو راكع فيرفع الإمام رأسه قبل أن يستمكن من
- [٣٤٢-] قلت١: قال سفيان تجزئه تكبيرة إذا نوى٢ بها افتتاح الصلاة٣.
- [٣٤٣-] [ع-١٧/أ] قلت: قال سفيان: لو أن أنسانا سلم على إنسان وهو في الصلاة فرد عليه استقبل الصلاة٩
- [٣٤٤-] قلت: سئل سفيان عن رجل أقام الصلاة فكبر وحده، ثم جاء آخر فقام إلى جنبه فدخل معه في الصلاة
- [٣٤٥-] قلت: سئل سفيان٧ عن إمام أحدث فقدم
- [٣٤٦-] قلت: قال سفيان في إمام أحدث وهو ساجد، قال: يرفع رأسه من السجود٢، ثم يستأخر ويقدم رجلا
- [٣٤٧-] قلت: سئل سفيان عن رجل أم قوما فضحك في آخر صلاته بعد ما تشهد؟
- [٣٤٨-] قلت: سئل سفيان عن رجل كان يصلي فوقع ثوبه فبدت عورته؟
- [٣٤٩-] (قال إسحاق بن منصور) :٣ قلت: لإسحاق (بن إبراهيم)
- [٣٥٠-] قلت: سئل سفيان (أيستعيذ) ٥الإنسان خلف الإمام؟
- [٣٥١-] قلت: سئل سفيان عن الرجل يصلي العصر، ثم يدرك مع الإمام ركعتين من العصر؟
- [٣٥٢-] (قال قلت لسفيان) ٦: رجل٧ صلى بقوم جالسا وهم جلوس وهو مريض؟
- [٣٥٣-] (قلت) ٥ لسفيان رجل صلى خلف٦ الصف وحده؟
- [٣٥٤-] قلت: قال (قلت) ٤ رجل صلى في أهله، ثم دخل المسجد فأقيمت الصلاة فصلى معهم بأيهما يعتد؟
- [٣٥٥-] قلت: قال٢ سألت- يعني سفيان٣- عن رجل صلى الظهر خمسا؟
- [٣٥٦-] قلت: قال (سألت يعني) ٢ سفيان عن رجل صلى ست ركعات بالنهار، فلم ير بأسا أن لا يسلم فيهن٣.
- [٣٥٧-] قال إسحاق: وأما صلاة الليل والنهار فالذي نختار له أن تكون (صلاته) ٢ بالليل مثنى مثنى إلا الوتر
- [٣٥٨-] قلت: التطوع في السفر؟
- [٣٥٩-] قلت: رجل٢ خرج مسافرا فبدا له في حاجة إلى بيته ليأخذها فأدركته الصلاة؟.
- [٣٦٠-] قلت: مسافر نوى المقام وهو في الصلاة؟
- [٣٦١-] قلت: الجمع بين الصلاتين؟
- [٣٦٢-] قلت: صلاة الخوف؟
- [٣٦٣-] قلت: إذا٢ قرأ السجدة بعد الصبح وبعد العصر يسجد؟
- [٣٦٤-] قلت: القراءة في صلاة الكسوف يعلن أو يسر٥؟
- [٣٦٥-] قلت: النوم في المسجد؟
- [٣٦٦-] قلت: يكره لهؤلاء٣ الخياطين الذين في المساجد؟
- [٣٦٧-] قلت له١: تكره أن يمر الرجل٢ في المسجد ولا يصلي فيه؟
- [٣٦٨-] قلت: يقعد في [ع-١٨/ب] المسجد على غير طهارة؟
- [٣٦٩-] قلت: يبسط٥ الرجل على المكان القذر ثم يصلي عليه؟
- [٣٧٠-] قلت: هل في المفصل٣ سجود في النجم وإذا السماء انشقت، واقرأ بسم ربك، وفي الحج سجدتان؟
- [٣٧١-] قلت: السجدة على من يسمع السجدة؟
- [٣٧٢-] قلت: قال: قلت له١:- يعني لسفيان- الرجل يسمع السجدة (وهو) ٢ على غير وضوء؟
- [٣٧٣-] قلت: قال قلت٢- يعني لسفيان- أقضى الوتر إذا طلعت الشمس؟
- [٣٧٤-] [ظ-١٦/أ] قلت: مسافر صلى بمسافرين ومقيمين٦ أربعا؟
- [٣٧٥-] قلت: الصلاة في السفينة؟
- [٣٧٦-] قلت: النساء عليهن أذان وإقامة؟
- [٣٧٧-] قلت: سئل سفيان عن صلاة المغرب إذا كان خوف كيف تصلى؟
- [٣٧٨-] قلت: قال سفيان: صلاة المسايفة١ أينما كان وجهه فإن لم يستطع أن يقرأ يجزئه التكبير٢.
- [٣٧٩-] قلت: قال٢: قيل له- يعني لسفيان-: مسافر أم مسافرين ومقيمين فأتم بهم أربعا؟
- [٣٨٠-] قلت: إذا كان آخر السورة سجدة ركع إن شاء؟
- [٣٨١-] قلت: اختصار السجود١؟
- [٣٨٢-] قلت: هل٤ يكبر إذا سجد أو يسلم إذا رفع رأسه؟
- [٣٨٣-] قلت: في كم يقرأ الرجل القرآن؟
- [٣٨٤-] قلت: القراءة على غير وضوء؟
- [٣٨٥-] قلت٢: الحائض والجنب سواء؟
- [٣٨٦-] قلت: من يعلق شيئا من القرآن؟
- [٣٨٧-] قلت: كم [ع-١٩/أ] من ركعة يصلي في قيام شهر رمضان؟
- [٣٨٨-] قلت: الصلاة في الجماعة أحب إليك أم يصلي وحده في قيام شهر رمضان؟
- [٣٨٩-] قلت: هل يؤم في المصحف في شهر رمضان؟
- [٣٩٠-] قلت: كيف يدعو في الوتر؟
- [٣٩١-] قلت: الصلاة بعد العصر؟
- [٣٩٢-] قلت: كم التكبير على الميت؟
- [٣٩٣-] قلت: إذا كبر الإمام خمسا أو ثلاثا على الجنازة؟
- [٣٩٤-] قلت: كم التكبير على الميت؟
- [٣٩٥-] قلت: غلام ورجل وحر ومملوك اجتمعوا في جنازة؟
- [٣٩٧-] قلت: الصلاة في العيدين قبل خروج الإمام؟
- [٣٩٨-] قلت: كم التكبير في العيدين؟
- [٣٩٩-] قلت: من فاته العيد كم يصلي؟
- [٤٠٠-] قلت: للإمام أحمد - رحمه الله تعالى-: الرحبة٣ إذا كانت نائية٤ من المسجد؟
- [٤٠١-] قلت: إذا ضاق المسجد بأهله فبنوا مسجدا في مكان آخر؟
- [٤٠٢]-١ أبو محمد حدثني بعض أصحابنا عن أحمد قال: يقول بين التكبيرتين في العيدين:
- [٤٠٣-] قلت: فأعطي رجل موضع المسجد بدل هذا المسجد أوسع منه؟
- [٤٠٤-] قلت لأحمد: مسجد موضع الإمام ليس يطيب؟
- [٤٠٥-] [ع-١٩/ب] قلت: يصلي الرجل خلف من يشرب السكر١؟
- [٤٠٦-] سئل الإمام أحمد عن ماء الوضوء أيجزئ في الكنيف؟
- [٤٠٧-] قلت: لا تغير الماء من ورق؟
- [٤٠٨-] سئل عن الوتر بركعة؟
- [٤٠٩-] قال إسحاق الكوسج: صلى بنا ابن٣ عم الإمام أحمد، فتحرك
- [٤١٠-] سئل الإمام أحمد عن صلاة الخوف؟
- [٤١١-] قال الإمام أحمد في صلاة الاستسقاء٣: يصلي ثم يدعو٤ ويجهر
- [٤١٢-] سئل عن صلاة الكسوف؟ [ع-٢٠/أ]
- [٤١٣-] سئل أحمد عن بئر كثيرة الماء وجدوا الماء قد تغير ريحه، منهم من يقول قد تغير، ومنهم من يقول: لم
- [٤١٤-] قال: سألت أحمد عن الرد على الإمام إذا سلم؟
- [٤١٥-] قلت لأحمد ﵁: يقرأ في الطريق؟
- [٤١٦-] سئل أحمد عمن أحدث قبل أن يسلم؟
- [٤١٧-] سئل عمن نسي القراءة؟
- [٤١٨-] سئل عمن نسي المضمضة والاستنشاق؟
- [٤١٩-] قلت لأحمد: المريض إذا لم يقدر أن يصلي؟
- [٤٢٠-] قلت لأحمد: ما يقول من خلف الإمام إذا رفع رأسه من الركوع؟
- [٤٢١-] قلت لأحمد: قوله ﷺ "ثمانيا وسبعا٥ أو ثمانيا
- [٤٢٢-] قلت: رأيت أحمد بعدما كبر في الفريضة والتطوع يجر نعليه ويسويهما برجله، ويمسح رأسه ووجهه
- [٤٢٣-] قلت لأحمد: رجل صحيح لا يشهد الجماعة؟
- [٤٢٤-] قال: ورأيت أحمد محلول الإزار في الصلاة وغيرها٢.
- [٤٢٥-] قال أحمد: التلثم على الفم، وأشار إلى نواحي الفم، قال: يغطي هذا كله١ وصلى بنا الإمام أحمد رضي
- [٤٢٦-] ورأيته في صلاة الغداة وهو إمام حين سلم قعد ناحية اليسرى وتساند إلى الحائط٤.
- [٤٢٧-] سئل أحمد عن ركعتي الفجر أيهما أحب إليك أيصليهما في بيته أو في١ المسجد٢؟.
- [٤٢٨-] قلت: حديث النبي ﷺ "إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس"٣؟
- [٤٢٩-] قلت: سئل أحمد عن بئر مات فيها ضفدع فغير ريح الماء؟ قال فما بقي؟
- [٤٣٠-] سئل أحمد عن بئر بال فيها إنسان؟
- [٤٣١-] سئل أحمد عن التيمم على الجنازة؟
- [٤٣٢-] قلت لأحمد: يتيمم بين القريتين بينهما فرسخ؟.
- [٤٣٣-] قال صلى بنا العصر فنهض على ركبتيه في الثنتين٤ فلما قعد
- [٤٣٤-] قال: رأيت أحمد خرج عند المغرب فحين انتهى إلى موضع الصف أخذ المؤذن في الإقامة جلس٣.
- [٤٣٥-] سألت أحمد عن الغلام يترك الصلاة قبل أربع عشرة سنة أيعيد؟
- [٤٣٦-] سئل أحمد في كم يقصر الصلاة؟
- [٤٣٧-] سئل أحمد عن القنوت في الوتر؟
- [٤٣٨-] سئل أحمد عن التطوع فقال: ركعتان١، واحتج بأحاديث قال: حديث ابن عمر ﵄ في
- [٤٣٩-] سئل الإمام أحمد إذا دخل المسجد والمؤذن يؤذن؟
- [٤٤٠-] قلت لأحمد: إذا ركع [ع-٢١/ب] دون الصف ثم مشى١؟
- [٤٤١-] قلت: لم يدرك الصف حتى رفع الإمام رأسه٥؟
- [٤٤٢-] قلت لأحمد: بئر تغير ريح الماء؟
- [٤٤٣-] سئل أحمد إذا أحس بمذي فأدخل يده فوضعه٣ على ذكره أيعيد الوضوء؟
- [٤٤٤-] سئل أحمد عن شاة مذبوحة وقعت في بئر تغير ريح الماء؟
- [٤٤٥-] قلت لأحمد: إذا توضأ وغسل إحدى رجليه ولبس خفه؟
- [٤٤٦-] قلت لأحمد: بئر تغير ماؤها من نجاسة؟
- [٤٤٧-] قال أحمد: لا، التكبير على الجنازة من أربع ولا يزاد على سبع٣.
- [٤٤٨-] قلت: التشهد١؟
- [٤٤٩-] سئل أحمد عن النوم؟
- [٤٥٠-] قيل لأحمد: أين يقوم من المرأة والرجل في الصلاة عليه؟
- [٤٥١-] سئل أحمد أيصلى على البدن وإن لم يكن عليه رأس؟
- [٤٥٢-] سئل أحمد أيصلى على الميت قبل أن يدفن بعد ما صلي عليه؟
- [٤٥٣-] قلت: كيف يصلي على القبر؟
- [٤٥٤-] قال أحمد: يعجبني أن يقف وقفة الأربعة٣، يعني التكبير على الجنازة٤.
- [٤٥٥-] سئل أحمد بعد كم يصلى على القبر؟
- [٤٥٦-] قال أحمد: إذا سجد بهما- يعني سجدتا السهو- قبل التسليم فلا يتشهد فيهما١.
- [٤٥٧-] قال: رأيت الإمام أبا عبد الله ﵁ كبر من صلاة الفجر يوم عرفة٢ إلى آخر أيام التشريق
- [٤٥٨-] سئل عمن قرأ في أول ركعة سورة خفيفة، وقرأ بالثانية سورة طويلة؟
- [٤٥٩-] قال الإمام-أبي عبد الله رحمه الله تعالى-: والبئر إذا بال فيها إنسان ينزح الماء، فإذا كانت عذرة ينزح
- [٤٦٠-] سئل أحمد عن مس الذكر؟
- [٤٦١-] وسئل عن لحوم الإبل؟
- [٤٦٢-] وسئل عن ألبان الإبل؟
- [٤٦٣-] وسئل أحمد عن الضحك في الصلاة؟
- [٤٦٤-] وكان الإمام أحمد يؤخر الظهر في الحر٣.
- [٤٦٥-] سئل أحمد عن الجمع بين الصلاتين؟
- [٤٦٦-] قال أحمد: الأذان مثنى مثنى والإقامة مرة مرة، إلا قوله: قد قامت الصلاة٥. ورأيته يرفع يديه إلى
- [٤٦٧-] سئل ما بين المشرق والمغرب قبلة؟
- [٤٦٨-] سئل أحمد عمن يرفع يديه في قنوت الوتر؟
- [٤٦٩-] قال أبو يعقوب٦: كذا أيسر أن يرفع يديه إذا قنت ويضمها حين يفرغ، وإن لم يرفع وأشار بالسبابة٧
- [٤٧٠-] سئل أحمد عن رجل بقي عليه ركعتا الفجر والمؤذن يقيم أي ذلك أحب إليك يكبر مع الإمام ثم يقضي،
- [٤٧١-] سئل إسحاق عن رجل أخبر أنه قصر في مسيرة يوم، أو أربعة فراسخ هل تأمر بالإعادة؟
- [٤٧٢-] سئل عن رجل صلى فنسي الحمد وقرأ السورة، فلما فرغ منها ذكر. أترى له أن يقرأ الحمد لله، ثم
- [٤٧٣-] سئل إسحاق عن رجل توضأ، ثم نام ولم يحدث البتة٥، ثم قام، أتوجبون عليه الضوء من النوم
- [٤٧٤-] سئل إسحاق عن الرجل يدخل المسجد فيتطوع بركعة واحدة ويسلم ويخرج؟
- [٤٧٥-] قال إسحاق: وأما الذي ينام وهو قاعد حتى يستثقل نوما فإن الذي نختار له الوضوء٢، لإجماع أهل
- [٤٧٦-] قال إسحاق: وأما رفع اليدين عند الركوع فإن ذلك سنة٤ يرفع
- [٤٧٧-] قال إسحاق: وأما التسهيل٢ فإنه سنة٣، ولا يدع ذلك على حال٤.
- [٤٧٨-] قال إسحاق: وأما إذا صلى بالقوم وهو على غير وضوء، أو كان جنبا فعليه الإعادة ولا إعادة على من
- [٤٧٩-] قال إسحاق: وأما الرجل يسبق (ببعض) ١ الصلاة فإن الذي نختار له إذا قام أن يكون يقضي آخر
- [٤٨٠-] قال إسحاق: وأما الصلاة في جلود٥ الثعالب
- [٤٨١-] قال إسحاق: وأما الصلاة في جلود الميتة إذا دبغت٧ وكانت إبلا
- [٤٨٢-] قال إسحاق: وأما الصلاة في المواضع التي أصابها الأقذار فإن ذلك لا يجوز إذا سجد عليها أو قام
- [٤٨٣-] قال إسحاق: وأما دخول أهل الذمة٣ المسجد فإن ذلك مكروه؛ لما قال عمر بن عبد العزيز٤ لأصحابه
- [٤٨٥-] قال إسحاق: وأما أذان الفجر فقد كان يؤذن بليل فمن أذن بليل١ فهو متبع للسنة٢، وذلك أن بلالا كان
- [٤٨٦-] قال إسحاق: وأما الصلاة في النعال والخفاف سنة٣ إذا لم يكن
- [٤٨٧-] قال إسحاق: وأما إمامة ولد الزنا٣ والأقلف٤ والمخنث٥ فإن أموا فإمامتهم جائزة. وولد الزنا أحسنهم
- [٤٨٨-] قال إسحاق: وأما المؤذن إذا أخذ في الإقامة وهو إمام، فليس له أن يمشي في الإقامة حتى يفرغ منها،
- [٤٨٩-] قال إسحاق: ولا ينبغي للإمام أن يكبر حتى يفرغ المؤذن من الإقامة كلها٧، ويستوي الصف خلفه،
- [٤٩٠-] سئل إسحاق عن الرجل يدرك مع الإمام ثلاث ركعات، وعلى الإمام سهو، يسهو مع الإمام أم يقوم إلى
- [٤٩١-] قال إسحاق: وأما الرجلان يصليان في شهر رمضان التطوع في مسجد واحد، أحدهما يأتم بالآخر
- [٤٩٢-] قال إسحاق: وأما الإمام إذ صلى بالقوم ترويحة أو ترويحتين، ثم قام من آخر الليل فأرسل إلى قوم
- [٤٩٣-] قال إسحاق: وأما ما سألت عن الصلاة في الثعالب والفنك٣، فإن الصلاة في جلود السباع كلها محرم٤
- [٤٩٤-] قال إسحاق: أما القهقهة٤ في الصلاة فإن الذي يعتمد عليه ما صح عن جابر بن عبد الله٥ وأبي موسى
- [٤٩٥-] قال إسحاق: وأما المصلي وحده وهو ينظر في المصحف أو يقلب
- [٤٩٦-] قال إسحاق: وأما المصلي بغير القبلة وهو لا يعلم ثم علم، فإن ذلك إذا كان في مصر من الأمصار
- [٤٩٧-] قلت لإسحاق: وجانبا الصف إذا تقدما أمام الإمام حتى وجه كل الجانبين إلى غير القبلة وكان الذي
- [٤٩٨-] قلت لإسحاق: وكم صلى جبريل بالنبي صلى الله عليهما وسلم أربعة أو ركعتين، وأين صلى به؟
- [٤٩٩-] قلت لأحمد: إذا لم يقدر أن يصلي؟
- [٥٠٠-] [ع-٢٤/أ] قال إسحاق: وأما من قرأ الحمد حتى بلغ غير المغضوب فأحدث
- [٥٠١-] قلت لإسحاق: هل على من خلف الإمام أن يقول: سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد، كما يقول:
- [٥٠٢-] قلت: اللبن يقع فيه قطرة دم أيحل أكله؟
- [٥٠٣-] قلت لإسحاق: قوله: الصلاة خلف كل بر١ وفاجر٢ ما يعني٣ به؟
- [٥٠٤-] قلت لإسحاق: رجل صلى صلوات فلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم؟
- [٥٠٥-] قلت لأحمد: متى يحرم البيع والشراء٤ يوم الجمعة؟
- [٥٠٦-] قلت: متى رخص له في ترك الجمعة؟
- [٥٠٧-] قلت: فالخائف؟
- [٥٠٨-] قلت: إذا خطب رجل يوم الجمعة يصلي آخر؟
- [٥٠٩-] قلت: إذا أدرك من الجمعة ركعة؟
- [٥١٠-] قلت: تكره الصلاة نصف النهار في الشتاء، والصيف؟
- [٥١١-] قلت: هل من إمام يترك الجمعة معه؟
- [٥١٢-] قلت: هل يجمع أهل القرى؟
- [٥١٣-] قلت: على من تجب الجمعة؟
- [٥١٤-] قلت: لا جمعة ولا تشريق٢ إلا في مصر جامع؟
- [٥١٥-] قلت: على المسافر جمعة؟
- [٥١٦-] قلت: على العبد جمعة؟
- [٥١٧-] قلت: متى يترك البيع والشراء يوم الجمعة؟
- [٥١٨-] قلت: إذا اغتسل أول النهار يوم الجمعة ثم أحدث؟
- [٥١٩-] قلت: على النساء غسل يوم الجمعة؟
- [٥٢٠-] قلت: متى يستقبل الإمام بوجهه يوم الجمعة؟
- [٥٢١-] قلت: هل يذكر الله ﷿ المرء والإمام يخطب؟
- [٥٢٢-] قلت: إذا جاء والإمام يخطب يوم الجمعة يصلي ركعتين؟
- [٥٢٣-] قلت: إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة أشمته٣؟
- [٥٢٤-] قلت: وهل يرد السلام والإمام يخطب؟
- [٥٢٥-] قلت: كم يصلي قبل الجمعة وبعدها؟
- [٥٢٦-] قلت: من زحم يوم الجمعة فلم يقدر على الركوع والسجود كيف يصنع؟
- [٥٢٧-] قلت: يسافر يوم الجمعة؟
- [٥٢٨-] قلت: الرجل يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب؟
- [٥٢٩-] قلت: الساعة التي ترجى في يوم الجمعة متى هي؟
- [٥٣٠-] قلت: قال سفيان: جلس رجل عن الجمعة فصلى في بيته أربعا، ثم بدا له أن يأتي الجمعة؟
- [٥٣١-] قلت: قال سفيان: إن أحدث الإمام يوم الجمعة قبل أن يدخل في الصلاة فلا يقدمن إلا من شهد
- [٥٣٢-] قلت: قال سفيان: إذا لم يخطب الإمام يوم الجمعة فصل أربعا لا يكون جمعة إلا بخطبة، وإن جمع
- [٥٣٣-] قلت: قال سألت سفيان عن رجل أمره الأمير أن يخطب يوم الجمعة فخطب وصلى الأمير؟
- [٥٣٤-] قلت: قال سفيان في إمام خطب يوم الجمعة فلما فرغ من الخطبة جاء أمير غيره قال: يصلي الذي
- [٥٣٥-] قلت: سئل سفيان عن رجل صلى مع الإمام يوم الجمعة ركعة، ثم رعف فخرج فتوضأ، ثم جاء وقد
- [٥٣٦-] قلت: قال- يعني سفيان-: ما ترى في المرأة تكبر٣ أيام التشريق؟
- [٥٣٧-] قلت: سئل سفيان عن مسافر انتهى إلى الإمام يوم الجمعة وهو جالس في آخر صلاته؟
- [٥٣٨-] قلت: سئل سفيان عن رجل نسي صلاة الغداة حتى دخل في صلاة الجمعة؟
- [٥٣٩-] قلت: قوله: يوم الجمعة صلاة كله؟
- [٥٤٠-] قلت: الجمعة قبل الزوال أم بعد الزوال؟
- [٥٤١-] قلت: الإمام لا يركع في المسجد بعد الجمعة؟
- [٥٤٢-] قلت: الصلاة على الميت في المسجد؟
- [٥٤٣-] قلت: سئل سفيان عن الإمام إذا صلى على النبي صلى الله عليه
- [٥٤٤-] قلت: قال رجل من أهل خراسان٤ لسفيان: إن مسجد مرو أخذ غصبا وهدم ما حوله دورا وأدخل في
- [٥٤٥-] قال إسحاق: نظرنا اختلاف الروايات عن رسول الله ﷺ في التقصير في إقامته وفي