Lewati ke konten
-
الفصل الأول: في تقديم المؤخر وتأخير المقدم.
-
الفصل الثاني: يناسبه في التقديم والتاخير.
-
الفصل الثالث في إضافة الاسم إلى الفعل.
-
الفصل الرابع: في الكناية عما لم يجر ذكره من قبل.
-
الفصل الخامس: في الاختصاص بعد العموم.
-
الفصل السادس: في ضد ذلك.
-
الفصل السابع: في المكان والمراد به من فيه.
-
الفصل الثامن: في فيما ظاهره أمر وباطنه زجر.
-
الفصل التاسع: في الحمل على اللفظ والمعنى للمجاورة.
-
الفصل العاشر: يناسبه ويقاربه.
-
الفصل الحادي عشر: في إجراء ما لا يعقل ولا يفهم من الحيوان مجرى بني آدم.
-
الفصل الثاني عشر: في الرجوع من المخاطبة إلى الكناية ومن الكناية إلى المخاطبة.
-
الفصل الثالث عشرة: في الجمع بين شيئين اثنين ثم ذكر أحدهما في الكناية دون الآخر والمراد به كلامهما معا.
-
الفصل الرابع عشر: في جمع شيئين من اثنين.
-
الفصل الخامس عشر: في جمع الفعل عند تقدمه على الإسم.
-
الفصل السادس عشر: في إقامة الواحد مقام الجمع.
-
الفصل السابع عشر: في الجمع يراد به الواحد.
-
الفصل الثامن عشر: في أمر الواحد بلفظ أمر اثنين.
-
الفصل التاسع عشر: في الفعل يأتي بلفظ الماضي وهو مستقبل وبلفظ المستقبل وهو ماض
-
الفصل العشرون: في المفعول يأتي بلفظ الفاعل.
-
الفصل الحادي والعشرون: في الفاعل يأتي بلفظ المفعول.
-
الفصل الثاني والعشرون: في إجراء الإثنين مجرى الجمع.
-
الفصل الثالث والعشرون: في إقامة الإسم والمصدر مقام الفاعل والمفعول.
-
الفصل الرابع والعشرون: في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر في الجمع.
-
الفصل الخامس والعشرون: في حمل اللفظ على المعنى في تذكير المؤنث وتأنيث المذكر.
-
الفصل السادس والعشرون في حفظ التوازن.
-
الفصل السابع والعشرون: في مخاطبة اثنين ثم النص على أحدهما دون الآخر.
-
الفصل الثامن والعشرون: في إضافة الشيء إلى صفته.
-
الفصل التاسع والعشرون في المدح يراد به الذم فيجري مجرى التهكم والهزل.
-
الفصل الثلاثون: في إلغاء خبر "لو" اكتفاء بما يدل عليه الكلام وثقة بفهم المخاطب.
-
الفصل الحادي والثلاثون فيما يذكر ويؤنث.
-
الفصل الثاني والثلاثون: فيما يقع على الواحد والجمع.
-
الفصل الثالث والثلاثون: في جمع الجمع.
-
الفصل الرابع والثلاثون: في الخطاب الشامل للذكران والإناث وما يفرق بينهم.
-
الفصل الخامس والثلاثون: في الإخبار عن الجملتين بلفظ الإثنين.
-
الفصل السادس والثلاثون: في نفي الشيء جملة من أجل عدم كمال صفته.
-
الفصل السابع والثلاثون: يقاربه ويشتمل على نفي في ضمنه إثبات.
-
الفصل الثامن والثلاثون: في اللازم بالألف يجيء من لفظه متعد بغير ألف.
-
الفصل التاسع والثلاثون: مجمل في الحذف والاختصار.
-
الفصل الأربعون: مجمل في الإضمار يناسب ما تقدم من الحذف.
-
الفصل الحادي والأربعون: مجمل في الزوائد والصلات التي هي من سنن العرب.
-
الفصل الثاني والأربعون: في الألفات.
-
الفصل الثالث والأربعون: في الباءات.
-
الفصل السادس والأربعون: في التاءات.
-
الفصل الخامس والأربعون: في السينات.
-
الفصل السادس والأربعون: في الفاءات.
-
الفصل السابع والأربعون: في الكافات.
-
الفصل الثامن والأربعون: في اللامات.
-
الفصل التاسع والأربعون: في الميمات.
-
الفصل الخمسون: في النونات.
-
الفصل الحادي والخمسون: في الهاءات.
-
الفصل الثاني والخمسون: الواوات.
-
الفصل الثالث والخمسون: مجمل في وقوع بعض حروف المعنى مواقع بعض.
-
الفصل الرابع والخمسون: في الأثنين ينسب الفعل إليهما وهو لأحدهما.
-
الفصل الخامس والخمسون: في إقامة الإنسان مقام من يشبهه وينوب منابه.
-
الفصل السادس والخمسون: في إضافة الفعل إلى ما ليس بفاعل على الحقيقة.
-
الفصل السابع والخمسون: في المجاز.
-
الفصل الثامن والخمسون: في إقامة وصف الشيء مقام اسمه.
-
الفصل التاسع والخمسون: في إضافة الشيء إلى الله جل وعلا.
-
الفصل الستون: في تسمية العرب أبناءها بالشنيع من الأسماء.
-
الفصل الحادي والستون في أبنية الأفعال.
-
الفصل الثاني والستون: في أبنية دالة على معان في الأغلب الأكثر وقد تختلف.
-
الفصل الثالث والستون: في التشبيه بغير أداة التشبيه.
-
الفصل الرابع والستون: في إقامة العم مقام الأب والخالة مكان الأم.
-
الفصل الخامس والستون: في تقارب اللفظين واختلاف المعنيين.
-
الفصل السادس والستون: في وقوع فعل واحد على عدة معان.
-
الفصل السابع والستون: في كلمة واحدة من الألفاظ تختلف معانيها باختلاف مصدرها وليس للعرب كلمة مثلها.
-
الفصل الثامن والستون في وقوع اسم واحد على أشياء مختلفة.
-
الفصل التاسع والستون: في الإبدال.
-
الفصل السبعون: في القلب.
-
الفصل الحادي والسبعون: في تسمية المتضادين باسم واحد.
-
الفصل الثاني والسبعون: في الإتباع.
-
الفصل الثالث والسبعون: في إشتقاق نعت الشيء من اسمه عند المبالغة فيه.
-
الفصل الرابع والسبعون: في إخراج الشيء المحمود بلفظ يوهم ضد ذلك.
-
الفصل الخامس والسبعون: في الشيء يأتي بلفظ المفعول مرة وبلفظ الفاعل مرة والمعنى واحد.
-
الفصل السادس والسبعون: في التكرير والإعادة.
-
الفصل السابع والسبعون: في إجراء غير بني آدم مجراهم في الإخبار عنه.
-
الفصل الثامن والسبعون: في خصائص من كلام العرب.
-
الفصل التاسع والسبعون: يناسبه في الريح والمطر.
-
الفصل والثمانون: في اقتصارهم على بعض الشيء وهم يريدون كله.
-
الفصل الحادي والثمانون: في الاثنين يعبر عنهما مرة وبأحدهما مرة.
-
الفصل الثاني والثمانون: في الجمع الذي لا واحد له من لفظه.
-
الفصل الثالث والثمانون: في الاثنين اللذين لا وحد لهما من لفظهما.
-
الفصل الرابع والثمانون في أفعل لا يراد به التفضيل.
-
الفصل الخامس والثمانون: للعرب فعل لا يقوله غيرهم.
-
الفصل السادس والثمانون: في النحت.
-
الفصل السابع والثمانون: في الإشباع والتأكيد.
-
الفصل الثامن والثمانون: في إضافة الشيء إلى من ليس له لكن أضيف إليه لاتصاله به.
-
الفصل التاسع والثمانون: في الفرق بين ضدين بحرف أو حركة.
-
الفصل التسعون: في زيادة المعنى حسنا بزيادة لفظ.
-
الفصل الحادي والتسعون: في الجمع الذي ليس بينه وبين واحده إلا الهاء.
-
الفصل الثاني والتسعون: في التصغير.
-
الفصل الثالث والتسعون: في الاستعارة.
-
الفصل الرابع والتسعون:
-
الفصل الخامس والتسعون: في التجنيس.
-
الفصل السادس والتسعون: في الطباق.
-
الفصل السابع والتسعون: في الكناية عما يستقبح ذكره بما يستحسن لفظه.
-
الفصل الثامن والتسعون: في الإلتفات.
-
الفصل التاسع والتسعون: في الحشو.