عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ ١ فالصلاة من الرحمة ومن الملائكة الاستغفار ومن المؤمنين الثَّناء والدُّعاء والصلاة: الدِّين من قوله تعالى في قصة شعيب٢: ﴿أَصَلاتُكَ تَأْمُرُكَ﴾ ٣ أي دينك. والصلاة: كنائس اليهود وفي القرآن: ﴿لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ﴾ ٤.
الفصل السابع والستون: في كلمة واحدة من الألفاظ تختلف معانيها باختلاف مصدرها وليس للعرب كلمة مثلها.
هي قولهم: وَجَدَ كَلِمَةً مُبْهَمَةً فإذا صُرِّفَت قيل في ضد العدم: وُجوداً وفي المال: وُجْداً وفي الغَضَبِ: مَوْجِدَة وفي الضَّالَةِ: وِجْداناً وفي الحزن: وجدا.
الفصل الثامن والستون في وقوع اسم واحد على أشياء مختلفة.
من ذلك: عين الشمس وعين الماء ويقال لكل واحد منهما: العين. والعين: النَّقد من الدّراهم. والعين: الدَّنانير. والعين: السَّحابة من قِبَل القبلة. والعين: مطر أيَّام لا يُقلع. والعين: الدَّيدَبان والجاسوس والرَّقيب وكلهم قريب من قريب. ويقال في الميزان: عين إذا رجحت إحدى كفتيه على الأخرى. والعين: عين الرَّكيَّة. وعين الشيء: نفسه. وعين الشيء: خياره. والعين: الباصِرة. والعين: مصدر عانه عَينا. ومن ذلك الخال: أخو الأم ونوع من البرود والاختيال والغيم وواحد الخيلان. ومن ذلك الحميم يقع على الماء الحارِّ والقرآن ناطق به٥. قال أبو عمرو: والحميم: الماء البارد وأنشد: [من الوافر]
فساغَ ليَ الشَّرابُ وكُنتُ قَبْلاً ... أكادُ أغَصُّ بالماء الحميم.
الحميم: الخاصُّ يقال: دُعينا في الحامَّة لا في العامَّةِ. والحميم: العَرق. والحميم: الخيارُ من الإبل ويقال: جاء المُصَدِّقُ فأخَذ حَميمها أي خيارها.
ومن ذلك المولى