-
[٤١] مسألة: علة تحريم الربا في الأشياء الأربعة المنصوص عليها: [الطعم] مع اتحاد الجنس
-
[٤٢] مسألة: لا يصح بيع الحفنة من الطعام بالحفنتين، ولا بالحفنة
-
[٤٣] مسألة: [علة الربا] في النقدين
-
[٤٤] مسألة: الجنس بانفراده لا يحرم النساء عندنا، فيجوز إسلام ثوب في ثوب من جنسه، وخشبة في خشبة، وحيوان في حيوان إلى أجل.
-
[٤٥] مسألة: التقابض شرط في بيع الطعام بالطعام عندنا، سواء اتحد الجنس أو اختلف
-
[٤٦] مسألة: بيع الرطب بالتمر لا يصح عندنا
-
[٤٧] مسألة: لا يصح بيع مد عجوة ودرهم بمدي عجوة
-
[٤٨] مسألة: بيع اللحم بالحيوان المأكول باطل عند الشافعي
-
[٤٩] مسألة: إذا اشترى بعين من النقود تعين ملكا للبائع
-
[٥٠] مسألة: بيع العقار قبل القبض باطل عندنا
-
[٥١] مسألة: الزوائد المنفصلة من المبيع كالأولاد والثمار لا تمنع الرد بالعيب
-
[٥٢] مسألة: وطء الثيب لا يمنع الرد بالعيب القديم عندنا
-
[٥٣] مسألة: إذا باع عبدا من رجلين، فلأحدهما أن ينفرد برد نصيبه بالعيب القديم في أحد القولين
-
[٥٤] مسألة: إلحاق الزيادة بالثمن والمثمن بعد لزوم العقد واستقراره لا يجوز
-
[٥٥] مسألة: إذا باع الفضولي مال غيره، أو زوج ابنة غيره، فالعقد باطل عندنا
-
[٥٦] مسألة: البيع الفاسد لا يفيد الملك بحال، سواء اتصل به القبض أو لم يتصل
-
[٥٧] مسألة: الكافر إذا اشترى عبدا مسلما لا يصح شراؤه على القول المنصور في الخلاف
-
[٥٨] مسألة: بيع لبن الآدميات صحيح عندنا
-
[٥٩] مسألة: بيع الكلب باطل عندنا، سواء كان جاهلا أو معلما، ولا يضمن بالإتلاف
-
[٦٠] مسألة: تصرفات الصبي لاغية عندنا، سواء كان مميزا أو لم يكن، وسواء كان بإذن الولي أو لم يكن
-
[٦١] مسألة: إذا اختلف المتبايعان في قدر الثمن
