Lewati ke konten
-
٢٣٦ - الصلوات المفروضات خمس، والوسطى: صلاة الصبح، ويدخل وقت الظهر بالزوال، وهو انحطاط الشمس عن منتهى ارتفاعها، ويظهر ذلك بزيادة الظل بعد نقصانه، ويخرج وقتها بمصير ظل الشيء مثله من أول الزيادة دون أول الظل، ويدخل وقت العصر بانقضاء وقت الظهر، وينتهي بغروب الشمس على المذهب.
-
٢٣٧ - فصل في بيان وقت الاختيار والجواز
-
٢٣٨ - فصل في بيان وقت الفضيلة والمبادرة
-
٢٣٩ - فصل في بيان وقت المغرب
-
٢٤٠ - فرع
-
٢٤١ - فرع
-
٢٤٢ - فصل في بيان وقت العشاء والصبح
-
٢٤٣ - أذان الصبح قبل الفجر
-
٢٤٤ - فصل في الاجتهاد في الأوقات
-
٢٤٥ - فرع
-
٢٤٦ - فصل في بيان ما تدرك به الصلوات
-
٢٤٧ - فصل في إدراك أول الوقت
-
٢٤٨ - باب صفة الأذان
-
٢٤٩ - [و] القيام واستقبال القبلة مستحبان في الأذان، وقيل: يشترطان، ولا يستدير في الحيعلتين، بل يستحب أن يلتفت عن يمينه كالتفات المسلم من الصلاة، فيقول: (حي على الصلاة) مرتين، ثم كذلك عن يساره، ويقول: (حي على الفلاح) مرتين، وقيل: يوزع الحيعلتين على الجهتين، وقيل: لا يلتفت في الإقامة.
-
٢٥٠ - فصل في الترجيع
-
٢٥١ - فصل في أذان المنفرد والمرأة
-
٢٥٢ - رفع الصوت بالأذان
-
٢٥٣ - أذان الجنب والمحدث
-
٢٥٤ - الكلام في الأذان
-
٢٥٥ - الردة في الأذان
-
٢٥٦ - الأذان للفوائت
-
٢٥٧ - فصل في الأذان لجمع الصلاتين
-
٢٥٨ - فصل في إجابة المؤذن
-
٢٥٩ - فصل في صفة الإقامة
-
٢٦٠ - التثويب في الصبح مكروه في الجديد، محبوب في القديم، وقطع بعضهم باستحبابه؛ لأنه صح أن أبا محذورة كان يثوب، والشافعي مذهبه الحديث، قال أصحابنا: كل مسألة فيها قولان: قديم وجديد، فالجديد: أصح إلا ثلاث مسائل، أحدهن: مسألة التثويب، والتثويب: أن يقول بعد الحيعلة: (الصلاة خير من النوم) مرتين.
-
٢٦١ - فصل في مسائل متفرقة
-
٢٦٢ - والأذان أفضل من الإمامة على أحد الوجهين، وقطع أبو محمد بتفضيل الإمامة، وينبغي أن يرتب للمسجد الكبير المطروق مؤذنان، فإن كثروا لم يستحب تراسلهم في الأذان، فإن اتسع الوقت ترتبوا، وإن ضاق تفرقوا في المسجد، وانفرد كل واحد بأذان، ولا يقيم في المسجد إلا واحد منهم، وولاية الإقامة لمن سبق بالأذان، فإن تقدم غيره بالإقامة أجزأت على الأصح، وإن أذنوا معا وتشاحوا في الإقامة، أقرع بينهم.
-
٢٦٣ - فصل في الاستئجار على الأذان
-
٢٦٤ - فصل في المبادرة والإبراد بالظهر
-
٢٦٥ - باب استقبال القبلة، وأن لا فرض إلا الخمس
-
٢٦٦ - فصل فيما يلزم الراكب من الاستقبال
-
٢٦٧ - فصل في كيفية صلاة الراكب
-
٢٦٨ - فصل في كيفية صلاة الماشي
-
٢٦٩ - فرع
-
٢٧٠ - فصل في الإقامة في أثناء الصلاة
-
٢٧١ - فصل في الاستقبال في المسجد الحرام
-
٢٧٢ - الصلاة على ظهر الكعبة
-
٢٧٣ - الصلاة في الكعبة
-
٢٧٤ - فصل في استقبال المكي
-
٢٧٥ - فصل فيمن يجوز له التقليد في القبلة
-
٢٧٦ - فصل فيمن يجوز تقليده
-
٢٧٧ - فصل في تيقن الخطأ من جهة إلى أخرى
-
٢٧٨ - تيقن الخطأ في أثناء الصلاة
-
٢٧٩ - تغير الاجتهاد في أثناء الصلاة
-
٢٨٠ - فصل في بيان الخطأ في الجهة الواحدة
-
٢٨١ - فرع
-
٢٨٢ - فرع
-
٢٨٣ - فرع
-
٢٨٤ - فرع
-
٢٨٥ - بلوغ الصبي في أثناء الصلاة
-
٢٨٦ - باب صفة الصلاة
-
٢٨٧ - التفريع
-
٢٨٨ - فصل في كيفية النية في الفرائض المؤداة
-
٢٨٩ - فصل في قطع النية في الصلاة
-
٢٩٠ - فائدة
-
٢٩١ - فصل في الشك في نية الصلاة؛ هل وقعت أم لا؟
-
٢٩٢ - فرع
-
٢٩٣ - فصل فيمن نوى الفرض حيث لا يحصل
-
٢٩٤ - فرع
-
٢٩٥ - فصل في التكبير للإحرام
-
٢٩٦ - فرع
-
٢٩٧ - فرع
-
٢٩٨ - فصل في العاجز عن لفظ التكبير
-
٢٩٩ - فرع
-
٣٠٠ - فصل في رفع اليدين في الإحرام
-
٣٠١ - وقت رفع اليدين
-
٣٠٢ - فرع
-
٣٠٣ - فصل في تسوية الصفوف ووضع اليمين على اليسار
-
٣٠٤ - فصل في التعوذ والاستفتاح
-
٣٠٥ - فصل في قراءة الفاتحة
-
٣٠٦ - فصل في ترتيب الفاتحة وموالاتها ونسيانها
-
٣٠٧ - فرع
-
٣٠٨ - فصل في الأمي الذي يحسن شيئا من القرآن
-
٣٠٩ - فصل فيمن يحسن بعض الفاتحة
-
٣١٠ - فرع
-
٣١١ - فصل في الأمي الذي لا يحسن شيئا من القرآن
-
٣١٢ - فصل في تعلم الفاتحة في أثناء الصلاة
-
٣١٣ - فرع
-
٣١٤ - فرع
-
٣١٥ - فرع
-
٣١٦ - فرع
-
٣١٧ - فصل في التأمين
-
٣١٨ - فصل في قراءة السورة
-
٣١٩ - فرع
-
٣٢٠ - فصل في القيام
-
٣٢١ - فرع
-
٣٢٢ - فرع
-
٣٢٣ - فصل في بيان أقل الركوع
-
٣٢٤ - فصل في بيان أكمل الركوع
-
٣٢٥ - أذكار الركوع
-
٣٢٦ - فصل في الاعتدال عن الركوع
-
٣٢٧ - فصل في السجود
-
٣٢٨ - فصل في بيان أكمل السجود
-
٣٢٩ - الاعتدال عن السجود
-
٣٣٠ - فصل فيمن هوى؛ ليسجد، فسقط غير مختار لذلك إذا هوى ليسجد، فسقط على هيئة السجود، أجزأه ذلك نصا من الشافعي، واتفاقا من أصحابه، فإن سقط على جنب، فاستد ساجدا؛ فإن قصد باستداده السجود، أو لم يقصد شيئا، أجزأه، وإن قصد به الاستقامة؛ فإن صرف فعله عن الصلاة مع ذكرها، بطلت صلاته، وإن لم يصرفه عن الصلاة، بل غفل عنها، فلا تبطل، ولا يجزئه ذلك عن السجود، وأبعد من قال بإجزائه.
-
٣٣١ - التفريع
-
٣٣٢ - فصل في التشهد الأول والأخير
-
٣٣٣ - فرع
-
٣٣٤ - فرع [في] الصلاة على الرسول ﷺ في التشهدين
-
٣٣٥ - صفة التشهد
-
٣٣٦ - أقل التشهد عند الشافعي
-
٣٣٧ - الأكمل في الصلاة على النبي أن يقول: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم [وعلى آل إبراهيم]، إنك حميد مجيد).
-
٣٣٨ - فصل في السلام
-
٣٣٩ - الأكمل في السلام
-
٣٤٠ - فصل في القنوت في الصبح
-
٣٤١ - فرع
-
٣٤٢ - فصل في ترتيب قضاء الفوائت
-
٣٤٣ - صلاة المرأة كصلاة الرجل إلا أنها لا تخوي، ولا تسبح لما ينوب الامام، بل تصفق بإحدى كفيها على ظهر الأخرى.
-
٣٤٤ - [فصل] فيما يجب ستره في الصلاة
-
٣٤٥ - فصل فيما يحصل به الستر
-
٣٤٦ - فرع
-
٣٤٧ - فرع
-
٣٤٨ - صلاة العراة
-
٣٤٩ - فرع
-
٣٥٠ - فرع
-
٣٥١ - فرع
-
٣٥٢ - فصل في سبق الحدث
-
٣٥٣ - فرع
-
٣٥٤ - فصل في كلام العامد
-
٣٥٥ - فرع
-
٣٥٦ - فصل في التنحنح في الصلاة
-
٣٥٧ - فرع
-
٣٥٨ - فرع
-
٣٥٩ - فصل في كلام الناسي والجاهل والمكره
-
٣٦٠ - فصل فيما يبطل الصلاة من الأفعال وما لا يبطلها
-
٣٦١ - فرع
-
٣٦٢ - فرع
-
٣٦٣ - ما أدركه المسبوق فهو أول صلاته؛ فإذا قنت مع الإمام، أعاد القنوت في آخر الصلاة.
-
٣٦٤ - فصل في إعادة الصلاة في الجماعة
-
٣٦٥ - فصل في العجز عن القيام
-
٣٦٦ - فصل في العجز عن القعود
-
٣٦٧ - فصل في عجز المضطجع عن الإيماء بالركوع والسجود
-
٣٦٨ - فرع
-
٣٦٩ - فرع
-
٣٧٠ - فصل في طريان القدرة والعجز في أثناء الصلاة
-
٣٧١ - فرع
-
٣٧٢ - فصل في المرور بين يدي المصلي
-
٣٧٣ - فصل في الدعاء في الصلاة عند تلاوة آية للرحمة أو العذاب
-
٣٧٤ - فصل في سجود التلاوة
-
٣٧٥ - فصل في كيفية سجود التلاوة
-
٣٧٦ - فصل في قضاء سجود التلاوة
-
٣٧٧ - فرع
-
٣٧٨ - فصل فيما يقضيه المرتد من الصلوات
-
٣٧٩ - باب سجود السهو
-
٣٨٠ - فصل في محل السجود
-
٣٨١ - السجود بعد السلام
-
٣٨٢ - فصل فيمن قام إلى الخامسة ناسيا
-
٣٨٣ - فصل فيمن نسي التشهد الأول
-
٣٨٤ - فصل فيمن نسي التشهد ولم ينتصب
-
٣٨٥ - فصل فيمن ترك ترتيب الصلاة
-
٣٨٦ - فصل فيمن نسي سجدات لا يعرف محلها
-
٣٨٧ - فصل فيمن ذكر في الثانية أنه ترك سجدة من الأولى
-
٣٨٨ - فصل في تطويل الركن القصير
-
٣٨٩ - فصل فيما يسجد لتركه من المأمورات
-
٣٩٠ - فصل فيما يسجد لفعله من المنهيات
-
٣٩١ - فرع
-
٣٩٢ - فرع
-
٣٩٣ - فصل في الشك في السهو
-
٣٩٤ - الشك في سجود السهو
-
٣٩٥ - فرع
-
٣٩٦ - فرع
-
٣٩٧ - فرع
-
٣٩٨ - فصل في سهو المقتدي
-
٣٩٩ - فرع
-
٤٠٠ - فصل في سهو الإمام
-
٤٠١ - فرع
-
٤٠٢ - فصل في سجود الشكر
-
٤٠٣ - فرع
-
٤٠٤ - باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة
-
٤٠٥ - باب طول القراءة وقصرها
-
٤٠٦ - باب الصلاة بالنجاسة، وظهور حدث الإمام
-
٤٠٧ - فصل فيما يعفى عنه من النجاسات وما لا يعفى
-
٤٠٨ - فرع
-
٤٠٩ - فرع
-
٤١٠ - فصل في الاجتهاد في الثياب
-
٤١١ - فرع
-
٤١٢ - فرع
-
٤١٣ - فصل فيما يعفى عنه من آثار النجاسة وما لا يعفى
-
٤١٤ - فصل في بيان الطاهر من الحيوان والجماد
-
٤١٥ - فصل في نجاسة ما يخرج من الحيوان
-
٤١٦ - فصل في طهارة المني ونجاسته
-
٤١٧ - [فصل في الطاهر والنجس من الألبان
-
٤١٨ - فرع
-
٤١٩ - فصل في الرش على بول الصبي
-
٤٢٠ - فصل فيمن جبر عظمه بعظم نجس
-
٤٢١ - فصل في وصل الشعر
-
٤٢٢ - فصل في تطهير الأرض
-
٤٢٣ - فصل في الأسباب المزيلة للنجاسة
-
٤٢٤ - فصل فيما يشترط طهارته في الصلاة
-
٤٢٥ - فرع
-
٤٢٦ - فصل في عبور الجنب والحائض في المساجد
-
٤٢٧ - فرع
-
٤٢٨ - فصل في الأماكن التي نهي عن الصلاة فيها
-
٤٢٩ - باب الساعات التي تكره فيها الصلاة
-
٤٣٠ - فرع
-
٤٣١ - فرع
-
٤٣٢ - فصل في قضاء النوافل
-
٤٣٣ - فصل [في بيان أفضل] النوافل
-
٤٣٤ - باب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
-
٤٣٥ - فصل في التطوع الذي لا سبب له
-
٤٣٦ - فرع
-
٤٣٧ - وصلاة التراويح عشرون ركعة، وتجوز جماعة وفرادى، وأيهما أولى؟ فيه ثلاثة أوجه
-
٤٣٨ - فصل في الوتر
-
٤٣٩ - فصل في الوتر قبل النوم وبعده
-
٤٤٠ - فرع
-
٤٤١ - فرع
-
٤٤٢ - باب فضل الجماعة والعذر بتركها
-
٤٤٣ - فصل في بيان الأعذار
-
٤٤٤ - فصل في الصلاة مع الجوع ومدافعة الأخبثين
-
٤٤٥ - باب صلاة الإمام قائما بقعود وقاعدا بقيام
-
٤٤٦ - باب اختلاف نية الإمام والمأموم
-
٤٤٧ - فصل في تفاوت الصلاتين في عدد الركعات
-
٤٤٨ - فصل في انتظار الداخل
-
٤٤٩ - فصل فيمن يصح الاقتداء به
-
٤٥٠ - فرع
-
٤٥١ - فرع
-
٤٥٢ - فرع
-
٤٥٣ - فرع
-
٤٥٤ - فائدة
-
٤٥٥ - فصل في الاقتداء بالأمي
-
٤٥٦ - فرع
-
٤٥٧ - فصل في بيان الأمي
-
٤٥٨ - فصل في اقتداء المنفرد وانفراد المقتدي
-
٤٥٩ - فصل في إدراك الركوع وبعض القيام
-
٤٦٠ - التفريع
-
٤٦١ - فصل في إدراك تكبيرة الإمام
-
٤٦٢ - فصل في التقدم والتأخر على الإمام
-
٤٦٣ - فرع
-
٤٦٤ - فصل في التقدم في الموقف
-
٤٦٥ - فرع
-
٤٦٦ - الاقتداء في المسجد
-
٤٦٧ - الاقتداء في الموات المشترك في الصحراء
-
٤٦٨ - فرع
-
٤٦٩ - الاقتداء في الأبنية المملوكة
-
٤٧٠ - الاقتداء في المواضع المختلفة الأحكام في أمر الوقوف
-
٤٧١ - الاقتداء في السفن
-
٤٧٢ - باب صفة الأئمة
-
٤٧٣ - فصل في التقديم بالسلطنة والملك
-
٤٧٤ - فرع
-
٤٧٥ - باب صلاة المسافر
-
٤٧٦ - فصل في بيان ابتداء السفر
-
٤٧٧ - فرع
-
٤٧٨ - فرع
-
٤٧٩ - فرع
-
٤٨٠ - فصل في اشتراط قصد السفر الطويل
-
٤٨١ - فصل في ترخص من نوى إقامة ثلاثة أيام
-
٤٨٢ - فصل في ترخص من أقام لشغل يتوقع نجازه
-
٤٨٣ - فرع
-
٤٨٤ - فصل في السفر في أثناء الوقت
-
٤٨٥ - فرع
-
٤٨٦ - فصل في قضاء فوائت الأسفار
-
٤٨٧ - فصل فيما يوجب على المسافر الإتمام
-
٤٨٨ - فرع
-
٤٨٩ - فرع
-
٤٩٠ - فصل في وجوب نية القصر
-
٤٩١ - فرع
-
٤٩٢ - فصل في الإقامة في أثناء الصلاة
-
٤٩٣ - فصل في تغيير القصد في السفر
-
٤٩٤ - فصل فيمن مر بوطنه في أثناء أسفاره
-
٤٩٥ - فصل في سفر المعصية وما لا غرض فيه
-
٤٩٦ - فرع
-
٤٩٧ - فرع
-
٤٩٨ - فصل في الجمع بعذر السفر
-
٤٩٩ - فصل في جمع التقديم
-
٥٠٠ - فصل في جمع التأخير
-
٥٠١ - فصل في انقطاع السفر في أثناء الصلاة
-
٥٠٢ - فصل في الجمع بالمطر
