Lewati ke konten

QS. Ali Imran: 30 آل عمران

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴿٣٠﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (30)

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

مفعول به. ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). ﴿وَما﴾ (الواو):

عاطفة. ﴿وَما فِي الْأَرْضِ﴾: مثل: إعراب ﴿ما فِي السَّماواتِ،﴾ ومعطوفة عليها. (الواو): استئنافية.

﴿وَاللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿قَدِيرٌ﴾. ﴿شَيْءٍ﴾:

مضاف إليه مجرور. ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: ﴿يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ﴾: استئنافية.

وجملة: ﴿وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾: استئنافية.

٣٠ - ﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَاللهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (٣٠)﴾

الإعراب

﴿يَوْمَ﴾: مفعول به لفعل محذوف، تقديره: اذكر يوم. ﴿تَجِدُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿كُلُّ﴾: فاعل مرفوع. ﴿نَفْسٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿ما﴾: موصول، مفعول به.

﴿عَمِلَتْ﴾: فعل ماض، و (التاء): تاء التأنيث. والفاعل مستتر: هي. ﴿مِنْ خَيْرٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من مفعول ﴿عَمِلَتْ﴾ المقدر. ﴿مُحْضَراً﴾: حال من ﴿ما﴾. [أو مفعول ثان ل ﴿تَجِدُ﴾].وجملة: ﴿عَمِلَتْ﴾: صلة الموصول ﴿ما﴾. وجملة: ﴿تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: ﴿يَوْمَ تَجِدُ﴾ -على تقدير الفعل المحذوف-: استئنافية. (الواو):

عاطفة. ﴿وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ﴾: مثل إعراب: ﴿ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ﴾ ومعطوفة عليها. ﴿تَوَدُّ﴾:

مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هي. ﴿لَوْ﴾: شرط غير جازم، حرف امتناع لامتناع. ﴿أَنَّ﴾:

حرف ناسخ للتوكيد. ﴿بَيْنَها﴾: (بين): ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف خبر (أنّ) مقدّم في محل رفع. و (الهاء): مضاف إليه. ﴿وَبَيْنَهُ﴾: (الواو): عاطفة. (بين): مثل الأول، ومعطوف عليه. و (الهاء): ضمير مضاف إليه. ﴿أَمَداً﴾: اسم (أنّ) مؤخر منصوب. ﴿بَعِيداً﴾: نعت ل ﴿أَمَداً﴾ منصوب. وجملة: ﴿تَوَدُّ﴾: في محلّ نصب حال. وجملة: ﴿لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ﴾: في محل نصب مفعول به. وجواب الشرط محذوف: تقديره: لسرّت بذلك. والمصدر المؤول من ﴿أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً﴾: في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت حصول الأمد البعيد بينها وبينه. (الواو): استئنافية. ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ﴾: مضارع مرفوع. والكاف): مفعول به.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿نَفْسَهُ﴾: مفعول به ثان منصوب. و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ﴾: استئنافية. (الواو): استئنافية. ﴿وَاللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿رَؤُفٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿بِالْعِبادِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿رَؤُفٌ﴾.

وجملة: ﴿وَاللهُ رَؤُفٌ﴾: استئنافية.

Juz 1, hlm. 254 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →