Lewati ke konten

QS. Al-Anbiya': 100 الأنبياء

لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ ﴿١٠٠﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (30)

الجدول في إعراب القرآن · محمود صافي

مبتدأ مؤخّر مرفوع (يا) للتنبيه (ويلنا) مفعول مطلق لفعل محذوف-غير مستعمل في اللغة- (قد) حرف تحقيق (في غفلة) متعلّق بمحذوف خبر كنّا (من هذا) متعلّق ب (غفلة)، (بل) للإضراب الانتقاليّ.

وجملة: «اقترب الوعد … » في محلّ جرّ معطوفة على جملة فتحت يأجوج.

وجملة: «هي شاخصة أبصار … » لا محلّ لها جواب الشرط (إذا) (¬١).

وجملة: «شاخصة أبصار … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هي).

وجملة: «كفروا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يا ويلنا … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي:

يقولون يا ويلنا … وجملة القول-أو القول المقدّر-حال من فاعل كفروا.

وجملة: «قد كنّا … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليليّة- وجملة: «كنّا ظالمين … » لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(حدب)،اسم للمرتفع من الأرض، وزنه فعل بفتحتين.

(شاخصة)،مؤنّث شاخص، اسم فاعل لفعل شخص الثلاثيّ، وزنه فاعل والمؤنّث فاعلة.

﴿إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (٩٨) لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ (٩٩) لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَهُمْ فِيها لا يَسْمَعُونَ (١٠٠)﴾

الإعراب:

(ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب معطوف على ضمير

Juz 9, hlm. 70 ›

الخطاب اسم إنّ (من دون) متعلّق بحال من مفعول تعبدون المقدّر (حصب) خبر إنّ مرفوع (لها) متعلّق ب (واردون) (¬١).

جملة: «إنّكم … حصب» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعبدون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «أنتم لها واردون» في محلّ رفع بدل من حصب جهنّم (¬٢).

الإشارة في (هؤلاء) إلى الأوثان (كلّ) مبتدأ مرفوع (¬٣) (فيها) متعلّق ب (خالدون) الخبر.

وجملة: «كان هؤلاء آلهة … » لا محلّ لها استئناف في حيّز الخطاب السابق.

وجملة: «ما وردوها … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم (لو).

وجملة: «كلّ فيها خالدون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لو كان هؤلاء.

(لهم) متعلّق بخبر مقدّم (فيها) متعلّق بالخبر المحذوف، (زفير) مبتدأ مؤخّر مرفوع (الواو) عاطفة (فيها) الثاني متعلّق ب (يسمعون)،ومفعول يسمعون محذوف أي لا يسمعون شيئا .. (¬٤)

وجملة: «لهم فيها زفير … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هم فيها لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لهم فيها زفير.

وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

الصرف:

(حصب)،اسم لما يرمى في النار أي كأنّها تحصب به، وزنه فعل بفتحتين.

Juz 9, hlm. 71 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →