الخطاب اسم إنّ (من دون) متعلّق بحال من مفعول تعبدون المقدّر (حصب) خبر إنّ مرفوع (لها) متعلّق ب (واردون) (¬١).
جملة: «إنّكم … حصب» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «تعبدون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة: «أنتم لها واردون» في محلّ رفع بدل من حصب جهنّم (¬٢).
الإشارة في (هؤلاء) إلى الأوثان (كلّ) مبتدأ مرفوع (¬٣) (فيها) متعلّق ب (خالدون) الخبر.
وجملة: «كان هؤلاء آلهة … » لا محلّ لها استئناف في حيّز الخطاب السابق.
وجملة: «ما وردوها … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم (لو).
وجملة: «كلّ فيها خالدون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لو كان هؤلاء.
(لهم) متعلّق بخبر مقدّم (فيها) متعلّق بالخبر المحذوف، (زفير) مبتدأ مؤخّر مرفوع (الواو) عاطفة (فيها) الثاني متعلّق ب (يسمعون)،ومفعول يسمعون محذوف أي لا يسمعون شيئا .. (¬٤)
وجملة: «لهم فيها زفير … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «هم فيها لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لهم فيها زفير.
وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).
الصرف:
(حصب)،اسم لما يرمى في النار أي كأنّها تحصب به، وزنه فعل بفتحتين.