﴿لكِنِ الَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعادَ (٢٠)﴾
الإعراب:
(لكن) حرف استدراك مهمل وفيه معنى الإضراب (لهم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ غرف (من فوقها) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ غرف الثاني (من تحتها) متعلّق ب (تجري)،بحذف مضاف أي من تحت عرصاتها (¬١) (وعد) مفعول مطلق لفعل محذوف (لا) نافية.
جملة: «الذين اتّقوا … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «اتّقوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة: «لهم غرف … » في محلّ رفع خبر للمبتدأ (الذين).
وجملة: «من فوقها غرف … » في محلّ رفع نعت لغرف الأول.
وجملة: «تجري من تحتها الأنهار» في محلّ رفع نعت لغرف في الموضعين (¬٢).
وجملة: «(وعد) الله وعدا» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «لا يخلف الله … » لا محلّ لها تعليليّة-أو استئناف بيانيّ-.
الصرف:
(مبنيّة)،مؤنّث مبنيّ وهو اسم مفعول من بنى الثلاثيّ، وفيه إعلال بالقلب أصله مبنوي-بضمّ النون وسكون الواو-اجتمعت الواو والياء والأولى ساكنة قلبت الواو إلى ياء فأدغمت مع الياء الثانية ثمّ كسر ما قبل الياء للمناسبة.