التلخيص الحبير - ط العلمية
ابن حجر العسقلاني (w. 852 H) · التخريج والأطراف
Mulai membaca 2.464 halaman · 4 juz
Data kitab
الكتاب: التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الطبعة الأولى ١٤١٩هـ. ١٩٨٩م.
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الطبعة الأولى ١٤١٩هـ. ١٩٨٩م.
عدد الأجزاء: ٤
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[التلخيص الحبير - ابن حجر]
١- اسم الكتاب: التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
٢- اسم المؤلف: الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني (٨٥٢هـ-١٤٤٩م) .
٣- تصنيف الكتاب: أحاديث الأحكام
٤- مذهبه: شافعي
٥-التعريف بالكتاب: وهو كتاب في أحاديث الأحكام الفقهية, خرج فيه ابن حجر الأحاديث والآثار الواقعة في كتاب - فتح العزيز - المشهور بالشرح الكبير لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي (٦٢٣هـ) ورتب ابن حجر كتابه على الترتيب الفقهي في الشرح الكبير, وذكر الحديث وألفاظه في كتب الحديث, ومن خرجه, وتكلم عن سنده, وأقوال العلماء في رجاله, ونقل كثيرا من الأقوال من كتب الحديث وطبقات الرجال التي ضاعت وفقدت, مما زاد من أهمية الكتاب, كما كان يضيف في نهاية التخريج بعض الأحاديث تنبيها على ضبط بعض الألفاظ, أو زيادة في بعض الروايات والأحاديث وأسباب الورود.
قال المؤلف في مقدمته:
" … فقد وقفت على تخريج أحاديث شرح الوجيز، للإمام أبي القاسم الرافعي شكر الله سعيه - لجماعة من المتأخرين، منهم القاضي عز الدين بن جماعة، والإمام أبو أمامة بن النقاش، والعلامة سراج الدين عمر بن علي الأنصاري، والمفتي بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، وعند كل منهم ما ليس عند الآخر من الفوائد والزوائد، وأوسعها عبارة وأخلصها إشارة كتاب شيخنا سراج الدين، إلا أنه أطاله بالتكرار فجاء في سبع مجلدات، ثم رأيته لخصه في مجلدة لطيفة، أخل فيها بكثير من مقاصد المطول وتنبيهاته، فرأيت تلخيصه في قدر ثلث حجمه مع الالتزام بتحصيل مقاصده، فمن الله بذلك، ثم تتبعت عليه الفوائد الزوائد من تخاريج المذكورين معه، ومن تخريج أحاديث الهداية في فقه الحنفية، للإمام جمال الدين الزيلعي، لأنه ينبه فيه على ما يحتج به مخالفوه، وأرجو الله إن تم هذا التتبع أن يكون حاويا لجل ما يستدل به الفقهاء في مصنفاتهم في الفروع … "
١- اسم الكتاب: التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير
٢- اسم المؤلف: الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني (٨٥٢هـ-١٤٤٩م) .
٣- تصنيف الكتاب: أحاديث الأحكام
٤- مذهبه: شافعي
٥-التعريف بالكتاب: وهو كتاب في أحاديث الأحكام الفقهية, خرج فيه ابن حجر الأحاديث والآثار الواقعة في كتاب - فتح العزيز - المشهور بالشرح الكبير لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي (٦٢٣هـ) ورتب ابن حجر كتابه على الترتيب الفقهي في الشرح الكبير, وذكر الحديث وألفاظه في كتب الحديث, ومن خرجه, وتكلم عن سنده, وأقوال العلماء في رجاله, ونقل كثيرا من الأقوال من كتب الحديث وطبقات الرجال التي ضاعت وفقدت, مما زاد من أهمية الكتاب, كما كان يضيف في نهاية التخريج بعض الأحاديث تنبيها على ضبط بعض الألفاظ, أو زيادة في بعض الروايات والأحاديث وأسباب الورود.
قال المؤلف في مقدمته:
" … فقد وقفت على تخريج أحاديث شرح الوجيز، للإمام أبي القاسم الرافعي شكر الله سعيه - لجماعة من المتأخرين، منهم القاضي عز الدين بن جماعة، والإمام أبو أمامة بن النقاش، والعلامة سراج الدين عمر بن علي الأنصاري، والمفتي بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، وعند كل منهم ما ليس عند الآخر من الفوائد والزوائد، وأوسعها عبارة وأخلصها إشارة كتاب شيخنا سراج الدين، إلا أنه أطاله بالتكرار فجاء في سبع مجلدات، ثم رأيته لخصه في مجلدة لطيفة، أخل فيها بكثير من مقاصد المطول وتنبيهاته، فرأيت تلخيصه في قدر ثلث حجمه مع الالتزام بتحصيل مقاصده، فمن الله بذلك، ثم تتبعت عليه الفوائد الزوائد من تخاريج المذكورين معه، ومن تخريج أحاديث الهداية في فقه الحنفية، للإمام جمال الدين الزيلعي، لأنه ينبه فيه على ما يحتج به مخالفوه، وأرجو الله إن تم هذا التتبع أن يكون حاويا لجل ما يستدل به الفقهاء في مصنفاتهم في الفروع … "
Daftar isi
- مقدمة التحقيق sub-bab ›
- مقدمة المؤلف
- كتاب الطهارة sub-bab ›
- كتاب التيمم sub-bab ›
- كتاب الحيض
- كتاب الصلاة sub-bab ›
- تابع لكتاب الصلاة sub-bab ›
- كتاب صلاة الجماعة
- كتاب صلاة المسافرين sub-bab ›
- كتاب الجمعة
- كتاب صلاة الخوف
- كتاب صلاة العيدين
- كتاب صلاة الكسوف sub-bab ›
- كتاب صلاة الاستسقاء sub-bab ›
- كتاب الجنائز sub-bab ›
- كتاب الزكاة sub-bab ›
- كتاب الصيام sub-bab ›
- كتاب الاعتكاف sub-bab ›
- كتاب الحج sub-bab ›
- كتاب البيوع sub-bab ›
- كتاب الرهن sub-bab ›
- كتاب التفليس sub-bab ›
- كتاب الحجر sub-bab ›
- كتاب الصلح sub-bab ›
- كتاب الحوالة sub-bab ›
- كتاب الضمان sub-bab ›
- كتاب الشركة sub-bab ›
- كتاب الوكالة sub-bab ›
- كتاب الإقرار sub-bab ›
- كتاب العارية sub-bab ›
- كتاب الغصب sub-bab ›
- كتاب الشفعة sub-bab ›
- كتاب القراض sub-bab ›
- كتاب المساقاة والمزارعة sub-bab ›
- كتاب الاجارة sub-bab ›
- كتاب الجعالة sub-bab ›
- كتاب إحياء الموات sub-bab ›
- كتاب الوقف sub-bab ›
- كتاب الهبة sub-bab ›
- كتاب اللقطة sub-bab ›
- كتاب اللقيط sub-bab ›
- كتاب الفرائض sub-bab ›
- كتاب الوصايا sub-bab ›
- كتاب الوديعة sub-bab ›
- كتاب قسم الفيء والغنيمة sub-bab ›
- كتاب قسم الصدقات ومصارفها الثمانية sub-bab ›
- كتاب النكاح sub-bab ›
- كتاب النهي عن الخطبة على الخطبة sub-bab ›
- كتاب الصداق sub-bab ›
- كتاب القسم والنشوز sub-bab ›
- كتاب الخلع sub-bab ›
- كتاب الطلاق sub-bab ›
- كتاب الرجعة sub-bab ›
- كتاب الايلاء sub-bab ›
- كتاب الظهار sub-bab ›
- كتاب الكفارات sub-bab ›
- كتاب اللعان sub-bab ›
- كتاب العدد sub-bab ›
- تابع كتاب العدد sub-bab ›
- كتاب الرضاع sub-bab ›
- كتاب النفقات sub-bab ›
- كتاب الجراح sub-bab ›
- كتاب الديات sub-bab ›
- كتاب كفارة القتل sub-bab ›
- كتاب دعوى الدم والقسامة sub-bab ›
- كتاب الإمامة وقتال البغاة sub-bab ›
- كتاب الردة sub-bab ›
- كتاب حد الزنا sub-bab ›
- كتاب حد القذف sub-bab ›
- كتاب حد السرقة sub-bab ›
- كتاب قاطع الطريق sub-bab ›
- كتاب حد شارب الخمر sub-bab ›
- كتاب ضمان الولاة sub-bab ›
- كتاب الختان sub-bab ›
- كتاب الصيال sub-bab ›
- كتاب السير sub-bab ›
- كتاب الجزية sub-bab ›
- كتاب المهادنة sub-bab ›
- كتاب الصيد والذبائح sub-bab ›
- كتاب الضحايا sub-bab ›
- كتاب العقيقة sub-bab ›
- كتاب الأطعمة sub-bab ›
- كتاب السبق والرمي sub-bab ›
- كتاب الأيمان sub-bab ›
- كتاب النذور sub-bab ›
- كتاب القضاء sub-bab ›
- كتاب الشهادات sub-bab ›
- كتاب الدعاوى والبينات sub-bab ›
- كتاب العتق sub-bab ›
- كتاب التدبير sub-bab ›
- كتاب الكتابة sub-bab ›
- كتاب أمهات الأولاد sub-bab ›
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 1581). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.