المستدرك على مجموع الفتاوى
Mulai membaca 1.208 halaman · 5 juz
Data kitab
الكتاب: المستدرك على مجموع فتاوى شيخ الإسلام
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (ت ٧٢٨هـ)
جمعه ورتبه وطبعه على نفقته: محمد بن عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٤٢١هـ)
الطبعة: الأولى، ١٤١٨ هـ
عدد الأجزاء: ٥ أجزاء
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (ت ٧٢٨هـ)
جمعه ورتبه وطبعه على نفقته: محمد بن عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٤٢١هـ)
الطبعة: الأولى، ١٤١٨ هـ
عدد الأجزاء: ٥ أجزاء
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[المستدرك على مجموع الفتاوى - محمد بن عبد الرحمن بن قاسم]
بعد أن جمع ابن قاسم، ذلك السفر الكبير: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في ٣٧ مجلدا، عاد فاستدرك مسائل أخرى لم ترد في هذا المجموع، وطبعها في هذا الكتاب الذي يقع في خمسة مجلدات
يقول المؤلف:
« … وقد بلغ مجموع المسائل الذي ضمها هذا المستدرك أكثر من ألفي مسألة، منها نحو المائتين لها أصل في المجموع الأول لكنها تختلف عن أصولها: بزيادة أو إيضاح، أو تعقب، أو جمع لبعض المسائل المتشابهة أو تعريفات.
هذا وقد ضمنت هذا المستدرك مقتطفات تدل على فضل الشيخ وكرم أخلاقه، رحمه الله رحمة واسعة.
طريقتي
طريقتي التي وصلت بها إلى أن فتاوى المستدرك ليست في المجموع الأول:
١- أني عرضت الفتاوى الجديدة على فهارس الفتاوى السابقة فما لم أجده في الفهارس العامة «المجلدين» عرفت أنه ليس موجوداً في المجموع السابق.
٢- ولمزيد من التأكد أرجع إلى مظنة المسألة حتى يثبت لي وجودها أو عدمه، أو أن في الأخير زيادة، أم لا.
والله جل وعلا أسأله أن يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم إنه سميع مجيب. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.»
بعد أن جمع ابن قاسم، ذلك السفر الكبير: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في ٣٧ مجلدا، عاد فاستدرك مسائل أخرى لم ترد في هذا المجموع، وطبعها في هذا الكتاب الذي يقع في خمسة مجلدات
يقول المؤلف:
« … وقد بلغ مجموع المسائل الذي ضمها هذا المستدرك أكثر من ألفي مسألة، منها نحو المائتين لها أصل في المجموع الأول لكنها تختلف عن أصولها: بزيادة أو إيضاح، أو تعقب، أو جمع لبعض المسائل المتشابهة أو تعريفات.
هذا وقد ضمنت هذا المستدرك مقتطفات تدل على فضل الشيخ وكرم أخلاقه، رحمه الله رحمة واسعة.
طريقتي
طريقتي التي وصلت بها إلى أن فتاوى المستدرك ليست في المجموع الأول:
١- أني عرضت الفتاوى الجديدة على فهارس الفتاوى السابقة فما لم أجده في الفهارس العامة «المجلدين» عرفت أنه ليس موجوداً في المجموع السابق.
٢- ولمزيد من التأكد أرجع إلى مظنة المسألة حتى يثبت لي وجودها أو عدمه، أو أن في الأخير زيادة، أم لا.
والله جل وعلا أسأله أن يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم إنه سميع مجيب. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.»
Daftar isi
- المقدمة sub-bab ›
- العلم، وفضله، وأقسامه، وفضائل الأعمال
- العقائد sub-bab ›
- المنطق
- السلوك، أو التصوف sub-bab ›
- الزهد والورع sub-bab ›
- أصول التفسير sub-bab ›
- التفسير sub-bab ›
- الحديث
- أصول الفقه sub-bab ›
- كتاب الطهارة sub-bab ›
- كتاب الصلاة sub-bab ›
- كتاب الجنائز
- كتاب الزكاة sub-bab ›
- كتاب الصيام sub-bab ›
- كتاب الحج sub-bab ›
- العقيقة
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- كتاب الجهاد sub-bab ›
- كتاب البيع sub-bab ›
- كتاب الوقف sub-bab ›
- كتاب الوصايا sub-bab ›
- كتاب الفرائض sub-bab ›
- كتاب النكاح sub-bab ›
- كتاب الطلاق sub-bab ›
- كتاب الإيلاء
- كتاب الظهار sub-bab ›
- كتاب العدد sub-bab ›
- الرضاع
- كتاب النفقات sub-bab ›
- كتاب الجنايات sub-bab ›
- كتاب الديات sub-bab ›
- كتاب الحدود sub-bab ›
- كتاب الأطعمة sub-bab ›
- كتاب الأيمان sub-bab ›
- الإفتاء
- كتاب القضاء sub-bab ›
- كتاب الشهادات sub-bab ›
- كتاب الإقرار
- علوم
- الاشتقاق
- علم النفس
- أعلام
- مؤلفات
- المراجع
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 10284). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.