QS. Al-Mursalat: 3 المرسلات

سورة المرسلات

آياتها ٥٠ آية

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً (١) فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً (٢) وَالنّاشِراتِ نَشْراً (٣) فَالْفارِقاتِ فَرْقاً (٤) فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً (٥) عُذْراً أَوْ نُذْراً (٦) إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ (٧)﴾

الإعراب:

(الواو) واو القسم، وما بعده حروف عطف، والجارّ والمجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم، و (المرسلات) نعت ناب عن منعوته، وكذلك الصفات التالية (¬١)، (عرفا) مصدر في موضع الحال أي متتابعة (¬٢)، (العاصفات) معطوف على المرسلات مجرور مثله (عصفا) مفعول مطلق منصوب (الناشرات، الفارقات، الملقيات) أسماء معطوفة على المرسلات

Juz 15, hlm. 197 ›

مجرورة مثله (نشرا، فرقا) مفعول مطلق منصوب (ذكرا) مفعول به لاسم الفاعل الملقيات منصوب (عذرا) مفعول لأجله منصوب عامله الملقيات (¬١)، (أو) حرف عطف (ما) موصول في محلّ نصب اسم إنّ (اللام) المزحلقة للتوكيد.

جملة: «(أقسم) بالمرسلات … » لا محلّ لها ابتدائيّة.

وجملة: «إنّ ما توعدون لواقع … » لا محلّ لها جواب القسم.

وجملة: «توعدون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

الصرف:

(١) المرسلات: جمع المرسل، اسم مفعول من الرباعيّ أرسل، وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين، والمرسلات هي الرياح أو الملائكة أو آيات القرآن الكريم.

(عرفا)،اسم لشعر الفرس فوق الرقبة، وزنه فعل بضمّ فسكون .. أو هو مصدر بمعنى ضدّ النكر أو بمعنى التتابع، يقال: جاء القوم عرفا أي بعضهم وراء بعض، وللكلمة بضمّ الفاء معان كثيرة أخرى ..

(٢) العاصفات: جمع العاصفة مؤنّث العاصف .. انظر الآية (٢٢) من سورة يونس.

(عصفا)،مصدر سماعيّ للثلاثيّ عصف، وزنه فعل بفتح فسكون.

(٣) الناشرات: جمع الناشرة مؤنّث الناشر .. اسم فاعل من الثلاثيّ نشر وزنه فاعل.

(نشرا)،مصدر سماعيّ لثلاثيّ نشر، وزنه فعل بفتح فسكون.

(٤) الفارقات: جمع الفارقة مؤنّث الفارق .. اسم فاعل من الثلاثيّ فرق، وزنه فاعل.

Juz 15, hlm. 198 ›