QS. Al-'Asr: 2 العصر

(١٠٣) سورة العصر

مكية وآياتها ٣ نزلت بعد الشرح

١ - ﴿وَالْعَصْرِ (١)﴾

الإعراب ﴿وَالْعَصْرِ﴾: مثل إعراب: (والفجر ... ) الآية (١) من سورة الفجر.

٢ - ﴿إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الْإِنْسانَ﴾: اسم إن منصوب. ﴿لَفِي خُسْرٍ﴾:

(اللام): هي المزحلقة. (في خسر): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إن الإنسان ... ) جواب القسم.

٣ - ﴿إِلَاّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (٣)﴾

الإعراب ﴿إِلَاّ﴾: أداة استثناء. ﴿الَّذِينَ﴾: مستثنى من الإنسان في محل نصب.

﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول. ﴿وَعَمِلُوا﴾: (الواو):

عاطفة. (عملوا): مثل إعراب: (آمنوا ... ) ومعطوفة عليها. ﴿الصّالِحاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿وَتَواصَوْا﴾: (الواو): عاطفة. (تواصوا): مثل إعراب: (آمنوا ... ) ومعطوفة عليها.

﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تواصوا. ﴿وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ﴾: مثل إعراب الجملة السابقة.

(١٠٤) سورة الهمزة

مكية وآياتها ٩ نزلت بعد القيامة

١ - ﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (١)﴾

الإعراب ﴿وَيْلٌ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿لِكُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.

وجملة: (ويل ... ) ابتدائية. ﴿هُمَزَةٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿لُمَزَةٍ﴾: نعت مجرور.

Juz 4, hlm. 2722 ›

٢ - ﴿الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ (٢)﴾

الإعراب ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول بدل من: كل مجرور [ويجوز: أن يكون في محل نصب، أي: أعني الذي، ويجوز: أن يكون في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف، أي: هو الذي].

﴿جَمَعَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿مالاً﴾: مفعول به منصوب. وجملة:

(جمع ... ) صلة الموصول. ﴿وَعَدَّدَهُ﴾: (الواو): عاطفة. (عدد): مثل (إعراب ... جمع ... ) ومعطوفة عليها. و (الهاء): مفعول به.

٣ - ﴿يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ (٣)﴾

الإعراب ﴿يَحْسَبُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿مالَهُ﴾: اسم أن منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿أَخْلَدَهُ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة (أخلده ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أن ماله ... ) في محل نصب سد مسد مفعولي يحسب. وجملة: (يحسب ... ) في محل نصب حال من فاعل: عدده.

٤ - ﴿كَلاّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (٤)﴾

الإعراب ﴿كَلاّ﴾: حرف ردع وزجر. ﴿لَيُنْبَذَنَّ﴾: (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر.

(ينبذن): فعل مضارع مبني للمجهول، مبني على الفتح في محل رفع، ونائب الفاعل مستتر تقديره:

هو، و (النون): للتوكيد. وجملة: (لينبذن ... ) جواب قسم مقدر. وجملة القسم المقدرة استئنافية.

﴿فِي الْحُطَمَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ينبذ.

٥ - ﴿وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ (٥)﴾

الإعراب ﴿وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ﴾: (الواو): اعتراضية. (ما أدراك ما الحطمة): مثل إعراب: وما أدراك ماهية ... في الآية (١٠) من سورة القارعة.

٦ - ﴿نارُ اللهِ الْمُوقَدَةُ (٦)﴾

الإعراب ﴿نارُ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هي. وجملة: (هي) نار ... استئنافية.

﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿الْمُوقَدَةُ﴾: نعت مرفوع.

Juz 4, hlm. 2723 ›