المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية
أبو البقاء الحلي (w. 550 H) · التاريخ
Mulai membaca 499 halaman
Data kitab
الكتاب: المناقب المزيدية في أخبار الملوك الأسدية
المؤلف: أبو البقاء هبة الله محمد بن نما الحلي (ت ق ٦هـ)
المحقق: (محمد عبد القادر خريسات، صالح موسى درادكة) (كلية الآداب - الجامعة الأردنية)
الناشر: مكتبة الرسالة الحديثة، عمان
الطبعة: الأولى، ١٩٨٤م
عدد الصفحات: ٥٣٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أبو البقاء هبة الله محمد بن نما الحلي (ت ق ٦هـ)
المحقق: (محمد عبد القادر خريسات، صالح موسى درادكة) (كلية الآداب - الجامعة الأردنية)
الناشر: مكتبة الرسالة الحديثة، عمان
الطبعة: الأولى، ١٩٨٤م
عدد الصفحات: ٥٣٣
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[المناقب المزيدية في اخبار الملوك الاسدية - أبو البقاء الحلي]
من نوادر تواريخ الحلة المزيدية. أرخ فيه الحلي لأمراء وملوك بني مزيد (المتحدرين من قبيلة أسد بن خزيمة) أصحاب الإمارة المزيدية التي أسسها سند الدولة: علي بن مزيد بن مرثد الأسدي في الحلة الفراتية، سنة ٣٧٩هـ، واستمرت حتى منتصف القرن السادس. طبع الكتاب لأول مرة في مركز زايد للتراث والتاريخ، في مدينة العين سنة ١٤٢٠هـ - ٢٠٠٠م بتحقيق د. محمد عبد القادر خريسات، ود. صالح درادكة. وباعتماد النسخة المخطوطة الفريدة للكتاب، وهي: نسخة المتحف البريطاني، وقد لحقها النقص من أولها وآخرها، ونالها الخرم والطمس في بعض ورقاتها. وتتألف من جزئين، يبدأ الأول باللوحة رقم (١٣) ، وينتهي الثاني باللوحة (١٧٠) وهي بلا تاريخ، لضياع القسم الأخير من الكتاب، ولولا مقدمة الجزء الثاني لما تعرفنا على مؤلف الكتاب.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
من نوادر تواريخ الحلة المزيدية. أرخ فيه الحلي لأمراء وملوك بني مزيد (المتحدرين من قبيلة أسد بن خزيمة) أصحاب الإمارة المزيدية التي أسسها سند الدولة: علي بن مزيد بن مرثد الأسدي في الحلة الفراتية، سنة ٣٧٩هـ، واستمرت حتى منتصف القرن السادس. طبع الكتاب لأول مرة في مركز زايد للتراث والتاريخ، في مدينة العين سنة ١٤٢٠هـ - ٢٠٠٠م بتحقيق د. محمد عبد القادر خريسات، ود. صالح درادكة. وباعتماد النسخة المخطوطة الفريدة للكتاب، وهي: نسخة المتحف البريطاني، وقد لحقها النقص من أولها وآخرها، ونالها الخرم والطمس في بعض ورقاتها. وتتألف من جزئين، يبدأ الأول باللوحة رقم (١٣) ، وينتهي الثاني باللوحة (١٧٠) وهي بلا تاريخ، لضياع القسم الأخير من الكتاب، ولولا مقدمة الجزء الثاني لما تعرفنا على مؤلف الكتاب.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
Daftar isi
- ملوك الفرس عهد يوسف عليه السلام sub-bab ›
- ولم يكن يقال في الجاهلية الا ملك القوم وسيدهم ورئيسهم للعرب، فأما
- وكان لكل ملك من كبار ملوك الأمم كقيصر وخاقان وملك الهند وملك sub-bab ›
- وجاء برواية أخرى: أن قتل شيرويه لأبيه أبرويز كان لسبع ساعات مضت من sub-bab ›
- يترادفون حوله رجاء فواضله، ويزدحمون على أستلام أنامله ويسارعون الى sub-bab ›
- وأم البنين التي ذكرها: هي أبنة عمرو فارس الضحيا العامر، حدى المنجبات. sub-bab ›
- وأبو أحيحة هذا الذي حبسه أبن جفنه وهو سعيد بن العاص بن أمية بن عبد sub-bab ›
- ومحوش بن معد يكرب بن وليعة أحد هؤلاء الاربعة القتلى وهو جد علي أبن sub-bab ›
- ولم يكن من ملوك العرب بعد التبيعة، فانهم نالوا من العز مبلغا أستحقوا sub-bab ›
- مالك بن فهم بن غانم وقيل غنم بن دوس الأزدى، وهو أبو جذيمة الأبرش و
- ووافق خروج سبأ عن أرضهم خروج قبائل من ولد أسماعيل ﵇ من sub-bab ›
- وجذيمة هو صاحب الندمانين اللذين يضرب المثل بهما، فيقال كندماني جذيمة. sub-bab ›
- والجمار ويقال الجمرات وقيل بل هم قوم من لخم خاصة دون غيرهم سمى منهم sub-bab ›
- وقد ذكر الطبري هذا الوجه ويقويه أيضا إنه روي إن عمرو بن أمرؤ القيس sub-bab ›
- وأنصرف النعمان الى الحيرة بعد إن أكرمه بهرام جور وأحسن صلته وزاده sub-bab ›
- أبنه الاسود بن المنذر بن النعمان بن أمرؤ القيس بن عمر بن أمرؤ القيس بن sub-bab ›
- وولدت له أمامه أبنا فسماه عمرا أيضا، فكان يعرف بعمرو بن أمامة كما
- ذكر أبن قتيبة في بعض كتبه إن لبيد بن ربيعه الجعفري الشاعر كان من جملة sub-bab ›
- ٤١
- وروي في سبب موجدته عليه وآخر، قيل إنه كان ينادمه وكان جميلا ظريفا sub-bab ›
- ابنه النعمان الاصغر بن المنذر الاكبر بن أمرئ القيس بن النعمان بن أمرئ sub-bab ›
- وكان المنخل بن مسعود اليشكري نديما له، وكان جميلا ظريفا، وكانت
- ٤٥ - ثم إن النعمان عرف براءة النابغة.
- وكانت مدة ملك النعمان أثنتين وعشرين سنة، منها سبع سنين في زمن هرمز sub-bab ›
- ولعمري إن من تقدم قد ذكروا من أهل لك منقبة قوما، وفي العرب أمثالهم sub-bab ›
- وقالوا الشعراء في الجاهلية ثلاثة: أمرؤ القيس بن حجر الكندي، والنابغة sub-bab ›
- ٥٢ " - يعدلن بين حرب وجوع " sub-bab ›
- وروي إن الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة كان أحدهم فحنى sub-bab ›
- قال أبو عبيدة: وذكروا إن دغفل يعني دغفل يعني بن حنظلة البكري النسابة sub-bab ›
- فزادوا أخرون وقالوا: بل فرسان العرب أربعة فذكروا هؤلاء الثلاثة و
- وأقرعت طابخة ثم قيس بن ربيعة ثم قبائل اليمن ففاز من كل قبيلة قوم و sub-bab ›
- الابدان: الدروع وأزنم بن عبيد بن ثعلبه بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن
- ثم قالوا بعد ذلك وكانوا من فرسان عبس في حرب الرهان وليس، قتل ضمضما
- وذكر أيضا إن الحجاج وأبن الأشعث تنازلا بعسكريهما بدير الجماجم مائة
- وكايام القادسية والمدائن وجلولاء ونهاوند في جهاد الفرس، ولم يكن sub-bab ›
- في رجز لها، ثم رموا أصحابه بالنبل من كل جانب فنادوا يا أمير المؤمنين sub-bab ›
- ادن مني يا حارث فدنا منه فقبل رأسه وقال ما يتبع هذا الا خير يا حارث.
- وبالاسناد المذكور عن نصر بن مزاحم قال: حدثنا عمر بن الحارث بن حصيرة و
- وروي إن أمير المؤمنين ﵇ كان يحرضهم فيقول: عضوا على أضراسكم sub-bab ›
- والحديث في ذلك والأشعار فيه موجودة معروفة فرحل أحيحة عن٦٩ بن بدر و
- فتبعهم الناس على نقل ذلك وتحدثوا به الا ترى أنهم قالوا: جاء الثعلب و
- انما سمي بذلك لانه كان يجلس بفناء بيته بالضحى. فأي أي فخر في هذا الفعل
- وروي إن ذا الخليطين عتاب بن ورقاء الرياحي غزا سجستان فمنع الناس إن
- الفوالي: دواب كأخنافس، يستاقها يزدردها، جم ظنونها: يخاف مرة ويطمئن
- وروي إن أبرويز لما نقر صورة فرسه شبداز في الجبل، نقر عنده كتابا sub-bab ›
- وكانت أياد تنزل بعين أباغ وأباغ رجل من العمالقة كان ينزل بتلك العين sub-bab ›
- والوجه الاخر إن النعمان فيما روي كان قد مرض مرضا شديدا نحل معه جسمه sub-bab ›
- وهو أحد الوجوه المرويه عن نسب آل نصر وفي سبب أنتقال الملك اليهم وجه
- وقال أبو عبيدة: الرواة لا يقيمون لنسب الملوك فجاء في أنسابهم مثل هذا sub-bab ›
- فهذا حديث ماء السماء التي يضرب بها المثل ولا يعلم ما هي. وأي فرق بين sub-bab ›
- فكيف تقام أنساب ٨٦ هؤلاء على ما ترى فيها من العجائب بنسب يرجع إلى
- فأما من روى إن أسماعيل ﵇ هو الذبيح فانه قال: إن أبراهيم عليه
- فروي إن رسول الله (قال: " رحم الله أم أسماعيل لولا أنها عجلت لكانت
- وبالأسناد عن أبى بشر أحمد بن أبراهيم عن مجمد بن أحمد النحاس عن أحمد
- وأسماعيل ﵇ شريك أبيه (في بناء الكعبة. روي إن أبراهيم عليه
- روى معن بن عيسى عن عبد الله بن عبد الله عن أسماعيل بن أويس عن ٩١ أبيه sub-bab ›
- فوليت جرهم الحرم ما يعلمه الله تعالى، ثم بغوا وظلموا وأستحلوا حرمته sub-bab ›
- والذي تقدم من الحديث يدل على إن خزاعة وليت بعد جرهم هذا الحديث يدل sub-bab ›
- وفي رواية أخرى إنه قال لها سأجعل لك من ينوب عنمك في فتح البيت، فأوصى sub-bab ›
- وكانت أفاضة المزدلفة لبني زيد بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر و sub-bab ›
- ومما روي في أسماء مكة حرسها الله والله سبحانه أعلم: مكة وبكة وطيبة
- وكانت العرب في الجاهلية تعرف لولد أسماعيل ﵇ شرف نسبهم ولا sub-bab ›
- ووروي أن١٠١ رسول الله (كان أذا أنتسب فأنتهى الى معد بن عدنان أمسك.
- وروى أبن جمهور عن أبيه عن أبراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن
- وقال بعض الرواة قضاعة عكبرة قال أبن الكلبي، ولا أدري ما هذا. و sub-bab ›
- وكان نزار بن معد وصي أبيه بوصيته دون غيره من ولده، ولما رآه من١٠٤
- وقيل إنه أعطى أنمار جاريه له تدعى بجيله. فحضنت ولده فنسبوا اليها فقيل sub-bab ›
- وكان الياس بن مضر وصي أبيه والرئيس بعده، والقائم بسؤدده، ومضر تتشعب
- يقال نبز ونزب١٠٧. sub-bab ›
- وقد لخبرنا بهذا الحديث محمد بن هبة الله عن محمد بن الحسن عن جماعة بن sub-bab ›
- اخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن عن أبيه بن عبدون عن أبي طالب الانباري عن
- وهو مأخوذ من قولهم لقحت الحرب بين القوم. ١١٤ ومثل قول أبي زمعة
- ومما يقوي ذلك ويدل عليه قول النعمان للنابغة: قد كان لك في قومك ممتنع sub-bab ›
- ١١٨ - وقال عدي بن زيد:
- وسمعت العرب قصيرا في مدركي الأوتار بهذا السبب. فكيف تنسب هذه الملكة sub-bab ›
- وكان الاسود في حضانة عدي بن أوس بن مرينا، وبنو مرينا أهل بيت من
- ١٢١ - ومما كتب ليه أيضا:
- فروي إن مروان بن الحكم قال يوما لمعاوية: إن مثلنا ومثلك كمثل عدي بن
- وفي رواية أخرى إن النعمان كان مع أبرويز يوم هزيمته من بهرام شوبين
- فذكر ذلك الاخطل أيضا في مديحه للوليد بن عبد الملك بن مروان، ١٢٤ وكانت
- وقال هانيء بن قصيبة الشيباني في أمر النعمان: ١٢٥ sub-bab ›
- وطال عمر الحضمي وله مع عبد الله بن مسلم الباهلي أخي عتيبة بن مسلم
- وفي رواية أخرى إن كسرى إنما ضمن قيس من مسعود جرائر بكر بعد يوم ذي قار
- وذكر أبو عبيدة إن هذا الشعر لعمرو بن جني التغلبي يخاطب به امرأته - و sub-bab ›
- ثم صار الأيام بني عامر بن صعصعة وفيهم ملاعب الآسنة عامر بن مالك بن sub-bab ›
- فتتبع كسرى بكر بن وائل أيضا هذا التتبع بسبب وديعة أودعها النعمان و sub-bab ›
- ومنها السلطان ركن الدنيا والدين أبا المظفر بركيارق بن ملكشاه لما
- وكان انحرافه عن ركن الآلف سببا لضعف ملكه وانتشار خيله وتناقص
- وروى أبو الفرج الاصفهاني بإسناده إن أهل الحيرة كرهوا من المنذر الآسنة sub-bab ›
- أن امرأ القيس الثاني غزا بكر بن وائل وكانت عادة الملوك إذا توجهوا ألف
- أن المنذر بن ماء السماء كان بعد إن تزوج هند بنت الحارث بن عمرو بن حجر sub-bab ›
- أن عمر وبن هند مع ما كان يذكر به من السطور من بينهم حتى إن العرب كانت
- أن ضمرة بن جابر بن قطن بن نشهل بن دارم كان كثير الإغارة على مملكة
- أن النعمان أيضا جمع كتائبه فجهزها إلى بني عامر وبعث على العسكر أخاه
- فلم يكن للنعمان قدرة يشفي بها غيظة من بني عامر إلا بوجه كان تركه أحسن sub-bab ›
- ولو لم يستدل على ضعف أمرهم الإلية بما نال النعمان من الحارث بن ظالم
- فحبق البائن فقال الحارث: أست البائن أعلم. وأنهزم الرعاء وجمع أموال
- في شعر له، وذكر ذلك أيضا في شعر له هذا. وإنما قال ذلك لأن عوف بن سعد sub-bab ›
- فقال: أختر أي قتلة شئت، فقال: اسقني الراح حتى الثمل وأفصدني الأكحل sub-bab ›
- وأين ملك كانت هذه صفته وحقائق أفعاله من ملك١٤٨ كان أبو تمام وصفه
- وهل من كانت هذه بعض صفاته أولى بالتسمية بملك العرب أم من كان يدنيه إن
- أحدها: إن ضرار بن عمرو الضبي أبا مرحب ربيعة بن حضية بن أرتم بن عبيد بن sub-bab ›
- وذكر أبن قتيبة إن شريحا هذا، هو شريح بن عمرو الكلبي وليس بابن sub-bab ›
- وفضله عليهم في سعة الملك والثروة ظاهر كظهور فضله عليهم فيما تقدم من
- وكف يقاس ملك محه الأعشى مبالغا بأنه يعلف فرسه قتا٥٩ وشغيرا بسيف
- وروى أبو الفرج الاصبهاني عن المفضل الضبي في حديث طويل: أن عدي بن زيد
- ومن الامارات أيضا١٦١ على مثل ما ذكرناه من أحوالهم قول عدي بن زيدا sub-bab ›
- وروي إن الحارث بن عمرو بن حجر الكندي نزل في بعض الاحيان بأهله على sub-bab ›
- هذا طرف من ذكر أحوالهم في أديانهم وأنسابهم ومبلغ١٦٣ عزهم وحد ملكهم
- فقيل أن قيس بن جرول سمى بهذا البيت عارقا، فرد عليه عمرو الاسرى و
- وليس في هذه الحكاية ما يدل على عظم جيوشه وقوه جنود، بل فيها ما يدل
- فأتى كسرى يخبره خبر الجيش، وكان من عادة كسرى إذا جاءه من يخبره بهزيمة
- ثم أجتمع مع أبي حنش جماعة من بني تغلب، فأتوا سلمة فقالوا له: إن الغدر
- وبعث الجون أبنيه حسان ومعاوية وقيل عمرو ومعاوية في جيوشه مع لقيط
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 30797). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.