١٩ - ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ (١٩)﴾
الإعراب ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ﴾: مثل: (إن علينا جمعه ... ) ومعطوفة عليها.
٢٠ - ﴿كَلاّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ (٢٠)﴾
الإعراب ﴿كَلاّ﴾: حرف ردع وزجر. ﴿بَلْ﴾: حرف إضراب. ﴿تُحِبُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿الْعاجِلَةَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (تحبون ... ) استئنافية.
٢١ - ﴿وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١)﴾
الإعراب ﴿وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ﴾: (الواو): عاطفة. (تذرون الآخرة): مثل: (تحبون العاجلة ... ) ومعطوفة عليها.
٢٢ - ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وُجُوهٌ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: انظر إعرابها في الآية (١٠).والظرف متعلق بالخبر. ﴿ناضِرَةٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة: (وجوه ... ) استئنافية. [ويجوز أن تكون: ناضرة نعت لوجوه، وخبر المبتدأ كلمة: ناظرة في الآية التالية].
٢٣ - ﴿إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (٢٣)﴾
الإعراب ﴿إِلى رَبِّها﴾: جار ومجرور متعلق ب: ناظرة، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿ناظِرَةٌ﴾:
خبر ثان مرفوع. [أو أنها نعت لوجوه].
٢٤ - ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (٢٤)﴾
الإعراب ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ﴾: (الواو): عاطفة. (وجوه يومئذ باسرة): مثل: (وجوه يومئذ ناضرة ... ) ومعطوفة عليها.
٢٥ - ﴿تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ (٢٥)﴾
الإعراب ﴿تَظُنُّ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. ﴿أَنْ﴾: حرف