QS. Al-Muddassir: 39 المدثر

على سقر (اللام) للتوكيد في موضع لام القسم عوض من المزحلقة (إحدى) خبر إنّ مرفوع ..

جملة: «(أقسم) بالقمر … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أدبر … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «أسفر … » في محلّ جرّ بإضافة (إذا) إليها.

وجملة: «إنّها لإحدى … » لا محلّ لها جواب القسم.

(نذيرا) حال منصوبة من إحدى والعامل فيها التوكيد (¬١)، (للبشر) متعلّق ب (نذيرا)، (لمن) بدل من البشر بإعادة الجارّ (منكم) متعلّق بحال من الضمير العائد (أن) حرف مصدريّ ونصب (أو) حرف عطف.

وجملة: «شاء … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «يتقدّم … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

والمصدر المؤوّل (أن يتقدّم) في محلّ نصب مفعول به لفعل شاء.

وجملة: «يتأخّر … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يتقدّم.

الصرف:

(٣٥) الكبر: جمع كبري مؤنّث أكبر، وزنه فعل بضمّ ففتح.

﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (٣٨) إِلاّ أَصْحابَ الْيَمِينِ (٣٩) فِي جَنّاتٍ يَتَساءَلُونَ (٤٠) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (٤١) ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢)﴾

Juz 15, hlm. 159 ›

الإعراب:

(ما) حرف مصدريّ (¬١)، (إلاّ) للاستثناء (أصحاب) مستثنى بإلاّ منصوب (¬٢) ..

والمصدر المؤوّل (ما كسبت) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (رهينة) بمعنى مرهونة.

(في جنّات) متعلّق بحال من فاعل يتساءلون (¬٣)، (عن المجرمين) متعلّق ب (يتساءلون) بحذف مضاف أي عن حال المجرمين (ما) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة سلككم (في سقر) متعلّق ب (سلككم) أي أدخلكم.

جملة: «كلّ نفس .. رهينة» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كسبت … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «يتساءلون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ما سلككم … » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي:

يقولون بعد ذلك: ما سلككم .. وجملة القول المقدّرة استئنافيّة.

وجملة: «سلككم … » في محلّ رفع خبر المبتدأ (ما).

الصرف:

(٣٨) رهينة: مؤنّث رهين-انظر الآية (٢١) من سورة الطور-صفة مشتقّة، ويحسن أن يبقى بغير تأويل لمعنى مفعول-فعيل بمعنى مفعول لا يؤنّث بالتاء بل يستوي فيه التذكير والتأنيث-وقد يكون مصدرا أطلق وأريد به المفعول كالشتيمة-على رأي الزمخشريّ-قال: لأن الله تعالى جعل تكليف عباده كالدين عليهم ونفوسهم مرهونة.

Juz 15, hlm. 160 ›