Lewati ke konten

QS. Al-A'raf: 28 الأعراف

وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (28)

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: لا ترونهم ... في محل جر مضاف إليه. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب. و (نا): اسم إن. ﴿جَعَلْنَا﴾: فعل ماض، و (نا):

فاعل. ﴿الشَّياطِينَ﴾: مفعول به أول منصوب، ﴿أَوْلِياءَ﴾: مفعول به ثان منصوب. وجملة:

جعلنا ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إنا جعلنا ... تعليلية. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب:

أولياء. ﴿لا﴾ نافية. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: لا يؤمنون ... صلة الموصول.

﴿وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٢٨)﴾

الإعراب ﴿وَإِذا﴾: (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب. ﴿فَعَلُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. ﴿فاحِشَةً﴾: مفعول به منصوب.

وجملة: فعلوا ... في محل جر مضاف إليه. وجملة: إذا فعلوا ... استئنافية. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... جواب شرط غير جازم. ﴿وَجَدْنا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل.

﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان إذا جعلت الفعل متعديا لاثنين [أو متعلق بمحذوف حال من: آباءنا]. ﴿آباءَنا﴾: مفعول به منصوب، و (نا): مضاف إليه. وجملة:

وجدنا ... في محل نصب مقول القول. ﴿وَاللهُ﴾ (الواو): عاطفة. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

﴿أَمَرَنا﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (نا): مفعول به ﴿بِها﴾: جار ومجرور متعلق ب: أمر. وجملة: أمرنا ... في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: مقول القول السابقة. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَأْمُرُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿بِالْفَحْشاءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يأمر. وجملة: لا يأمر ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الله ... في محل نصب مقول القول. ﴿أَتَقُولُونَ﴾ (الهمزة): للاستفهام. (تقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿عَلَى اللهِ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: تقولون. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به. وجملة:

أتقولون ... استئنافية داخلة في حيز القول. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَعْلَمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. وجملة: لا تعلمون. صلة الموصول.

Juz 2, hlm. 690 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →