فعلكم فسوف تعلمون.
﴿لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (١٢٤)﴾
الإعراب ﴿لَأُقَطِّعَنَّ﴾ (اللام): موطئة للقسم. (أقطعن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون): نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿أَيْدِيَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. ﴿وَأَرْجُلَكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أرجلكم): معطوف على أيديكم منصوب. و (الكاف): مضاف إليه. ﴿مِنْ خِلافٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أي:
مختلفة. وجملة: لأقطعن ... جواب قسم مقدر. وجملة القسم المقدرة استئنافية [أو تفسير للتهديد السابق] ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿لَأُصَلِّبَنَّكُمْ﴾ (لأصلبن): مثل: لأقطعن. ومعطوفة عليها. و (الكاف):
مفعول به. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد للضمير المنصوب في: أصلبنكم منصوب بالياء.
﴿قالُوا إِنّا إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ (١٢٥)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض. و (الواو): فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. ﴿إِنّا﴾:
حرف ناسخ و (نا): اسم إن. ﴿إِلى رَبِّنا﴾: جار ومجرور متعلق ب: منقلبون. و (نا): مضاف إليه.
﴿مُنْقَلِبُونَ﴾: خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: إنا إلى ... في محل نصب مقول القول.
﴿وَما تَنْقِمُ مِنّا إِلاّ أَنْ آمَنّا بِآياتِ رَبِّنا لَمّا جاءَتْنا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَتَوَفَّنا مُسْلِمِينَ (١٢٦)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿تَنْقِمُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿مِنّا﴾: جار ومجرور متعلق ب: تنقم. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿أَنْ﴾:
حرف مصدري. ﴿آمَنّا﴾: فعل ماض و (نا): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: تنقم وجملة: ما تنقم منا ... معطوفة على جملة مقول القول السابقة في محل نصب. ﴿بِآياتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ءامنا. ﴿رَبِّنا﴾: (رب) مضاف إليه. و (نا): مضاف إليه. ﴿لَمّا﴾: ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق بالجواب المحذوف.
﴿جاءَتْنا﴾: فعل ماض و (التاء): للتأنيث و (نا): فاعل. وجملة: جاءتنا في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف يفسره الكلام السابق. ﴿رَبِّنا﴾: منادى مضاف منصوب حذفت منه أداة النداء. و (نا): مضاف إليه. وجملة النداء استئنافية في حيز القول السابق. ﴿أَفْرِغْ﴾: فعل أمر