اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ﴾،وقد تحذف اللام في الشعر ويبقى عملها كقول الشاعر:
محمد تفدِ نفسك كل نفس … إذا ما خفت من شيء تبالا
أي لتفد. والتبال: الوبال بمعنى الهلاك.
﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً (٨) فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً (٩)﴾
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (كأيّن) اسم كناية العدد مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ (من قرية) تمييز (عن أمر) متعلّق ب (عتت)، (الفاء) عاطفة (حسابا) مفعول مطلق منصوب، وكذلك (عذابا) ..
جملة: «كأيّن من قرية … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «عتت … » في محلّ رفع خبر كأيّن.
وجملة: «حاسبناها … » في محلّ رفع معطوفة على جملة عتت.
وجملة: «عذّبناها … » في محلّ رفع معطوفة على جملة عتت.
٩ - (الفاء) عاطفة (الواو) حاليّة-أو استئنافيّة- ..
وجملة: «ذاقت … » في محلّ رفع معطوفة على جملة عذّبناها.
وجملة: «كان عاقبة أمرها خسرا» في محلّ نصب حال بتقدير قد.
الصرف:
(عتت)،فيه إعلال بالحذف كما في عتوا .. انظر الآية (٧٧) من سورة الأعراف.
(خسرا)،مصدر سماعيّ للثلاثيّ خسر، وزنه فعل بضمّ فسكون، وثمّة