Lewati ke konten

QS. Al-Ma'idah: 60 المائدة

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ﴿٦٠﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (28)

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

٦٠ - ﴿قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ (٦٠)﴾

الإعراب

﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة استئنافية. ﴿هَلْ﴾:

حرف استفهام. ﴿أُنَبِّئُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا، و (الكاف): مفعول به. ﴿بِشَرٍّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنبئ [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لأنبئ]. ﴿مِنْ ذلِكَ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: شرّ. وجملة: هل أنبئكم ... في محل نصب مقول القول. ﴿مَثُوبَةً﴾: تمييز منصوب. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل: مثوبة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْ﴾: اسم موصول في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة الاسمية استئنافية. [أو في محل جر بدل من: شر، أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: أعرفكم من لعنه الله] ﴿لَعَنَهُ﴾: فعل ماض. و (الهاء): مفعول به. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل. وجملة: لعنه ... صلة الموصول. ﴿وَغَضِبَ﴾ (الواو): عاطفة. (غضب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: غضب. وجملة: غضب ... معطوفة على جملة: لعنه ... ﴿وَجَعَلَ﴾ (الواو): عاطفة. (جعل): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿مِنْهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جعل [أو متعلق بمحذوف مفعول به أول، والقردة: مفعول به ثان، إذا جعلت: (جعل) ناصبا لمفعولين]. ﴿الْقِرَدَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالْخَنازِيرَ﴾ (الواو): عاطفة.

(الخنازير): معطوف على (القردة) منصوب. وجملة: جعل منهم ... معطوفة على جملة: لعنه الله.

﴿وَعَبَدَ﴾ (الواو): عاطفة. (عبد): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الطّاغُوتَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: عبد الطاغوت معطوفة على جملة: لعنه الله. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ.

﴿شَرٌّ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿مَكاناً﴾: تمييز منصوب. ﴿وَأَضَلُّ﴾ (الواو):

عاطفة. (أضل): اسم معطوف على شر مرفوع. ﴿عَنْ سَواءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أضل).

﴿السَّبِيلِ﴾: مضاف إليه مجرور.

٦١ - ﴿وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ (٦١)﴾

الإعراب

Juz 1, hlm. 534 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →