QS. Al-Ahqaf: 14 الأحقاف

﴿ظَلَمُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿وَبُشْرى﴾: معطوف بالواو على (مصدق) مرفوع بالضمة المقدرة. ﴿لِلْمُحْسِنِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب (بشرى).

١٣ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اِسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١٣)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: في محل نصب اسم (إن) ﴿قالُوا﴾: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. ﴿رَبُّنَا﴾: مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.

﴿اِسْتَقامُوا﴾: فعل ماض (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (قالوا). ﴿فَلا﴾: (الفاء) داخلة على خبر إن لمشابهة اسمها (الذين) للشرط و (لا) نافية. ﴿خَوْفٌ﴾: مبتدأ مرفوع.

﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة في محل رفع خبر (إن). ﴿وَلا﴾:

(الواو) عاطفة (لا) مؤكدة للنفي. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿يَحْزَنُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة خبر المبتدأ (هم)، وجملة (هم ... ) في محل رفع معطوفة على جملة خبر (إنّ)، وجملة (إن الذين .... ) استئنافية.

١٤ - ﴿أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٤)﴾

الإعراب ﴿أُولئِكَ﴾: مبتدأ. ﴿أَصْحابُ﴾: خبر مرفوع، والجملة استئناف بيانيّ [أو تعليلية]. ﴿الْجَنَّةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوب بالياء من (أصحاب الجنة).

﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (خالدين). ﴿جَزاءً﴾: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف أي (يجزون جزاء) [أو مفعول لأجله]. ﴿بِما﴾: جار وموصول في محل جر متعلق ب (جزاء).

﴿كانُوا﴾: ماض ناقص و (الواو) اسمه. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل نصب خبر (كانوا)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول (ما).

١٥ - ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (١٥)﴾

الإعراب ﴿وَوَصَّيْنَا﴾: (الواو) استئنافية. ﴿وَصَّيْنَا﴾: ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية.

Juz 4, hlm. 2221 ›

﴿الْإِنْسانَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بِوالِدَيْهِ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب (وصينا) و (الهاء) مضاف إليه. ﴿إِحْساناً﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب [أو مفعول لأجله-أو مفعول ثان لوصينا بتضمينه معنى ألزمنا]. ﴿حَمَلَتْهُ﴾: ماض و (التاء) للتأنيث و (الهاء) مفعول به. ﴿أُمُّهُ﴾:

فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة تعليلية. ﴿كُرْهاً﴾: نائب عن مفعول مطلق محذوف هو نعت له (أي حملا كرها). ﴿وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً﴾: (الواو) عاطفة (وضعته كرها): مثل (حملته

كرها) والفاعل مستتر-هي-والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿وَحَمْلُهُ﴾: (الواو) عاطفة (حمله):

مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَفِصالُهُ﴾: معطوف على (حمله) بالواو مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. ﴿ثَلاثُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿شَهْراً﴾: تمييز منصوب. ﴿حَتّى﴾: حرف ابتداء. ﴿إِذا﴾: ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿بَلَغَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها.

﴿أَشُدَّهُ﴾: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. ﴿وَبَلَغَ﴾: (الواو) عاطفة. (بلغ): مثل الأول والجملة معطوفة على سابقتها في محل جر. ﴿أَرْبَعِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء. ﴿سَنَةً﴾: تمييز منصوب. ﴿قالَ﴾: فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة جواب الشرط لا محل لها. ﴿رَبِّ﴾:

منادى بعد أداة نداء محذوفة منصوب بفتحة مقدّرة وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. ﴿أَوْزِعْنِي﴾:

فعل دعاء وفاعله مستتر-أنت-و (النون) للوقاية و (ياء المتكلم) مفعول به، والجملة جواب النداء، والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿أَشْكُرَ﴾: مضارع منصوب وفاعله مستتر-أنا-والمصدر المؤول من: أن والفعل في محل نصب مفعول ثان ل (أوزعني).

﴿نِعْمَتَكَ﴾: مفعول به منصوب للفعل (أشكر). ﴿الَّتِي﴾: نعت ل (نعمتك) في محل نصب.

﴿أَنْعَمْتَ﴾: ماض و (التاء) فاعله والجملة لا محل لها صلة الموصول (التي). ﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنعمت). ﴿وَعَلى والِدَيَّ﴾: (الواو) عاطفة (على والدي): جار ومجرور بالياء معطوف على الجار والمجرور السابق و (الياء) الثانية في والديّ مضاف إليه. ﴿وَأَنْ أَعْمَلَ﴾: (الواو) عاطفة (أن أعمل): مثل (أن أشكر) والمصدر المؤول من (أن أعمل) في محل نصب معطوف على المصدر المؤول السابق. ﴿صالِحاً﴾: مفعول به منصوب ل (أعمل). ﴿تَرْضاهُ﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل نصب نعت للمفعول به (صالحا). ﴿وَأَصْلِحْ﴾: (الواو) عاطفة (أصلح): فعل أمر للدعاء وفاعله مستتر-أنت-والجملة معطوفة على جواب النداء السابق لا محل لها. ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (أصلح).

Juz 4, hlm. 2222 ›