QS. An-Nisa': 91 النساء

وجملة: (حصرت ... ) في محل نصب حال [أو في محل جر نعت لقوم، أو أنها استئنافية للدعاء].

﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يُقاتِلُوكُمْ﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: عن قتالكم. والجار والمجرور متعلق ب: حصرت. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿يُقاتِلُوا﴾: فعل مضارع منصوب بالعطف على: يقاتلوكم ... ، و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول: يقاتلوا ... بتقدير أن معطوفة على المصدر المؤول السابق في محل جر. ﴿قَوْمَهُمْ﴾: مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه.

﴿وَلَوْ﴾ (الواو): استئنافية. (لو): حرف شرط غير جازم. ﴿شاءَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، ومفعول المشيئة محذوف تقديره: ولو شاء الله تسليطهم لسلطهم.

﴿لَسَلَّطَهُمْ﴾ (اللام): واقعة في جواب لو. (سلطهم): فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو.

و (الهاء): مفعول به. وجملة: (لسلطهم ... ) جواب شرط غير جازم. وجملة: (لو شاء الله ... ) استئنافية. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: سلط. ﴿فَلَقاتَلُوكُمْ﴾ (الفاء): عاطفة. (اللام): لتوكيد الربط والجواب. قاتلوكم: فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به، وجملة:

فلقاتلوكم ... معطوفة على جملة جواب الشرط قبلها. ﴿فَإِنِ﴾ (الفاء): عاطفة. (إن): شرطية جازمة. ﴿اِعْتَزَلُوكُمْ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: (إن اعتزلوكم ... ) معطوفة على جملة: (ولو شاء الله ... ) لا محل لها. ﴿فَلَمْ﴾ (الفاء):

عاطفة. (لم): حرف نفي وجزم وقلب. ﴿يُقاتِلُوكُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو):

فاعل، و (الكاف): مفعول به. وجملة: لم يقاتلوكم معطوفة على جملة الشرط: اعتزلوكم ... لا محل لها. ﴿وَأَلْقَوْا﴾: (الواو): عاطفة. (ألقوا): فعل ماض. و (الواو): فاعل، وجملة: (ألقوا ... ) معطوفة على جملة: (اعتزلوكم ... ) لا محل لها. ﴿إِلَيْكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ألقوا).

﴿السَّلَمَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فَما﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ما): نافية. ﴿جَعَلَ﴾:

فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (جعل) [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان إن جعلت: جعل يتعدى لمفعولين]. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من سبيلا. ﴿سَبِيلاً﴾: مفعول به منصوب وجملة: (فما جعل ... ) في محل جزم جواب الشرط.

٩١ - ﴿سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّما رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيها فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاُقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولئِكُمْ جَعَلْنا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطاناً مُبِيناً (٩١)﴾

Juz 1, hlm. 426 ›

الإعراب

﴿سَتَجِدُونَ﴾ (السين): حرف استقبال. (تجدون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿آخَرِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد. وجملة: (ستجدون ... ) استئنافية. ﴿يُرِيدُونَ﴾: مثل: (تجدون)، والجملة في محل نصب نعت لآخرين. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَأْمَنُوكُمْ﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف): مفعول به. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل:

(يريدون)، والتقدير يريدون أمنكم وأمن قومهم. ﴿وَيَأْمَنُوا﴾: (الواو): عاطفة. (يأمنوا): فعل مضارع منصوب بحذف النون، لأنه معطوف على: يأمنوكم. و (الواو): فاعل. ﴿قَوْمَهُمْ﴾: مفعول به منصوب. و (الهاء): مضاف إليه. والمصدر المؤول: (يأمنوا ... ) بتقدير أن في محل نصب بالعطف على المصدر المؤول السابق. ﴿كُلَّما﴾: ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط. ﴿رُدُّوا﴾: فعل ماض مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل. وجملة: (ردوا ... ) في محل جر مضاف إليه. ﴿إِلَى الْفِتْنَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ردوا). ﴿أُرْكِسُوا﴾: مثل: (ردوا)، وجملة: (أركسوا ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أركسوا). ﴿فَإِنْ﴾ (الفاء): عاطفة. (إن):

شرطية جازمة. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي. ﴿يَعْتَزِلُوكُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، فعل الشرط. و (الواو): فاعل. و (الكاف): مفعول به. وجملة: (إن لم يعتزلوكم ... ) معطوفة على جملة:

(ستجدون ... ) لا محل لها. ﴿وَيُلْقُوا﴾ (الواو): عاطفة. (يلقوا): فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه معطوف على: (يعتزلوكم).و (الواو): فاعل. وجملة: (يلقوا ... ) معطوفة على السابقة.

﴿إِلَيْكُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يلقوا). ﴿السَّلَمَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَيَكُفُّوا﴾: مثل:

يلقوا. ﴿أَيْدِيَهُمْ﴾: مفعول به منصوب بالفتحة، و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: (يكفوا ... ) معطوفة على جملة: (لم يعتزلوكم). ﴿فَخُذُوهُمْ﴾ (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (خذوهم):

فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة: (فخذوهم ... ) في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَاقْتُلُوهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (اقتلوهم): مثل: خذوهم، والثانية معطوفة على الأولى فهي مثلها، ﴿حَيْثُ﴾: ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب، متعلق ب:

(اقتلوهم). ﴿ثَقِفْتُمُوهُمْ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل، و (الواو): ناتجة من إشباع حركة الميم.

و(الهاء): مفعول به. والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿وَأُولئِكُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (أولئكم):

اسم إشارة مبتدأ. ﴿جَعَلْنا﴾: فعل ماض، و (نا): فاعل. وجملة: (جعلنا ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: (لم يعتزلوكم) لا محل لها. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور

Juz 1, hlm. 427 ›