الأول. ﴿تَنْكِيلاً﴾: تمييز منصوب.
٨٥ - ﴿مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً (٨٥)﴾
الإعراب
﴿مَنْ﴾: اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿يَشْفَعْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون. والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿شَفاعَةً﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿حَسَنَةً﴾: نعت منصوب. وجملة: (يشفع ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر] وجملة: (من يشفع .. ).استئنافية. ﴿يَكُنْ﴾: فعل مضارع ناسخ جواب الشرط مجزوم بالسكون.
﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكن مقدم. ﴿نَصِيبٌ﴾: اسم يكن مرفوع مؤخر.
وجملة: (يكن ... ) جواب شرط جازم. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لنصيب.
﴿وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها﴾ (الواو): عاطفة. (من يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها): مثل السابقة. مفردات وجملا، وهي معطوفة عليها. ﴿وَكانَ﴾: (الواو): استئنافية.
(كان): فعل ماض ناسخ. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: مقيتا. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مُقِيتاً﴾: خبر كان منصوب. وجملة: كان
استئنافية.
٨٦ - ﴿وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً (٨٦)﴾
الإعراب
﴿وَإِذا﴾ (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط مبني في محل نصب متعلق ب: (حيوا). ﴿حُيِّيتُمْ﴾: فعل ماض مبني للمجهول، و (التاء):
نائب الفاعل. وجملة: حييتم: في محل جر مضاف إليه. ﴿بِتَحِيَّةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(حييتم). ﴿فَحَيُّوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (حيوا): فعل أمر مبني على حذف النون.
و (الواو): فاعل. وجملة: (حيوا ... ) جواب شرط غير جازم. ﴿بِأَحْسَنَ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
(حيوا)، وعلامة الجر الفتحة لأنه ممنوع الصرف. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أحسن).
﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿رُدُّوها﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل، و (الهاء): مفعول به. وجملة:
(ردوها ... ) معطوفة على جملة: (حيوا ... ) ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ، واسم كان مستتر تقديره: هو. ﴿عَلى كُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ﴿حَسِيباً﴾. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿حَسِيباً﴾: خبر كان منصوب، وجملة: