مثل إعراب (وبنات الأخ)، و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَرَبائِبُكُمُ اللاّتِي﴾ مثل إعراب (وأمهاتكم التي). ﴿فِي حُجُورِكُمْ﴾ جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الكاف) مضاف إليه.
﴿مِنْ نِسائِكُمُ﴾ جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من اسم الموصول (اللاتي)، و (الكاف) مضاف إليه. ﴿اللاّتِي﴾ اسم موصول نعت ل (نسائكم) في محل جر. ﴿دَخَلْتُمْ﴾ فعل ماض، و (التاء) فاعل. وجملة: دخلتم ... صلة الموصول. ﴿بِهِنَّ﴾ جار ومجرور متعلق ب: دخل. ﴿فَإِنْ﴾ الفاء: استئنافية. (إن) حرف شرط جازم. ﴿لَمْ﴾: نافية فقط. ﴿تَكُونُوا﴾ فعل مضارع ناسخ فعل الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو) اسم تكون. ﴿دَخَلْتُمْ﴾: فعل ماض، و (التاء) فاعل.
﴿بِهِنَّ﴾ جار ومجرور متعلق ب: دخل. وجملة: دخلتم ... في محل نصب خبر: تكون. وجملة: فإن لم تكونوا ... استئنافية. ﴿فَلا﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا): نافية للجنس. ﴿جُناحَ﴾: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا. وجملة: فلا جناح ... في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ﴾: مثل إعراب: (وأمهات نسائكم).
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل جر نعت ل: أبناء. ﴿مِنْ أَصْلابِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، و (الكاف) مضاف إليه. ﴿وَأَنْ﴾: الواو: عاطفة. أن: مصدرية ناصبة. ﴿تَجْمَعُوا﴾:
فعل مضارع منصوب بحذف النون، والواو: فاعل. والمصدر المؤول: أن تجمعوا في محل رفع معطوف على: أمهاتكم الأولى. ﴿بَيْنَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: تجمعوا. ﴿الْأُخْتَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. ﴿قَدْ﴾:
حرف تحقيق. ﴿سَلَفَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر يعود على: ما. وجملة: قد سلف ... صلة الموصول. ﴿إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً﴾: سبق إعرابها تفصيلا في الآية: (١٦) السابقة.
٢٤ - ﴿وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلاّ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ فَمَا اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (٢٤)﴾
الإعراب
﴿وَالْمُحْصَناتُ﴾: (الواو): عاطفة. (المحصنات): معطوفة على أمهاتكم الأولى في الآية السابقة مرفوع مثله. ﴿مِنَ النِّساءِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من المحصنات.
﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء. ﴿مَلَكَتْ﴾: فعل
Juz 1, hlm. 379 ›
ماض، و (التاء): للتأنيث. ﴿أَيْمانُكُمْ﴾: فاعل مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. وجملة: ملكت
صلة الموصول. ﴿كِتابَ﴾: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف تقديره: كتب. [وقيل: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره: الزموا]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿عَلَيْكُمْ﴾:
جار ومجرور متعلق بالفعل المحذوف. وجملة: ... كتاب الله ... استئنافية. ﴿وَأُحِلَّ﴾: (الواو):
استئنافية. ﴿أُحِلَّ﴾: فعل ماض مبني للمفعول. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أحل ﴿ما﴾: اسم موصول نائب فاعل. ﴿وَراءَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول.
﴿ذلِكُمْ﴾: اسم إشارة مضاف إليه. وجملة: (أحل ... ) استئنافية. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة.
﴿تَبْتَغُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع بدل من ما. [أو في محل جر بحرف جر محذوف تقديره بابتغاء، أو لابتغاء أموالكم والجار والمجرور متعلق ب: أحل]. ﴿بِأَمْوالِكُمْ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب:
تبتغوا. ﴿مُحْصِنِينَ﴾: حال منصوبة بالياء من الفاعل في تبتغوا. ﴿غَيْرَ﴾: حال ثانية منصوبة.
﴿مُسافِحِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿فَمَا﴾: (الفاء): استئنافية. (ما): اسم شرط مبتدأ.
[ويجوز: اسم موصول مبتدأ، والخبر جملة: فآتوهن والفاء صلة]. ﴿اِسْتَمْتَعْتُمْ﴾: فعل ماض فعل الشرط. و (التاء): فاعل. والجملة خبر المبتدأ: ما. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].
﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: استمتعتم. ﴿مِنْهُنَّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في به. [أو متعلق ب: استمتعتم]. ﴿فَآتُوهُنَّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (آتوهن): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. و (الهاء): مفعول به أول. والجملة في محل جزم جواب الشرط. ﴿أُجُورَهُنَّ﴾: مفعول به ثان منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. ﴿فَرِيضَةً﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف. [أو مصدر في موضع الحال منصوب من: أجورهن]. ﴿وَلا﴾: (الواو): استئنافية.
(لا): نافية للجنس. ﴿جُناحَ﴾: اسم لا مبني في محل نصب. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة: (لا جناح ... ) استئنافية. ﴿فِيما﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف ﴿تَراضَيْتُمْ﴾: فعل ماض، و (التاء): فاعل. وجملة: (تراضيتم ... ) صلة الموصول: ما.
﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تراضيتم. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في: به. ﴿الْفَرِيضَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿أَنْ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿اللهِ﴾:
لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ، واسم كان ضمير مستتر تقديره: هو.
﴿عَلِيماً﴾: خبر كان منصوب. ﴿حَكِيماً﴾: خبر ثان منصوب. وجملة: كان ... في محل رفع خبر
Juz 1, hlm. 380 ›
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.
