Lewati ke konten

QS. An-Nisa': 170 النساء

يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧٠﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (29)

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

نافية. ﴿لِيَهْدِيَهُمْ﴾ (اللام): لام التعليل. (يهديهم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام.

والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق. ﴿طَرِيقاً﴾: مفعول به منصوب.

١٦٩ - ﴿إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (١٦٩)﴾

الإعراب

﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿طَرِيقَ﴾: مستثنى منصوب. ﴿جَهَنَّمَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوبة بالياء. من مفعول: يهديهم. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب: (خالدين). ﴿أَبَداً﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (خالدين). ﴿وَكانَ﴾ (الواو):

استئنافية. (كان): فعل ماض ناسخ. ﴿ذلِكَ﴾: اسم إشارة اسم كان. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يسيرا). ﴿يَسِيراً﴾: خبر كان منصوب. وجملة: (كان ذلك ... ) استئنافية.

١٧٠ - ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً (١٧٠)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أيّ): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. ﴿النّاسُ﴾: بدل من أي تبعه على الرفع لفظا. وجملة: النداء لا محل لها استئنافية. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿جاءَكُمُ﴾: فعل ماض، و (الكاف): مفعول به. ﴿الرَّسُولُ﴾:

فاعل مرفوع. وجملة جواب النداء: (قد جاءكم ... ) لا محل لها. ﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول أي: متكلما بالحق [ويجوز أن يتعلق بالفعل جاء والمعنى: بسبب إقامة الحق]. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الرسول [أو: متعلق بالفعل جاء].

و (الكاف): مضاف إليه. ﴿فَآمِنُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (آمنوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و (الواو): فاعل. وجملة: (فآمنوا ... ) جواب شرط مقدر في محل جزم، أي: إن دعاكم للإيمان فآمنوا. ﴿خَيْراً﴾: مفعول مطلق نائب عن المصدر، أي: إيمانا خيرا لكم [أو مفعول به لفعل محذوف تقديره: وآتوا خيرا، أو حال منصوبة] ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: (خيرا) [أو متعلق ب: خيرا]. ﴿وَإِنْ﴾ (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿تَكْفُرُوا﴾:

فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون. والواو فاعل. ﴿فَإِنَّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ للتوكيد. ﴿لِلّهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. ﴿ما﴾: اسم موصول اسم إن. وجملة: ﴿فَإِنَّ لِلّهِ ... ﴾ في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط وجوابه معطوفة

Juz 1, hlm. 478 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →