QS. An-Nisa': 10 النساء

رابطة. لجواب شرط مقدّر. و (اللام): لام الأمر. (يتّقوا): مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو):

فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (ليتّقوا الله): في محل جزم جواب شرط مقدر. ﴿وَلْيَقُولُوا﴾: (الواو): عاطفة. (ليقولوا): مثل إعراب (ليتّقوا). ﴿قَوْلاً﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿سَدِيداً﴾: نعت ل ﴿قَوْلاً﴾. وجملة: (ليقولوا): معطوفة على جملة: (ليتّقوا).

١٠ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً (١٠)﴾

الإعراب

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ، للتوكيد. ﴿الَّذِينَ﴾: موصول مبني في محلّ نصب اسم (إنّ). ﴿يَأْكُلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿أَمْوالَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الْيَتامى﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿ظُلْماً﴾: مفعول لأجله منصوب. [أو: مصدر في موضع الحال].وجملة: ﴿يَأْكُلُونَ﴾: صلة الموصول ﴿الَّذِينَ﴾. ﴿إِنَّما﴾: كافّة ومكفوفة.

﴿يَأْكُلُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿فِي بُطُونِهِمْ﴾: (في بطون): جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف حال من ﴿ناراً﴾. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. ﴿ناراً﴾: مفعول به منصوب. وجملة: ﴿إِنَّما يَأْكُلُونَ﴾: في محلّ رفع خبر (إنّ).وجملة: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ﴾: استئنافية. ﴿وَسَيَصْلَوْنَ﴾: (الواو): عاطفة. (السين): حرف استقبال. (يصلون):

مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿سَعِيراً﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (سيصلون سعيرا): في محلّ رفع معطوفة على جملة: ﴿إِنَّما يَأْكُلُونَ﴾.

١١ - ﴿يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اِثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ وَإِنْ كانَتْ واحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمّا تَرَكَ إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِها أَوْ دَيْنٍ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِنَ اللهِ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (١١)﴾

الإعراب

﴿يُوصِيكُمُ﴾: (يوصي): مضارع مرفوع. و (الكاف): ضمير، مفعول به.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: ﴿يُوصِيكُمُ﴾: استئنافية. ﴿فِي أَوْلادِكُمْ﴾: (في أولاد): جارّ ومجرور، متعلق ب ﴿يُوصِيكُمُ﴾. و (الكاف): ضمير، مضاف إليه. ﴿لِلذَّكَرِ﴾: جار ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿مِثْلُ﴾: مبتدأ مؤخّر مرفوع. ﴿حَظِّ﴾: مضاف إليه

Juz 1, hlm. 367 ›

مجرور. ﴿الْأُنْثَيَيْنِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: ﴿لِلذَّكَرِ﴾: تفسيريّة. ﴿فَإِنْ﴾:

(الفاء): استئنافية. [أو عاطفة]. (إن): حرف شرط جازم. ﴿كُنَّ﴾: فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط. و (النون): اسم (كان). ﴿نِساءً﴾: خبر (كان) منصوب. وجملة: (إن كنّ نساء):

استئنافية. ﴿فَوْقَ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف نعت ل ﴿نِساءً﴾. ﴿اِثْنَتَيْنِ﴾:

مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿فَلَهُنَّ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لهنّ): جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿ثُلُثا﴾: مبتدأ مؤخّر مرفوع بالألف. ﴿ما﴾: موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه. وجملة: (لهنّ ثلثا): في محلّ جزم جواب شرط جازم. ﴿تَرَكَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر، تقديره: هو. وجملة: ﴿تَرَكَ﴾: صلة الموصول (ما). ﴿وَإِنْ﴾: (الواو): عاطفة. (إن):

حرف شرط جازم. ﴿كانَتْ﴾: (كان): فعل ماض ناقص. و (التاء): للتأنيث. واسم (كان) ضمير مستتر، تقديره: هي. ﴿واحِدَةً﴾: خبر (كان) منصوب. وجملة: (إن كانت واحدة): معطوفة على جملة: ﴿إِنْ كانَ﴾ الاستئنافية. ﴿فَلَهَا﴾: (الفاء): رابطة الشرط. (لها): جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. ﴿النِّصْفُ﴾: مبتدأ مؤخر. وجملة: (لها النّصف): في محل جزم جواب الشرط الجازم. ﴿وَلِأَبَوَيْهِ﴾: (الواو): استئنافية. (لأبوي): جارّ ومجرور بالياء، متعلق بمحذوف خبر مقدّم. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. ﴿لِكُلِّ﴾: جار ومجرور بدل من المجرور (أبويه).

﴿واحِدٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْهُمَا﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل ﴿واحِدٍ﴾.

﴿السُّدُسُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: (لأبويه لكلّ واحد منهما السّدس): استئنافية.

﴿مِمّا﴾: (من): حرف جرّ. (ما): موصول مبني في محل جر متعلق بمحذوف حال من ﴿السُّدُسُ﴾.

﴿تَرَكَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر، تقديره: هو. وجملة: ﴿تَرَكَ﴾: صلة الموصول (ما). ﴿إِنْ﴾:

حرف شرط جازم. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط. ﴿لَهُ﴾: (اللام): حرف جرّ.

(الهاء): ضمير في محل جر، متعلق بمحذوف خبر (كان) مقدّم. ﴿وَلَدٌ﴾: اسم (كان) مؤخّر مرفوع.

وجملة: ﴿كانَ لَهُ وَلَدٌ﴾: جملة الشرط لا محل لها، وجملة: إن كان له ولد ... استئنافية وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي. ﴿يَكُنْ﴾: مضارع (كان) ناقص مجزوم، فعل الشرط. ﴿لَهُ﴾: جارّ ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (يكن) مقدّم. ﴿وَلَدٌ﴾: اسم (يكن) مؤخر مرفوع. وجملة: ﴿فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ﴾: معطوفة على جملة: ﴿إِنْ كانَ لَهُ وَلَدٌ﴾. ﴿وَوَرِثَهُ﴾: (الواو): اعتراضية. (ورث): فعل ماض. و (الهاء):

ضمير، مفعول به ﴿أَبَواهُ﴾: (أبوا): فاعل مرفوع بالألف. و (الهاء): ضمير، مضاف إليه. وجملة: (ورثه

Juz 1, hlm. 368 ›