Lewati ke konten

QS. Az-Zumar: 47 الزمر

وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ﴿٤٧﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (29)

الجدول في إعراب القرآن · محمود صافي

ظرف منصوب متعلّق ب (تحكم) (في ما) متعلّق ب (تحكم)، (فيه) متعلّق ب (يختلفون).

جملة: «قل … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة النداء … في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أنت تحكم … » لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «تحكم … » في محلّ رفع خبر أنت.

وجملة: «كانوا فيه يختلفون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يختلفون» في محلّ نصب خبر كانوا.

﴿وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَبَدا لَهُمْ مِنَ اللهِ ما لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (٤٧) وَبَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٤٨) فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٤٩) قَدْ قالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ (٥٠) فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هؤُلاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئاتُ ما كَسَبُوا وَما هُمْ بِمُعْجِزِينَ (٥١)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (للذين) متعلّق بمحذوف خبر أنّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ (في الأرض) متعلّق بمحذوف صلة ما (جميعا) حال منصوبة من العائد المقدّر في الصلة (الواو) عاطفة (مثله) معطوف على الموصول ما منصوب

Juz 12, hlm. 193 ›

(معه) ظرف منصوب متعلّق بحال من مثله ..

والمصدر المؤوّل (أنّ للذين ظلموا ما … ) في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت أي: لو ثبت تملّك الذين ظلموا لأموال الدنيا ومثلها معها

(اللام) واقعة في جواب لو (به) متعلّق ب (افتدوا)، (من سوء) متعلّق ب (افتدوا)، (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (افتدوا)، (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق ب (بدا)، (من الله) متعلّق ب (بدا)، (ما) موصول في محلّ رفع فاعل بدا.

جملة: «(ثبت) تملّك … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ظلموا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «افتدوا … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «بدا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة افتدوا.

وجملة: «لم يكونوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يحتسبون» في محلّ نصب خبر يكونوا ..

(٤٨) (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق ب (بدا) الثاني (ما) موصول في محلّ جرّ مضاف إليه (¬١)، (بهم) متعلّق ب (حاق) (ما) موصول في محلّ رفع فاعل حاق (به) متعلّق ب (يستهزئون)،والضمير في (به) يعود على العذاب.

وجملة: «بدا لهم سيّئات … » لا محلّ لها معطوفة على جملة بدا (الأولى).

وجملة: «كسبوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثالث.

وجملة: «حاق بهم ما … » لا محلّ لها معطوفة على جملة بدا

وجملة: «كانوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الرابع.

Juz 12, hlm. 194 ›

وجملة: «يستهزئون» في محلّ نصب خبر كانوا.

(٤٩) (الفاء) عاطفة (الإنسان) مفعول به مقدّم (ثمّ) حرف عطف (منّا) متعلّق بنعت لنعمة (إنّما) كافّة ومكفوفة (على علم) متعلّق بحال من نائب الفاعل في (أوتيته) (¬١)، (بل) للإضراب الانتقاليّ (الواو) عاطفة (لا) نافية ..

وجملة: «مسّ .. ضرّ» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «دعانا … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «خوّلناه … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «قال … » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «أوتيته … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «هي فتنة … » لا محلّ لها استئنافيّة-أو اعتراضيّة- وجملة: «لكنّ أكثرهم … » لا محل لها معطوفة على جملة هي فتنة.

وجملة: «لا يعلمون … » في محلّ رفع خبر لكنّ.

(٥٠) (قد) حرف تحقيق (من قبلهم) متعلّق بمحذوف صلة الموصول (الفاء) عاطفة (ما) نافية (عنهم) متعلّق ب (أغنى) (ما) حرف مصدريّ (¬٢).

والمصدر المؤوّل (ما كانوا .... ) في محلّ رفع فاعل أغنى ..

وجملة: «قالها الذين .... » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما أغنى .. ما كانوا .... » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالها

وجملة: «كانوا .... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

Juz 12, hlm. 195 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →