﴿وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (٩٨)﴾
الإعراب ﴿وَأَعُوذُ بِكَ﴾: (الواو): عاطفة. (أعوذ بك): سبق إعرابها في الآية السابقة ومعطوفة عليها. ﴿رَبِّ﴾: منادى بحرف نداء محذوف منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء): المحذوفة مضاف إليه. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَحْضُرُونِ﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون والتقدير (يحضرونني) و (الواو): فاعل و (النون) للوقاية. و (الياء) المحذوفة مضاف إليه والمصدر المؤول: (أن يحضرون ... ) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب: أعوذ.
﴿حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ اِرْجِعُونِ (٩٩)﴾
الإعراب ﴿حَتّى﴾: ابتدائية أو [للغاية]. ﴿إِذا﴾: ظرف للزمن المستقبل تضمن معنى الشرط. ﴿جاءَ﴾: فعل ماض. ﴿أَحَدَهُمُ﴾: مفعول به مقدم منصوب. و (الهاء): مضاف إليه.
﴿الْمَوْتُ﴾: فاعل مؤخر مرفوع، وجملة (جاء ... ) في محل جر مضاف إليه وجملة: (حتى إذا جاء ... ) استئنافية. ﴿قالَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) والجملة جواب شرط غير جازم.
﴿رَبِّ﴾: سبق إعرابها في الآية السابقة، وجملة النداء اعتراضية. ﴿اِرْجِعُونِ﴾: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (النون): للوقاية و (الياء): المحذوفة مفعول به والتقدير (ارجعونني)، وجملة ﴿اِرْجِعُونِ﴾: جواب النداء، والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
﴿لَعَلِّي أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلاّ إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٠٠)﴾
الإعراب ﴿لَعَلِّي﴾: (لعل): حرف ترج و (الياء): اسم (لعل). ﴿أَعْمَلُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أنا)، وجملة (أعمل) في محل رفع خبر (لعل) وجملة: (لعلي أعمل ... ) استئنافية للتعليل. ﴿صالِحاً﴾: مفعول به منصوب أو [نائب عن المفعول المطلق] أي أعمل عملا صالحا. ﴿فِيما﴾: جار ومجرور متعلق بنعت ل ﴿صالِحاً﴾ أو [أعمل]. ﴿تَرَكْتُ﴾:
فعل ماض و (التاء): فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). ﴿كَلاّ﴾: حرف ردع. ﴿إِنَّها﴾: إن:
ناسخة. و (الهاء): ضمير في محل نصب اسم إن. ﴿كَلِمَةٌ﴾: خبر (إن) مرفوع، والجملة تعليلية.
﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿قائِلُها﴾: خبر مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (هو قائلها ... ) في محل رفع نعت ل (كلمة). ﴿وَمِنْ وَرائِهِمْ﴾: (الواو): حالية أو [عاطفة]. (من ورائهم): جار ومجرور