﴿حَبِطَتْ ... ﴾: في محل رفع خبر: أولئك. والجملة الاسمية: في محل جزم جواب الشرط.
وجملة الشرط وجوابه (من يرتدد ... ): استئنافية. ﴿فِي الدُّنْيا﴾: جار ومجرور، متعلق بالفعل ﴿حَبِطَتْ﴾. ﴿وَالْآخِرَةِ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿الْآخِرَةِ﴾: معطوفة على ﴿الدُّنْيا﴾ مجرورة مثلها.
(الواو): عاطفة. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿أَصْحابُ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. ﴿النّارِ﴾:
مضاف إليه. والجملة الاسمية: في محل جزم بالعطف على جملة جواب الشرط. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ.
﴿فِيها﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿خالِدُونَ﴾. ﴿خالِدُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. والجملة الاسمية:
في محل رفع خبر ثان ل ﴿أُولئِكَ﴾.
٢١٨ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢١٨)﴾
الإعراب
﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول، اسم (إنّ).
﴿آمَنُوا﴾: فعل، وفاعل. والجملة: صلة الموصول. (الواو): عاطفة. ﴿الَّذِينَ﴾: معطوفة على الأولى في محل نصب. ﴿هاجَرُوا﴾: فعل ماض، و (الواو): فاعل. والجملة: صلة الموصول. (الواو):
عاطفة. ﴿جاهَدُوا﴾: مثل: ﴿هاجَرُوا،﴾ ومعطوفة عليها. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿جاهَدُوا﴾. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿يَرْجُونَ﴾:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. والجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ:
﴿أُولئِكَ﴾. والجملة الاسمية: ﴿أُولئِكَ ... ﴾: في محل رفع خبر (إنّ).وجملة: إن الذين
استئنافية ﴿رَحْمَتَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو):
استئنافية. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿غَفُورٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿رَحِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: (الله غفور ... ): استئنافية.
٢١٩ - ﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما وَيَسْئَلُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (٢١٩)﴾
الإعراب
﴿يَسْئَلُونَكَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، و (الكاف):
مفعول به. والجملة استئنافية. ﴿عَنِ الْخَمْرِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (يسأل). (الواو): عاطفة.
﴿وَالْمَيْسِرِ﴾: معطوفة على ﴿الْخَمْرِ﴾ مجرورة مثلها. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: