Lewati ke konten

QS. Al-Baqarah: 20 البقرة

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٠﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (28)

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

الجار والمجرور حالا تكون جملة: ﴿لا يُبْصِرُونَ﴾ في محل نصب مفعول به ثان].

١٨ - ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (١٨)﴾

الإعراب

﴿صُمٌّ﴾: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: هم. ﴿بُكْمٌ﴾: خبر ثان مرفوع.

﴿عُمْيٌ﴾: خبر ثالث مرفوع. والجملة الاسمية «هم) صم ... ): استئنافية. ﴿فَهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة.

(هم): مبتدأ. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَرْجِعُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل.

وجملة: (لا يرجعون): في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (هم لا ... ): لا محل لها بالعطف على السابقة.

١٩ - ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (١٩)﴾

الإعراب

﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿كَصَيِّبٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هم، أو مثلهم، والكلام فيه حذف مضاف؛ أي: أصحاب صيب. ﴿مِنَ السَّماءِ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (صيّب).وجملة: ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ ... ﴾: لا محل لها بالعطف على جملة: ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ... ﴾ الاستئنافية. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿ظُلُماتٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة: ﴿فِيهِ ظُلُماتٌ﴾: نعت ثان ل (صيب).

﴿وَرَعْدٌ﴾: (الواو): عاطفة. (رعد): معطوف على ﴿ظُلُماتٌ﴾ مرفوع مثله. ﴿وَبَرْقٌ﴾: مثل: ورعد.

﴿يَجْعَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. ﴿أَصابِعَهُمْ﴾: مفعول به منصوب.

و (الهاء): مضاف إليه. ﴿فِي آذانِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يَجْعَلُونَ﴾. و (الهاء): مضاف إليه.

وجملة: ﴿يَجْعَلُونَ﴾: استئنافية. [أو في محل جر نعت لأصحاب صيب]. ﴿مِنَ الصَّواعِقِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يَجْعَلُونَ﴾. ﴿حَذَرَ﴾: مفعول لأجله منصوب. ﴿الْمَوْتِ﴾: مضاف إليه:

﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿مُحِيطٌ﴾: خبر مرفوع.

﴿بِالْكافِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب ﴿مُحِيطٌ﴾. وجملة: ﴿وَاللهُ مُحِيطٌ ... ﴾: استئنافية.

٢٠ - ﴿يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا وَلَوْ شاءَ اللهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٠)﴾

الإعراب

﴿يَكادُ﴾: فعل مضارع ناسخ مرفوع. ﴿الْبَرْقُ﴾: اسم (يكاد) مرفوع.

﴿يَخْطَفُ﴾: فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿أَبْصارَهُمْ﴾: مفعول به منصوب.

و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿يَخْطَفُ﴾: في محل نصب خبر (يكاد).وجملة:

Juz 1, hlm. 30 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →