Lewati ke konten

QS. An-Nahl: 6 النحل

وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ﴿٦﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (29)

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة · مجموعة من المؤلفين

﴿وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (٦)﴾

الإعراب ﴿وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ﴾: مثل (لكم فيها دفء) ومعطوفة عليها. ﴿حِينَ﴾: ظرف منصوب متعلق ب (جمال) [أو بنعت له]. ﴿تُرِيحُونَ﴾: مثل (تأكلون) والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. ﴿وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾: (الواو) عاطفة. (حين تسرحون): مثل (حين تريحون) ومعطوفة عليها.

﴿وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ إِلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ إِلاّ بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ (٧)﴾

الإعراب ﴿وَتَحْمِلُ﴾ (الواو): عاطفة. (تحمل): مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هي- والجملة معطوفة على جملة (فيها دفء). ﴿أَثْقالَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و (الكاف): مضاف إليه. ﴿إِلى بَلَدٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (تحمل). ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿تَكُونُوا﴾: مضارع ناقص مجزوم بحذف النون و (الواو) اسمه. ﴿بالِغِيهِ﴾: خبر تكونوا منصوب بالياء والهاء مضاف إليه والجملة في محل جر نعت ل (بلد). ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء تفيد الحصر. ﴿بِشِقِّ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير المستكن في (بالغيه). ﴿الْأَنْفُسِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب ﴿رَبَّكُمْ﴾ اسم (إن) منصوب و (الكاف) مضاف إليه. ﴿لَرَؤُفٌ﴾: (اللام) المزحلقة و (رءوف) خبر إن مرفوع. ﴿رَحِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع والجملة استئناف تعليلي.

﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً وَيَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ (٨)﴾

الإعراب ﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ﴾ (الواو): عاطفة. (الخيل والبغال والحمير): معطوفة على (الأنعام) منصوبة. ﴿لِتَرْكَبُوها﴾: (اللام) للتعليل و (تركبوها) فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد-أن-مضمرة و (الواو) فاعل و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر باللام متعلق بالفعل المقدر (خلق) والتقدير: وخلق الخيل والبغال والحمير لركوبها. ﴿وَزِينَةً﴾ (الواو): عاطفة. (زينة): مفعول لأجله منصوب أي للزينة [أو مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير:

لتركبوها ولتتزينوا بها زينة، وقيل التقدير وجعلها زينة]. ﴿وَيَخْلُقُ﴾ (الواو): عاطفة. (يخلق):

مضارع مرفوع والفاعل مستتر-هو-. ﴿ما﴾: موصولة-مفعول به والجملة معطوفة على (خلق- الخيل). ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَعْلَمُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول والعائد محذوف تقديره: لا تعلمونه.

Juz 2, hlm. 1187 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →