﴿فَلا:﴾ الفاء: هي الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن شرط مقدر، وانظر الآية رقم [١٦].
(لا): ناهية جازمة. ﴿تَكُونَنَّ:﴾ فعل مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم ب:
(لا) الناهية، واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: «أنت»، والنون للتوكيد حرف لا محل له.
﴿ظَهِيراً:﴾ خبر ﴿تَكُونَنَّ،﴾ ﴿لِلْكافِرِينَ:﴾ جار ومجرور متعلقان ب: ﴿ظَهِيراً،﴾ وجملة: ﴿فَلا تَكُونَنَّ..﴾. إلخ، لا محل لها؛ لأنها جواب لشرط مقدر ب: «إذا» التقدير: وإذا أنعمنا عليك بما أنعمنا فلا تكونن... إلخ، وهذا الكلام مستأنف لا محل له.
﴿وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَاُدْعُ إِلى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٨٧)﴾
الشرح: ﴿وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللهِ﴾ أي: ولا يصرفنك عن قراءة آيات الله، والعمل بها كفار قريش، ومن على شاكلتهم من المجرمين. هذا؛ وانظر صدّ يصدّ في الآية رقم [٢٤] من سورة (النمل)، وقد قرئ «(يصدّنّك)» من: أصده، يصده، وهي لغة في بني كلب، قال ذو الرمة: [الطويل] أناس أصدّوا النّاس بالسّيف عنهم... صدود السّواقي عن أنوف الحوائم
﴿وَادْعُ إِلى رَبِّكَ﴾ أي: ادع الناس إلى دين الله وتوحيده. ﴿وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ:﴾ انظر ما ذكرته في الآية السابقة عن عبد الله بن عباس-﵄.
الإعراب: ﴿وَلا:﴾ الواو: حرف عطف، (لا): ناهية جازمة. ﴿يَصُدُّنَّكَ:﴾ فعل مضارع مجزوم ب «لا» الناهية، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين، والمدلول عليها بالضمة فاعله، والنون حرف لا محل له. ﴿عَنْ آياتِ:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، و ﴿آياتِ﴾ مضاف، و ﴿اللهِ﴾ مضاف إليه.
﴿بَعْدَ:﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله، و ﴿بَعْدَ﴾ مضاف، و ﴿إِذْ﴾ ظرف مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ﴿أُنْزِلَتْ:﴾ فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل يعود إلى: ﴿آياتِ اللهِ،﴾ والتاء للتأنيث حرف لا محل له، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة ﴿إِذْ﴾ إليها.
﴿إِلَيْكَ:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية: ﴿وَلا يَصُدُّنَّكَ..﴾. إلخ معطوفة على ما قبلها في الآية السابقة لا محل لها مثلها، وهي جملة: ﴿فَلا تَكُونَنَّ..﴾. إلخ. ﴿وَادْعُ:﴾
الواو: حرف عطف. (ادع): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الواو، والضمة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره: «أنت»، ومفعوله محذوف، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. ﴿إِلى رَبِّكَ:﴾ جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله