أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - ط الفكر
محمد الأمين الشنقيطي (w. 1393 H) · التفسير
Mulai membaca 4.343 halaman · 9 juz
Data kitab
الكتاب : أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
المؤلف : محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (المتوفى : ١٣٩٣هـ)
الناشر : دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع بيروت - لبنان
عام النشر : ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ مـ
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف : محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (المتوفى : ١٣٩٣هـ)
الناشر : دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع بيروت - لبنان
عام النشر : ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ مـ
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[أضواء البيان - الشنقيطي]
الكتاب المشهور للعلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - يبحث في علم من علوم التفسير وهو تفسير القرآن بالقرآن ويوضح المعنى الوارد في الآيات من آيات أخرى أو بعض الأحاديث وهو موسوعة قيمة في الأصول والفقه والعقيدة واللغة وغيرها
يقول الشيخ عطية سالم - رحمه الله -
«وهو مَدْرَسَةٌ كَامِلَةٌ يَتَحَدَّثُ عَنْ نَفْسِه»
«مَنْهَجِهِ فِي أَضْوَاءِ الْبَيَانِ حِينَمَا يَعْرِضُ لِمَبْحَثٍ فِقْهِيٍّ مُخْتَلَفٍ فِيهِ فَيَسْتَوْفِيَ فِي أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ، وَيُرَجِّحُ مَا يَظْهَرُ لَهُ بِمُقْتَضَى الدَّلِيلِ عَقْلًا كَانَ أَوْ نَقْلًا.
وَهَذَا الْمَنْهَجُ هُوَ سَبِيلُ أَهْلِ التَّحْصِيلِ، الدَّأْبُ عَلَى الدِّرَاسَةِ، وَمُوَاصَلَةُ الْمُطَالَعَةِ وَالتَّنْقِيحِ.»
الكتاب المشهور للعلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - يبحث في علم من علوم التفسير وهو تفسير القرآن بالقرآن ويوضح المعنى الوارد في الآيات من آيات أخرى أو بعض الأحاديث وهو موسوعة قيمة في الأصول والفقه والعقيدة واللغة وغيرها
يقول الشيخ عطية سالم - رحمه الله -
«وهو مَدْرَسَةٌ كَامِلَةٌ يَتَحَدَّثُ عَنْ نَفْسِه»
«مَنْهَجِهِ فِي أَضْوَاءِ الْبَيَانِ حِينَمَا يَعْرِضُ لِمَبْحَثٍ فِقْهِيٍّ مُخْتَلَفٍ فِيهِ فَيَسْتَوْفِيَ فِي أَقْوَالِ الْعُلَمَاءِ، وَيُرَجِّحُ مَا يَظْهَرُ لَهُ بِمُقْتَضَى الدَّلِيلِ عَقْلًا كَانَ أَوْ نَقْلًا.
وَهَذَا الْمَنْهَجُ هُوَ سَبِيلُ أَهْلِ التَّحْصِيلِ، الدَّأْبُ عَلَى الدِّرَاسَةِ، وَمُوَاصَلَةُ الْمُطَالَعَةِ وَالتَّنْقِيحِ.»
Daftar isi
- الفاتحة sub-bab ›
- البقرة sub-bab ›
- آل عمران sub-bab ›
- النساء sub-bab ›
- المائدة sub-bab ›
- الأنعام sub-bab ›
- الأعراف sub-bab ›
- الأنفال sub-bab ›
- التوبة sub-bab ›
- يونس sub-bab ›
- هود sub-bab ›
- يوسف sub-bab ›
- الرعد sub-bab ›
- إبراهيم sub-bab ›
- الحجر sub-bab ›
- النحل sub-bab ›
- الإسراء sub-bab ›
- الكهف sub-bab ›
- مريم sub-bab ›
- طه sub-bab ›
- الأنبياء sub-bab ›
- الحج sub-bab ›
- المؤمنون sub-bab ›
- النور sub-bab ›
- الفرقان sub-bab ›
- الشعراء sub-bab ›
- النمل sub-bab ›
- القصص sub-bab ›
- العنكبوت sub-bab ›
- الروم sub-bab ›
- لقمان sub-bab ›
- السجدة sub-bab ›
- الأحزاب sub-bab ›
- سبأ sub-bab ›
- فاطر sub-bab ›
- يس sub-bab ›
- الصافات sub-bab ›
- ص sub-bab ›
- الزمر sub-bab ›
- غافر sub-bab ›
- فصلت sub-bab ›
- الشورى sub-bab ›
- الزخرف sub-bab ›
- الدخان sub-bab ›
- الجاثية sub-bab ›
- الأحقاف sub-bab ›
- محمد sub-bab ›
- الفتح sub-bab ›
- الحجرات sub-bab ›
- ق sub-bab ›
- الذاريات sub-bab ›
- الطور sub-bab ›
- النجم sub-bab ›
- القمر sub-bab ›
- الرحمن sub-bab ›
- الواقعة sub-bab ›
- الحديد sub-bab ›
- المجادلة sub-bab ›
- الحشر sub-bab ›
- الممتحنة sub-bab ›
- الصف sub-bab ›
- الجمعة sub-bab ›
- المنافقون sub-bab ›
- التغابن sub-bab ›
- الطلاق sub-bab ›
- التحريم sub-bab ›
- الملك sub-bab ›
- القلم sub-bab ›
- الحاقة sub-bab ›
- المعارج sub-bab ›
- نوح sub-bab ›
- الجن sub-bab ›
- المزمل sub-bab ›
- المدثر sub-bab ›
- القيامة sub-bab ›
- الإنسان sub-bab ›
- المرسلات sub-bab ›
- النبأ sub-bab ›
- النازعات sub-bab ›
- عبس sub-bab ›
- التكوير sub-bab ›
- الانفطار sub-bab ›
- المطففين sub-bab ›
- الانشقاق sub-bab ›
- البروج sub-bab ›
- الطارق sub-bab ›
- الأعلى sub-bab ›
- الغاشية sub-bab ›
- الفجر sub-bab ›
- البلد sub-bab ›
- الشمس sub-bab ›
- الليل sub-bab ›
- الضحى sub-bab ›
- الشرح sub-bab ›
- التين sub-bab ›
- العلق sub-bab ›
- القدر sub-bab ›
- البينة sub-bab ›
- الزلزلة sub-bab ›
- العاديات sub-bab ›
- القارعة sub-bab ›
- التكاثر sub-bab ›
- العصر sub-bab ›
- الهمزة sub-bab ›
- الفيل sub-bab ›
- قريش sub-bab ›
- الماعون sub-bab ›
- الكوثر sub-bab ›
- الكافرون sub-bab ›
- النصر sub-bab ›
- المسد sub-bab ›
- الإخلاص sub-bab ›
- الفلق sub-bab ›
- الناس sub-bab ›
- بيان الناسخ والمنسوخ من آي الذكر الحكيم
- ترجمة للشيخ رحمه الله
Sumber: al-Maktabah asy-Syamilah (no. 22918). Keberatan hak cipta? Hubungi kami.