تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل
فصل في توجيه النقوض
- معنى النقض في باب القياس
- الخلاف في العلة إذا انتقضت هل يكون ذلك دليلا على فسادها؟
- أرجح الأقوال أن تخصيص العلة لا يجوز إلا لفوات شرط أو وجود مانع
- ذكر أصلين في هذا الباب
- الخلاف في حقيقة العلة، هل هي مجموع وجود الصفات الباعثة أو ما ينشأ منه الباعث مع قطع النظر عن غيره؟
- طريقة الأولين من السلف أنهم يذكرون الجوامع والفوارق منبهين على مآخذ الأحكام
- آفة طريقة الجدليين
- كلام صاحب الجدل في بيان النقض
- بيان النقض المفرد والمركب والمبهم
- كلام صاحب الجدل في النقض المعين
- تعليق المؤلف عليه ببيان أن النقض إنما يكون على الوصف الذي ادعاه المستدل جامعا
- كلام صاحب الجدل
- مبنى كلام الجدليين على أن تخصيص العلة لمانع مختص بصورة التخصيص جائز
- تقرير كلام السائل
- الرد عليه من وجوه
- كلام صاحب الجدل
- توجيه ثان للنقض
- توجيه ثالث للنقض
- كلام صاحب الجدل في الفرق بين الدليل الخاص والعام
- تعليق المؤلف عليه
- الدليل العام يدل على الشيء ونقيضه، فيعلم أنه في نفسه باطل
- إذا بين صحة القياس بدليل خاص امتنع النقض على المعترض
- كلام صاحب الجدل في النقض المركب
- عدم استحسان المحققين الكلام عليه لا قياسا ولا نقضا
- استعمال الجدليين لذلك في المجادلات والمناظرات
- تقرير النقض على وجوب الزكاة في الحلي بحلي الصبية
- بيان ضعف هذا النقض من وجوه
- من فصيح الكلام الإطلاق والتعميم عند ظهور قصد التخصيص والتقييد، وتوضيح ذلك بالأمثلة
- جواب صاحب الجدل عن النقض المذكور
- الاعتراض عليه والجواب عنه من وجوه
- كلام من يصحح النقض المركب
- الجواب عنه
- الاعتراض على الجواب الذي ذكره الجدلي، والمناقشات حوله
- كلام صاحب الجدل في تقرير جوابه
- مناقشة هذا الكلام
- إذا اختلف العلماء في مسألتين على قولين فهل يجوز الأخذ بقول هؤلاء في مسألة وبقول هؤلاء في مسألة؟
- عودة إلى مناقشة كلام صاحب الجدل