التاء وهو الذي يحبّب بين الرجل والمرأة] (¬٨٠). غيرهم (¬٨١) التُّؤدَةُ. الأصمعي:
السُّلَكَةُ الأنثى من أولاد الحجل، والْذّكرُ سُلَكٌ وجمعه سِلْكَانٌ (¬٨٢).
بابُ فُعَلَةٍ فِي الْنُّعُوتِ
أبو زيد: رجل هُذَرَةٌ كثير الكلام. وعُذَلَةٌ يَعْذِلُ وَيَعْذُلُ [أَجْوَدُ] (¬٨٣) وخُذَلَةٌ يَخْذُلُ. وضُجَعَةٌ العاجز الذي لا يكاد يبرح بيته. وهُزَأَةٌ يَهْزَأُ بالنّاس. وسُخَرَةٌ يَسْخَرُ بالنّاس. الكسائي: رجل ضُحَكَةٌ ولُعَبَةٌ وَلُعَنَةٌ ومُسَكَةٌ الْبخيلُ. وأُمَنَةٌ الذي يثق بكلّ أحد. وامرأةِ طُلَعَةٌ تكثر التّطلّع. الأصمعي في الطُّلَعَةِ مثله. [قال أبو الحسن: ويقال: الْخُبَأَةُ وهو أن تَطَلَّعَ ثم تَتَخَبَّأَ] (¬٨٤). قال: وقال الزبرقان بن بدر (¬٨٥):
«أَبْغَضُ كَنَائِني إِلَيَّ الطُّلَعَةُ الْخُبَأَةُ».
اليزيدي (¬٨٦): رجل سُبَبَةٌ يَسُبُّ النّاس. وخُدَعَةٌ يخدعهم. وكُذَبَةٌ كذّاب. ونُوَمَةٌ نَؤُومٌ. الأموي: رجل هُقَعَة الذي (¬٨٧) يُكثر الاتّكاء والاضطجاع بين القوم. [الأحمر] (¬٨٨) ورجل قُعَدَةٌ ضُجَعَةٌ