كثير (¬٨٩) القعود والاضطجاع. الأحمر (¬٩٠): رجل حُمَدَةٌ للنّاس يُكْثِرُ حَمْدَهُمْ.
غيرهم: رجلٌ قُبَضَةٌ ورُفَضَةٌ الذي يتمسّك بالشيء ثمّ لا يلبث أن يَدَعَهُ. ونُكَحَةٌ كثير النّكاح. ونُتَفَةٌ الذي يَنْتِفُ من العلم شيئا ولا يستقصيه. قال أبو عبيد (¬٩١):
كان أبو عبيدة إذا ذُكر الأصمعي قال: هو رجل نُتَفَةٌ. ورجل خُضَعَةٌ يخضع لكل أحد. وجُلَسَةٌ وتُكَأَةٌ. الفرّاء: رجل لُجَجَةٌ لَجُوجٌ. غيره (¬٩٢): رجل أُمَنَةٌ وأَمَنَةٌ (¬٩٣) ورجل زُكَأَةٌ كثير الْنَّقْدِ. الأصمعي: رجل (¬٩٤) زُكَأَةٌ: الْمُوسِرُ (¬٩٥). أبو عبيدة:
امْرَأَةٌ طُلَعَةٌ قُبَعَةٌ تطلّع ثم تَقْبَعُ رأْسَهَا [أي] (¬٩٦) تُدخل رأسها.
بابُ فُعْلَةٍ. بجزم العين
أبو زيد: فلان لُعْنَةٌ يلعنُه الناسُ. وسُبَّةٌ يَسُبُّونَهُ. وسُخْرَةٌ يسخرون منه. وهُزْأَةٌ وضُحْكَةٌ مثله. اليزيدي: سُبَّةٌ وخُدْعَةٌ يُسَبُّ ويُخْدَعُ. الفرّاء: رجل ضُورَةٌ وهو الذّليل الفقير. وغيرهم: لُعْبَةٌ يُلعب به، وسُخْرَةٌ يَتَسَخَّرُ (¬٩٧) في العمل. الْغُرْقَةُ من اللّبن مثلُ الشَّرْبَةِ وجمعها غُرَقٌ، وقال الشّمّاخ:
[بسيط]
تُضْحِي وَقَدْ ضَمِنَتْ ضَرَّاتُهَا غُرَقاً … مِنْ نَاصِعِ اللَّوْنِ حُلْوٍ غَيْرِ مَجْهُودِ (¬٩٨)