المختصر الصغير لابن عبد الحكم «خلافيات في الفقه»

والقِطْنِيَّة (¬١) كلها صنف واحد" (¬٢).

قال الشافعي: القِطْنِية أصناف كل صنف على حدة، ولا يصير بعضها إلى بعض، ولا شيء فيها حتى يصير في كل صنف منها خمسة أوسق ففيه حينئذ الزكاة (¬٣).

قال عبد الله: "والقمح والشعير والسلت صنف، والأرز والجُلْجُلان صنف (¬٤). ولا يؤخذ في صدقة الثمر البردي (¬٥)، ولا مُصْرَان (¬٦)، ولا عَذْق ابن حُنَيْق (¬٧)، ويؤخذ وسط العجوة وما أشبهها" (¬٨).

قال الشافعي: في الثمر إذا كانت مختلفة فليأخذ من صنف ما يجب عليه (¬٩).

قال عبد الله: "ولا تخرص (¬١٠) من الثمار إلا النخل والعنب ويخرص

(¬١) القطنية: هي القطاني كالعدس والحمص واللوبيا.

(¬٢) الموطأ ١/ ٢٧٥.

(¬٣) الأم ٢/ ٢٦، الحاوي ٣/ ٢٤٢، المجموع ٥/ ٥١٢.

(¬٤) التمهيد ٢٠/ ١٤٩، الكافي ٢/ ٦٥٠، القوانين الفقهية ص ٧٢.

(¬٥) البردي: نوع من أجود التمور.

(¬٦) مصران: نوع رديء من التمر.

(¬٧) نوع رديء من التمر.

(¬٨) التمهيد ٦/ ٨٨ و ٢/ ٣١.

(¬٩) الأم ٣/ ٦١.

(¬١٠) الخرص: من خَرَص النخلة والكَرْمة يَخْرُصها خَرْصًا: إذا حَزَرَ ما عليها من الرُّطب تَمْرًا ومن العنب زبيبا فهو من الخَرْص: الظنُّ؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظنٍّ والاسم الخِرْص بالكسر، يقال كم خِرْصُ أرضِك؟ وفاعل ذلك الخارِصُ. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٦٢.

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.