برّزت: أصبحت بارزة للعيان؛ أي: ظاهرة لكل من يرى، وظاهرة لمن كان يُكذب بها ولا يصدق بآيات الله تعالى.
﴿لِمَنْ يَرَى﴾: اللام لام الاختصاص، من ابتدائية؛ أي: لا تخفى على أحد، المؤمن والكافر والعاصي والفاجر والتّقي والعاصي.
سورة النازعات [٧٩: ٣٧]
﴿فَأَمَّا مَنْ طَغَى﴾:
﴿فَأَمَّا﴾: الفاء عاطفة، أما: حرف تفصيل وشرط.
﴿مَنْ﴾: ابتدائية لابتداء الغاية.
﴿طَغَى﴾: تجاوز الحد في عدم طاعة الله، وتجاوز الحد في الكفر والشرك بالله والضلال والتكبر والظلم والفساد والعصيان.
سورة النازعات [٧٩: ٣٨]
﴿وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾:
﴿وَآثَرَ﴾: الإيثار: هو تقديم الشيء على غيره سواء أيستحق التقديم أم لا يستحق؛ أي: تقديم الحياة الدّنيا على الآخرة وسعى لها ولم يستعد للآخرة ولم يبالِ بها، أو نسيها واتبع شهواته وتجرأ على المعاصي والكبائر.
سورة النازعات [٧٩: ٣٩]
﴿فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِىَ الْمَأْوَى﴾:
﴿فَإِنَّ﴾: للتوكيد.
﴿الْجَحِيمَ﴾: ارجع إلى الآية (١٨) في سورة الرعد.
﴿هِىَ﴾: للتوكيد.
﴿الْمَأْوَى﴾: المستقر والمسكن الدّائم أو المثوى.