﴿الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ﴾: حواليك أو أمامك أو عن يمينك أو شمالك.
﴿مُهْطِعِينَ﴾: جمع مهطع: اسم فاعل من أهطع يهطع فهو مهطع، أي: المسرع في المشي والرافع رأسه. ارجع إلى سورة إبراهيم الآية (٤٣) لمزيد من البيان، وسورة القمر الآية (٨).
سورة المعارج [٧٠: ٣٧]
﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾:
عن يمينك وعن شمالك عزين: جماعات متفرقة، عزين: جمع عزة أيْ: في حالة تفرقة أي: جماعة هنا وجماعة هناك عن يمين الرّسول ﷺ وعن شماله.
سورة المعارج [٧٠: ٣٨]
﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾:
﴿أَيَطْمَعُ﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري والتّوبيخ.
﴿كُلُّ امْرِئٍ﴾: كلّ واحد من هؤلاء الذين كفروا.
﴿مِّنْهُمْ﴾: خاصة.
﴿أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾: حرف مصدري يفيد التّعليل، يدخل جنة نعيم.
سورة المعارج [٧٠: ٣٩]
﴿كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾:
﴿كَلَّا﴾: كلمة ردع لهم بعدم الطمع في الجنة أيْ: ليس الأمر كما يأملون أو يتمنون بأن يدخل كلّ منهم جنة نعيم.
﴿إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾: إنّا للتعظيم، خلقناهم: من ماء مهين أو من تراب أو نطفة إذا تُمنى، فهم لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً فكيف يكفرون ويجحدون، ثمّ يطمعون أن يدخلوا جنة نعيم.