الجدول في إعراب القرآن
· محمود صافي
سورة النّجم
آياتها ٦٢ آية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿وَالنَّجْمِ إِذا هَوى (١) ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى (٢) وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى (٣) إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحى (٤) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى (٥) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى (٦) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى (٧) ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى (٨) فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى (٩) فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى (١٠)﴾
الإعراب:
(والنجم) متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (إذا) ظرف للزمن المستقبل مجرّد من الشرط متعلّق بفعل القسم المحذوف (¬١)، (ما) نافية في المواضع الثلاثة (عن الهوى) متعلّق ب (ينطق) ..
جملة: «(أقسم) بالنجم … » لا محلّ لها ابتدائيّة
Juz 14, hlm. 37 ›
وجملة: «هوى … » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «ما ضلّ صاحبكم … » لا محلّ لها جواب القسم وجملة: «ما غوى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم وجملة: «ما ينطق … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم ٤ - ٧ - (إن) حرف نفي (إلاّ) للحصر، وضمير الغائب في (علّمه) يعود على الرسول ﵇ (شديد) فاعل مرفوع، وهو نعت لمنعوت محذوف أي: ملك شديد القوى (ذو) خبر ثان للمبتدأ (هو)، (الفاء) عاطفة، وفاعل (استوى) يعود بحسب الظاهر على جبريل ﵇ (¬١)، (الواو) حاليّة (هو) مبتدأ أي جبريل (بالأفق) خبر
وجملة: «إن هو إلاّ وحي … » لا محلّ لها تعليليّة-أو استئناف بيانيّ- وجملة: «يوحى … » في محلّ رفع نعت لوحي وجملة: «علّمه شديد … » في محلّ رفع نعت ثان لوحي، والرابط بينهما مقدّر أي: علّمه إيّاه شديد القوى وجملة: «استوى … » في محلّ رفع معطوفة على جملة علّمه وجملة: «هو بالأفق … » في محلّ نصب حال من فاعل استوى (¬٢) ٨ - ١٠ - (ثمّ) حرف عطف، وكذلك (الفاء) في الموضعين، وفاعل (دنا، تدلّى) ضمير يعود على جبريل، وكذلك اسم كان، (قاب) خبر كان منصوب (أو) حرف عطف، وفاعل (أوحى) الأول ضمير يعود على الله ﷿ وهو مفهوم من سياق الآية في قوله عبده، (إلى عبده) متعلّق
Juz 14, hlm. 38 ›
ب (أوحى)،والعبد هو جبريل ﵇ (¬١)، (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به، وفاعل (أوحى) الثاني ضمير يعود على عبده أي: ما أوحى به جبريل إلى النبيّ ﷺ.
وجملة: «دنا … » في محلّ رفع معطوفة على جملة استوى وجملة: «تدلّى … » في محلّ رفع معطوفة على جملة دنا وجملة: «كان قاب قوسين … » في محلّ رفع معطوفة على جملة تدلّى وجملة: «أوحى (الأولى)» لا محلّ لها تعليل لقوله تعالى: علّمه شديد القوى وجملة: «أوحى (الثانية)» لا محلّ لها صلة الموصول (ما)
الصرف:
(٦) مرّة: اسم بمعنى القوّة والشدّة وأصالة العقل والأحكام … إلخ، وزنه فعلة بكسر الفاء على وزن مصدر الهيئة (٨) دنا: فيه إعلال بالقلب، مضارعه يدنو، تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا (تدلّى)،فيه إعلال بالقلب، أصله تدلّي-لمجيء حرف العلّة خامسا وأصله واو فمنه الدلو-تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا (٩) قاب: اسم بمعنى القدر، ومن القوس ما بين المقبض وطرفه، وفي القوس قابان، وزنه فعل بفتحتين والألف فيه منقلبة عن واو أصله قوب بفتحتين، تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا. وفي التركيب (قاب قوسين) قلب والأصل قابي قوس
(قوسين)،مثنّى قوس، اسم ذات لأداة الحرب المعروفة أو بمعنى الذراع، والقوس يذكّر ويؤنّث، والجمع قسي وزنه فليّ بكسرتين وياء مشدّدة،
Juz 14, hlm. 39 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.
