QS. Fussilat: 5 فصلت

سورة فصّلت

من الآية ١ إلى الآية ٤٦

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿حم (١) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (٢) كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (٣) بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ (٤) وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَفِي آذانِنا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ (٥)﴾

الإعراب:

(تنزيل) مبتدأ مرفوع خبره كتاب (¬١)، (من الرحمن) متعلّق بنعت ل (تنزيل) (الرحيم) نعت للرحمن مجرور.

جملة: «تنزيل … » لا محلّ لها ابتدائيّة ..

(٣) (قرآنا) حال من آيات منصوبة (¬٢) (لقوم) متعلّق ب (فصّلت).

Juz 12, hlm. 285 ›

وجملة: «فصّلت آياته … » في محلّ رفع نعت لكتاب.

وجملة: «يعلمون» في محلّ جرّ نعت لقوم.

(٤) (بشيرا) نعت ثان ل (قرآنا) منصوب (¬١)، (الفاء) عاطفة في الموضعين (لا) نافية.

وجملة: «أعرض أكثرهم .. » لا محلّ لها معطوفة على الابتدائيّة ..

وجملة: «هم لا يسمعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة أعرض أكثرهم.

وجملة: «لا يسمعون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

(٥) (الواو) عاطفة في المواضع الأربعة (في أكنّة) متعلّق بخبر المبتدأ قلوبنا (ممّا) متعلّق بأكنّة بتقدير محجوبة (إليه) متعلّق ب (تدعونا)، (في (آذاننا) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ وقر (من بيننا) خبر مقدّم للمبتدأ حجاب، (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر

وجملة: «قالوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أعرض أكثرهم.

وجملة: «قلوبنا في أكنّة … » في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «تدعونا … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «في آذاننا وقر … » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «من بيننا .. حجاب» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة: «اعمل» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردت الاستمرار في الدعوة فاعمل.

Juz 12, hlm. 286 ›