QS. Az-Zumar: 34 الزمر

محلّ نصب متعلّق ب (كذّب)، (الهمزة) للاستفهام التقريريّ (في جهنّم) متعلّق بمحذوف خبر ليس (مثوى) اسم ليس مؤخّر مرفوع (للكافرين) متعلّق بمثوى.

جملة: «من أظلم … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كذب … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة: «كذّب … » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «جاءه … » في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «ليس في جهنّم مثوى … » لا محلّ لها استئنافيّة.

﴿وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (٣٣) لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ (٣٤) لِيُكَفِّرَ اللهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ (٣٥)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (بالصدق) متعلّق بحال من فاعل جاء (¬١)، (به) متعلّق ب (صدّق)، (هم) ضمير فصل (المتّقون) خبر المبتدأ أولئك.

جملة: «الذي جاء … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «جاء بالصدق … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «صدّق به … » لا محلّ لها معطوفة على جملة جاء

وجملة: «أولئك .. المتّقون .. » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذي) .. (¬٢)

Juz 12, hlm. 182 ›

(٣٤) (لهم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ ما (عند) ظرف منصوب متعلّق بحال من العائد المحذوف أو من فاعل يشاءون .. والإشارة في (ذلك) إلى ما يريدون ..

وجملة: «لهم ما يشاءون … » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ أولئك

وجملة: «يشاءون … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «ذلك جزاء … » لا محلّ لها تعليليّة.

(٣٥) (اللام) لام العاقبة (يكفّر) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (عنهم) متعلّق ب (يكفّر)، (الذي) موصول مضاف إليه في محلّ جرّ (الواو) عاطفة (يجزيهم) منصوب معطوف على (يكفّر)، (أجرهم) مفعول به ثان منصوب، (بأحسن) متعلّق ب (يجزيهم)،وعائد (الذي) محذوف أي يعملونه.

والمصدر المؤوّل (أن يكفّر … ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره يسرّ لهم ذلك (¬١).

وجملة: «يكفّر الله … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «عملوا … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الأول.

وجملة: «يجزيهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة يكفّر الله

وجملة: «كانوا يعملون .. » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.

وجملة: «يعملون» في محلّ نصب خبر كانوا.

Juz 12, hlm. 183 ›