منك: من جنس؛ أي: من الشّياطين منك ومن ذريتك.
﴿وَمِمَّنْ تَبِعَكَ﴾: أي مَنْ سار على نهجك واتّبع خطواتك ووساوسك وإغواءك.
﴿مِنْهُمْ﴾: من الثّقلين الإنس والجن.
﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد لكلّ من تبعك من ذرية إبليس ومن ذرية آدم.
سورة ص [٣٨: ٨٦]
﴿قُلْ مَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾:
﴿قُلْ﴾: لهم يا رسول الله ﷺ.
﴿مَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ﴾: ما النّافية، أسألكم عليه: على تبليغ الوحي أو الرّسالة أو القرآن.
﴿مِنْ أَجْرٍ﴾: من استغراقية تعني: أيّ أجر قليل أو كبير، ولو أدنى الأجر أو أعظم الأجر.
﴿وَمَا أَنَا﴾: تكرار "ما" النّافية يفيد توكيد النّفي.
﴿مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾: المتقوّلين كما في قوله تعالى: ﴿أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ﴾ لا أزيد ولا أنقص من الوحي، ارجع إلى قوله: ﴿قُلْ لَا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾ [الأنعام: ٩٠] للمقارنة.
سورة ص [٣٨: ٨٧]
﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴾:
﴿إِنْ﴾: النّافية أقوى نفياً من ما.
﴿هُوَ﴾: ضمير فصل يفيد التّوكيد، يعود على القرآن الكريم.
﴿إِلَّا﴾: أداة حصر.
﴿ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴾: ذكر من الله تعالى، من: الذّكر والتّذكير والبيان كقوله تعالى: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى﴾ [الأعلى: ٦]، فالقرآن يذكرك بكلّ ما تحتاج إليه في دنياك وآخرتك. ارجع إلى الآية (١) من السّورة نفسها.