﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء.
﴿مَا كُنتُمْ﴾: في الدّنيا. ما: اسم موصول بمعنى الذي، وأوسع شمولاً من الذي.
﴿تَعْمَلُونَ﴾: الأعمال تضم الأقوال والأفعال ما تعملون من خير وشر ما كنتم تعملون من الشّرك والتّكذيب والمعاصي، وبعد ذكر ما أعده الله سبحانه للمجرمين المكذبين يذكر بعدها ما أعدَّه الله سبحانه لعباده المؤمنين.
سورة الصافات [٣٧: ٤٠]
﴿إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾:
﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء من قوله: إنكم لذائقوا العذاب الأليم إلا عباد الله المخلصين فإنّهم لن يذوقوا العذاب الأليم.
﴿عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾: المخلَصين بفتح اللام اسم مفعول يعني: الّذين أخلصهم الله واصطفاهم لعبادته وطاعته بعد أن أخلَصوا أنفسهم أوّلاً.
إذن هناك فرق بين المخلِصين بكسر اللام الّذين يخلصون أنفسهم لله والمخلَصين بفتح اللام هؤلاء أعلى درجة في الإخلاص.
سورة الصافات [٣٧: ٤١]
﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ﴾:
﴿أُولَئِكَ﴾: اسم إشارة واللام للبعد يفيد بعد منزلتهم عند الله تعالى وجزاءَهم.
﴿لَهُمْ﴾: اللام لام الاختصاص والاستحقاق.
﴿رِزْقٌ مَّعْلُومٌ﴾: الرّزق تعريفه: كلّ ما يُنتفع به، ويشمل الرّزق الطّيب الحلال ويشمل الطّعام والشّراب والعلم والجاه والمنزلة، هذا في الدنيا، أما في الجنة: فقد وصف هذا الرزق بالطعام والشراب في جنات النعيم، والسرر والكأس