سورة الصافات [٣٧: ١٧]
﴿أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾:
﴿أَوَآبَاؤُنَا﴾: الهمزة للاستفهام الإنكاري والاستبعاد.
﴿أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ﴾: أيْ: أيبعثُ آباؤنا الأولون أيضاً، أي: الّذين ماتوا منذ زمن طويل، فهذا الأمر لا يصدق.
سورة الصافات [٣٧: ١٨]
﴿قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ﴾:
﴿قُلْ نَعَمْ﴾: قل لهم يا رسول الله ﷺ: نعم، أنتم وآباؤكم تبعثون وأنتم داخرون.
﴿وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ﴾: داخرون: من دَخرَ، يدخر: صَغُرَ وذل، منقادون صاغرون أذلاء، وداخرون: صفة ثابتة عندهم، أي: الصّغار والذّل.
سورة الصافات [٣٧: ١٩]
﴿فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ﴾:
أي: البعث أمر سهل جدّاً مجرد نفخة في الصّور يأمر بها الله فإذا الكلّ من الأجداث ينسلون.
﴿فَإِنَّمَا﴾: الفاء جواب الشّرط أإذا، إنما: كافة مكفوفة تفيد التّوكيد.
﴿هِىَ﴾: ضمير فصل يفيد التّوكيد.
﴿زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ﴾: صيحة واحدة، واحدة: توكيد ويقال: زجر البعير، أيْ: صاح عليه، زجرة: صيحة للحث على البعث والقيام من القبور، وسُمِّيت زجرة لأنّها تسوقهم إلى أرض المحشر. ارجع إلى الآية (٢) من نفس السّورة.
﴿فَإِذَا﴾: الفاء للترتيب والتّعقيب، إذا: الفجائية.
﴿هُمْ﴾: للتوكيد.