Lewati ke konten

QS. Ali Imran: 162 آل عمران

أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦٢﴾

Tafsir

Kitab tafsir lain (30)

الجدول في إعراب القرآن · محمود صافي

(يظلمون) مضارع مرفوع مبنيّ للمجهول … والواو نائب فاعل.

جملة: «ما كان لنبيّ .. » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يغلّ» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «من يغلل» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «يغلل» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (¬١).

وجملة: «يأت … » لا محلّ لها من الإعراب جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «غلّ … » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «توفّى كلّ … » لا محلّ لها معطوفة على جملة من يغلل (¬٢).

وجملة: «كسبت» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «هم» لا يظلمون في محلّ نصب حال.

وجملة: «لا يظلمون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

البلاغة

١ - المبالغة في النهي في قوله تعالى «وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ» والمراد تنزيه ساحة النبي (ص) على أبلغ وجه عما ظن به الرماة يوم أحد.

﴿أَفَمَنِ اِتَّبَعَ رِضْوانَ اللهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٦٢)﴾

Juz 2, hlm. 358 ›

Lanjut membaca di kitab

Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.

Cari kutipan ayat ini di seluruh perpustakaan →