QS. Al-'Ankabut: 8 العنكبوت

وجملة: «نكفّرنّ … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) (¬١).

وجملة: «نجزينّهم … » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر الثاني ..

وجملة القسم المقدّرة في محلّ رفع معطوفة على جملة القسم الأولى.

وجملة: «كانوا يعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «يعملون … » في محلّ نصب خبر كانوا

﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨)﴾

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (بوالديه) متعلّق ب (وصّينا)، (حسنا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته على حذف مضاف أي إيصاء ذا حسن (¬٢)، (الواو) عاطفة (جاهداك) فعل ماض في محلّ جزم فعل الشرط (اللام) لام التعليل (تشرك) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (بي) متعلّق ب (تشرك)، (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (¬٣)، (لك) متعلّق بخبر ليس محذوفا، (به) متعلّق بحال من (علم) (¬٤) وهو اسم ليس مؤخر (الفاء) رابطة لجواب الشرط (لا) ناهية جازمة.

Juz 10, hlm. 312 ›

والمصدر المؤوّل (أن تشرك) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (جاهداك).

(إليّ) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مرجعكم (الفاء) عاطفة (ما) حرف مصدريّ … (¬١).

والمصدر المؤوّل (ما كنتم … ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (أنبّئكم).

جملة: «وصينا … » لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إن جاهداك» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «تشرك … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المقدّر.

وجملة: ليس لك به علم» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «لا تطعهما … » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «إليّ مرجعكم … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «أنبّئكم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة إليّ مرجعكم.

وجملة: «كنتم تعملون … » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «تعملون … » في محلّ نصب خبر كنتم.

الفوائد

-

قيل: إن سعد بن أبي وقاص، وهو من السابقين إلى الإسلام، قالت له أمه، وهي حمنة بنت أبي سفيان: يا سعد، بلغني أنك قد صبأت، فو الله لا يظلني سقف

Juz 10, hlm. 313 ›