الجدول في إعراب القرآن
· محمود صافي
وجملة: «ما هذا إلاّ سحر .. » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «ما سمعنا .. » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.
(٣٧) (الواو) عاطفة (بمن) متعلّق بأعلم (بالهدى) متعلّق بحال من فاعل جاء (من عنده) متعلّق ب (جاء)، (الواو) عاطفة (من) موصول في محلّ جرّ معطوف على الموصول الأول من (له) متعلّق بخبر تكون (¬١)،الهاء في (إنّه) هو ضمير الشأن اسم إنّ (لا) نافية
وجملة: «قال موسى … » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالوا.
وجملة: «ربّي أعلم … » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «جاء بالهدى … » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة: «تكون له عاقبة … » لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني.
وجملة: «إنّه لا يفلح الظالمون» لا محلّ لها استئناف، إمّا في حيّز القول أو من قول الله تعالى.
وجملة: «لا يفلح الظالمون … » في محلّ رفع خبر إنّ.
﴿وَقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى إِلهِ مُوسى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَ (٣٨) وَاِسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ (٣٩) فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظّالِمِينَ (٤٠) وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النّارِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ (٤١) وَأَتْبَعْناهُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ (٤٢)﴾
Juz 10, hlm. 259 ›
الإعراب:
(الواو) استئنافيّة (أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الملأ) بدل من أيّ تبعه في الرفع لفظا (ما) نافية (لكم) متعلّق بحال من إله (¬١) (إله) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به عامله علمت (غيري) نعت لإله (¬٢) تبعه في الجرّ لفظا وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء … و (الياء) مضاف إليه (الفاء) استئنافيّة (لي) متعلّق ب (أوقد)، (هامان) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (على الطين) متعلّق ب (أوقد) وعلى بمعنى في (الفاء) عاطفة (لي) متعلّق بمفعول به ثان عامله اجعل (إلى إله) متعلّق ب (أطّلع) (الواو) اعتراضيّة-أو عاطفة- (اللام) المزحلقة للتوكيد (من الكاذبين) متعلّق بمفعول به ثان عامله أظنّه.
جملة: «قال فرعون … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة النداء وجوابه … في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «ما علمت … » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة: «أوقد … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة النداء: «يا هامان … » لا محلّ لها اعتراضيّة.
وجملة: «اجعل … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أوقد
وجملة: «لعلّي أطّلع … » لا محلّ لها استئناف بيانيّ-أو تعليليّة-
Juz 10, hlm. 260 ›
وجملة: «أطّلع … » في محلّ رفع خبر لعلّ.
وجملة: «إنّي لأظنّه … » لا محلّ لها اعتراضيّة-أو معطوفة على جواب النداء.
وجملة: «أظنّه … » في محلّ رفع خبر إنّ.
(٣٩) (الواو) عاطفة (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد للضمير المستتر فاعل استكبر (جنوده) معطوف على الضمير المستتر فاعل استكبر (في الأرض) متعلّق ب (استكبر)، (بغير) متعلّق بحال من الفاعل وما عطف عليه (إلينا) متعلّق ب (يرجعون) المنفي، و (الواو) في (يرجعون) نائب الفاعل.
وجملة: «استكبر … » لا محلّ لها معطوفة على جملة قال فرعون.
وجملة: «ظنّوا … » لا محلّ لها معطوفة على جملة استكبر.
وجملة: «لا يرجعون … » في محلّ رفع خبر أنّ.
والمصدر المؤوّل (أنّهم إلينا لا يرجعون) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا.
(٤٠) (الفاء) عاطفة (جنوده) معطوف على ضمير الغائب المفعول في (أخذناه)، (في اليمّ) متعلّق ب (نبذناهم) (الفاء) استئنافيّة (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب خبر كان
وجملة: «أخذناه … » لا محل لها معطوفة على جملة ظنّوا
وجملة: «نبذناهم … » لا محلّ لها معطوفة على جملة أخذناه.
وجملة: «انظر … » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «كان عاقبة … » في محلّ نصب مفعول به عامله فعل النظر المعلّق بالاستفهام كيف.
Juz 10, hlm. 261 ›
Pembahasan ayat ini masih 1 halaman lagi. Lanjut membaca di kitab
Halaman tafsir dipetakan otomatis ke ayat; sesekali bisa bergeser satu halaman. Teks dari al-Maktabah asy-Syamilah.
