ورصاص، وحجر، وخشب... إلخ، وكان الصنم الكبير من ذهب، مكللا بالجواهر، في عينيه جوهرتان تتقدان.
الإعراب: ﴿وَتَاللهِ:﴾ الواو: حرف استئناف. (تالله): متعلقان بفعل محذوف، تقديره:
أقسم. ﴿لَأَكِيدَنَّ:﴾ اللام: واقعة في جواب القسم. (أكيدن): مضارع مبني على الفتح لا تصاله بنون التوكيد الثقلية التي هي حرف لا محل له، والفاعل مستتر تقديره: «أنا»، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب القسم، والقسم وجوابه كلام مستأنف، لا محل له.
﴿أَصْنامَكُمْ:﴾ مفعول به، والكاف في محل جر بالإضافة. ﴿بَعْدَ:﴾ ظرف زمان متعلق بالفعل قبله. ﴿أَنْ تُوَلُّوا:﴾ مضارع منصوب ب: ﴿أَنْ،﴾ وعلامة نصبه حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق، و ﴿أَنْ﴾ والمضارع في تأويل مصدر في محل جر بإضافة (بعد) إليه.
﴿مُدْبِرِينَ:﴾ حال مؤكدة لواو الجماعة منصوب، وعلامة نصبه الياء... إلخ.
﴿فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلاّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (٥٨)﴾
الشرح: ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً:﴾ بضم الذال أي: قطعا، وقيل: فتاتا، وقرئ بكسر الجيم جمع: جذيذ، وهو الهشيم، مثل خفيف، وخفاف، وظريف، وظراف،، قال الشاعر: [الرمل]
جذّذ الأصنام في محرابها... ذاك في الله العليّ المقتدر
كما قرئ بفتح الجيم، كالحصاد، والحصاد. هذا؛ وقال قطرب: هي في لغاتها كلها مصدر فلا يثنى، ولا يجمع، ولا يؤنث، والمعتمد ما ذكرته أولا. ﴿إِلاّ كَبِيراً لَهُمْ﴾ أي: عظيم الآلهة في الخلق، فإنه لم يكسره، كما رأيت سابقا. ﴿لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ:﴾ إلى الصنم الكبير؛ لأنه ظن: أنهم لا يرجعون إليه، فيسألونه عن كاسرها؛ إذ من شأن المعبود أن يرجع إليه في حل المعضلات، أو يرجعون إلى الله؛ أي: إلى توحيده عند تحقق عجز آلهتهم، أو يرجعون إلى إبراهيم نفسه لا شتهاره بعداوة تلك الآلهة الباطلة، فيحاجهم بقوله: ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ﴾ فيحجهم. هذا؛ وجمعت الأصنام بميم جمع المذكر؛ لأنهم عاملوها معاملة السميع، المبصر، العاقل بتقديسهم لها، وانظر الآية رقم [٣٣].
الإعراب: ﴿فَجَعَلَهُمْ:﴾ الفاء: حرف استئناف. (جعلهم): ماض، والفاعل، يعود إلى ﴿إِبْراهِيمَ﴾ ﵇. والهاء مفعول به أول ﴿جُذاذاً:﴾ مفعول به ثان. ﴿إِلاّ:﴾ أداة استثناء.
﴿كَبِيراً:﴾ مستثنى من الضمير المنصوب. ﴿فَجَعَلَهُمْ:﴾ متعلقان بكبيرا أو بمحذوف صفة له، والجملة الفعلية: ﴿فَجَعَلَهُمْ..﴾. إلخ مستأنفة لا محل لها. ﴿لَعَلَّهُمْ:﴾ حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها. ﴿إِلَيْهِ:﴾ متعلقان بالفعل بعدهما. ﴿يَرْجِعُونَ:﴾ مضارع مرفوع... إلخ، والواو